唐朝开元天宝年间，惠文太子歧王李范，用绳子串起一些碎的玉片，挂在自己宫中的竹林里，起风的日子里，就能听到碎玉片相互碰撞，叮叮当当发出清脆的声音，这样，就知道有风来了，李范给它起了个好听的名字叫占风铎。
名字不仅好听，也很美。
在风铎前面加了个占卜的占字，以小来岁夜、以微见著，小小的风铎大概能让我们听到风的音色，但又有些许的不愿定性，于是或多或少的平添些任天由命的觉得，也增长了意外的惊喜。
「前对多宝塔，风铎鸣四端。」白居易写下了他眼里初秋深山古寺的景象。
风铎，实在是一种小铁铃或者铜铃，一样平常悬挂在古代的寺庙或者塔的檐下，风吹过的时候，下面被称为铎舌的小铁片，撞击铎体，就会发出清脆的声音。
风铎是一种测风的用具。有了它，我们就可以通过声音的大小来判断风了。而且，这种声音还可以赶走喜好在房檐下做窝筑巢的小鸟们，对付习气于雕梁画栋，又基本都是木质构造的中国古代建筑，风铎又摇身变成了惊雀铃，不仅凭添了几分灵动，也起到了保护的浸染。
蓝蓝的天空下，红砖碧瓦做衬底。一群栖息在梁间的鸟儿，经不起风铎声的惊吓，在梁上描述的各色故事前，飞舞着、追逐着，鸟鸣声夹杂着风铃声，在风声中飘荡着。风铃声像投入水中的那个石子，激起了一片片的荡漾，让我们平常的不能再平常的日子里，徒添了些许的诗情画意。
这统统，都该当归功于风。但归根究底还是人造物的聪慧。
在日本，偶尔还能看到将类似风铎形状的东西，一个个的穿起来，倒挂在屋檐下的，仔细探究，才创造这是用来引雨水的，下雨的时候，雨滴顺着这个倒挂的风铎流下来，雨急，便是一片叮叮咚咚的声音，雨缓，则是见徐的叮铃之声，雨水敲打着叶面，敲打着屋顶的瓦片，而那一串风铎，却心不在焉的和着。
此刻，应有杯清茶，一本入得自己眼的书。
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