作为唐代浪漫主义墨客的代表人物，李白向来有“诗仙”之称，同时，他又是“酒仙”。
除此之外，李白身上还有一股“仗剑去国，辞亲远游”侠气。
自古剑侠不可分，在李白的诗作中，我们看到他头束高冠、腰佩长剑的“诗侠”形象，也看到了他对剑的偏爱。
李白与剑，是一个不可分割的整体。无论他小有造诣，还是颠沛流离，他的剑都陪他一起经历。
李白在继续中国传统剑文化的同时，又将自己洒脱不羁的个性和年夜方冲动大方的笔法注入剑中，授予了“剑”更为深厚、浪漫、旷达的内涵。
本日让我们一起来欣赏李白笔下最经典的七首剑诗，感想熏染“剑仙”李白的万丈豪情！
李白非常钟情剑术。
从前曾拜于匡山大明寺和尚门下学习剑术，青年期间“仗剑去国，辞亲远游”；而后又“学剑来山东”；成年之后更是“高冠佩雄剑”“腰带横龙泉”。
强烈的建功报国之志和自傲豪迈的人格特点，使李白诗中的剑，成为功业梦想的承载物。
在诗歌的天下里，他成为了手持宝剑、气吞山河的王者：
《古风》（节选）
秦王扫六合，虎视何雄哉！
挥剑决浮云，诸侯尽西来。
《发白马》（节选）
将军发白马，旌节度黄河。
……
倚剑登燕然，边烽列嵯峨。
冷落万里外，垦植五原多。
一扫清大漠，包虎戢金戈。
诗中描述了一位大胆无畏的边关将军形象，将军手持倚天长剑，所向披靡，奋勇当先。一把“倚天剑”一扫大漠，剑气所过之处，墨客建功立业的年夜志也显露无疑。
酬赠崔五郎中（节选）
海岳尚可倾，吐诺终不移。
是时霜飙寒，逸兴临华池。
起舞拂长剑，四座皆扬眉。
公元734年秋日，李白游洛阳时，初遇崔宗之，两人倾杯执掌，无话不谈，诗酒定交。
李白在这首诗中展现了雷霆万钧的气势，描述出了崔五郎中风骚不羁的舞剑之姿，军中的苦闷残酷被优雅风骚所取代，李太白的积极向上，乐不雅观豪迈，尽显个中。
《扶风豪士歌》（节选）
抚长剑，一扬眉，净水白石何离离。
脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。
公元756年，安史之乱爆发的第二年，李白避难东吴，碰着了同样避难的扶风豪士，两人举杯畅饮，酒过三巡之后，又情不自禁的吟歌舞剑。
身处困难之中，却仍能畅饮舞剑，如此苦中作乐，不丢脸出李太白的乐不雅观旷达。手舞长剑，脱帽嬉笑，活画出墨客率真的天性。
李白凭借才名走上仕途，也曾风云一时。但却仅仅在庙堂中待诏三年轻就被赐金放还。人生的落差如此巨大，李白空有一腔济世抱负却无处施展，心中苦闷至极。此时，“剑”就成了他抒发失落意落魄之情的一种意象。
《留别王司马嵩》（节选）
愿一佐明主，功成还旧林。
西来何所为，孤剑托知音。
墨客心中的那柄长剑和残酷现实的碰撞，使其愤懑不已；
权贵不能理解和赏识他，使他痛楚万分，以是，他只能以孤剑为知音，将一腔苦处，说与长剑听。
《独漉篇》（节选）
雄剑挂壁，时时龙鸣。
不断犀象，锈涩苔生。
安史之乱之际，李白看着挂在壁间的宝剑，多么希望它能犹如古帝颛顼的“曳影剑”一样，当四面八方有仇敌进攻之时，便震响呼号，腾空飞击。
令墨客伤怀的是，剑已生锈，却至今未有一吐巨芒的机会。这宝剑的命运，不正象征着墨客自身的境遇吗？
《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震荡。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
“剑仙”李白的压卷之作，当属这首《侠客行》。
李白在这首诗中描述了贰心目中最完美的侠士：
他们的形象青春英武，佩戴缦胡缨，手中弯刀胜雪，银鞍白马，飒沓流星。
他们的武功无人能敌，十步即可杀一人，行千里而一直留。
他们重承诺、轻死活，他们如朱亥、侯嬴般立下千秋功业，威名远扬。
个中，“十步杀一人，千里不留行”，“纵去世侠骨喷鼻香，不惭世上英”都是随处颂扬的名句，侠气纵横，难怪金庸师长西席据此写出了著名的武侠小说《侠客行》。
实在，这七首诗歌中表示的剑侠精神，便是李白人生代价不雅观的折射，这些创新且具灵性的剑侠诗歌，不愧为中华文化中的宝贝。
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