行书的名称始见于西晋卫恒《四体书势》一文：“魏初，有钟（繇）、胡（昭）二家为行书法，俱学之于刘德升。”
张怀瓘在其《书议》又云：“夫行书非草非真，离方遁圆，在乎季孟之间，兼真者谓之真行，带草者谓之行草。”
明代丰坊在《书诀》中则有更为形象的描述：“行笔而一直，著纸而不刻，轻转重按，如水流云行，无少间断，永存乎买卖也。”
行书正因其行云流水、书写快捷、洒脱易识的特有艺术表现力和宽广的实用性，从产生起便深受青睐、广泛传播。
在浩如烟海的书法艺术宝库中，行书无疑是一座最为残酷多姿、丰富厚重的宝藏。
个中王羲之创作了被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，颜真卿创作了“天下第二行书”《祭侄文稿》，苏轼创作了“天下第三行书”《寒食帖》，王珣创作了《伯远帖》，王献之创作了《鸭头丸帖》等。这些照亮书法艺术星空的经典之作，是历经漫长岁月淘洗留下的艺术精髓，是中华民族对人类审美领域的独特贡献。
行书是介于楷、草间的一种书体。
写得比较放肆流动，近于草书的称行草；写得比较端正平稳，近于楷书的称行楷。
在书写过程中，笔毫的使转，在点画的各种形态上都表现得较为明显，这种笔毫的运动每每在点画之间，字与字之间留下了相互牵连，细若游丝的痕迹，这便是丝连。
行书是楷书的快写，是楷书的流动。经由对几组楷书与行书个字的剖析，创造楷书与行书书写时，点画的写法，用笔需遵照的准则，如中锋，铺毫，逆入平出，提按起主，藏锋等都是同等的，只是行书书写时比较伸展，流动。
行书用笔的五个特点：
1、点画以露锋入纸的写法居多；
2、以欹侧代替平整；
3、以简省的笔画代替繁复的点画；
4、以勾、挑、牵丝来加强点画的呼应；
5、以圆转代替方折；
行书构造的特点
1、大小相兼。便是每个字呈现大小不同，存在着一个字的笔与笔相连，字与字之间的连带，既有实连，也故意连，有断有连，顾盼呼应。
2、收放结合。一样平常是线条短的为收，线条长的为放；回锋为收，侧锋为放；多数是左收右放，上收下放，但也可以相互转换，不用除左放右收，上放下收。
3、疏密得体。一样平常是上密下疏，左密右疏，内密外疏。中宫紧结，凡是框进去的留白越小越好，划圈的笔画留白也是越小越好。布局上字距紧压，行距拉开，跌扑纵跃，苍劲多姿。
4、浓淡相融。行书书写应轻松、活泼、迅捷，节制好疾与迟、动与静的结合。墨色安排上应首字为浓，末字为枯。线条长细短粗，轻重适宜，浓淡相间。和草书差不多，但没那么草。
在中国书法史上，历来以行书为贵。
南宋姜夔《续书谱·行书》曰:“尝夷考魏、晋行书，自有一体，与草书不同。大率变真，以便于挥运而已。草出于章，‘行出于真，虽曰行书，各有定体，纵复晋代诸贤，亦苦不相远。’《兰亭序》及右军诸帖第一，谢安石、大令诸帖次之，颜、柳、苏、米，亦后世之可不雅观者。大要以笔老为贵，少有失落误，亦可照映。所贵乎稼纤间出，血脉相连，筋骨老健，风神洒落，姿态备具，真有真之态度，行有行之态度，草有草之态度。必须博习，可以兼通。”
行书结字增强动势的四个方法：
1、加大横竖画的倾斜度，增强全体字的动势；
2、把方形的字倾斜成斜边形，从险势中增强字的动势；
3、采取欹正相依手腕，使字体活泼稳定又不东倒西歪；
4、采取虚实比拟手腕，使字体取得动而平衡的哀求。
除此以外，还要把稳字的大小、布白、虚实、粗细、枯润变革及其用笔特点，这样写出来的行书自然会有动势。同时由于行书运笔的节奏比较快，以是要特殊把稳笔调的沉着功夫，要纵得出，擒得定，拓得开，留得住。切忌流滑而犯尖薄虚浮之病，特殊是写长撇、悬针等出锋之笔，收笔时要尖锐饱满，富有力度和余势，不可势尽力竭，打头鼠尾满纸皆是，作虚尖飘忽之状。
一件好的书法作品，若何创作出来？
首先要力求达到线条美、结体美、章法美、墨色美，神韵为上。
其次要认负责真临摹，学会精确用笔，又要敢于打破。临摹要选好名贤妙迹，从读临石本中体验古人的心律、节奏、气韵。得之于心，施之于手。主帖要反复读、临，紧张是办理笔法、用笔、结体问题。继续是创新的主要根本，创新是继续的必要发展。从“走进去”再“走出来”，从形似到神似，形成光鲜的个人风貌。所谓“采百家花，酿自家蜜”。
再次，在创作前要充分酝酿。借鉴是一个方面，更主要的是对题材、文体和表现方法等创作构思做到心中有数，胸有成竹。对每个字的结体要负责考虑，只管即便不涌现类同的字或笔画；对章法要精心安排，可以事先打好小样，但在书写时思绪又不能受其束缚；运笔要讲究节奏、力度，古人所谓的“寓刚健于婀娜之中，行遒劲于婉媚之内”，说的便是用笔方法的详细表示。
详细讲章法，有五个哀求：
1、错落大小
由于“放肆体势”，行书单字的高矮、宽窄、面积不尽相同，乃至悬殊很大。因此行书采取“纵有行，横无列”的章法。由于一行字的字数不固定，便容许写得很长；由于横向有一定的伸展余地，便容许写得很宽。这样，行书在字型构造方面便有了一个相对自由的创作空间。
2、调度轻重
“险中求平”是造型艺术美的一个主要成分，而要取得平衡，必须学会调度轻重。
3、旁边挥洒
4、高下贯穿
贯穿行气是行书布局谋篇的最主要的技巧。
5、力求和谐
“和谐”是布局谋篇的整体哀求。不论篇幅大小，字数多寡，都是一个统一体，和谐紧张包括一下几点：笔触和谐统一、间白和谐统一、风格和谐统一、字体和谐统一。
行书代表作中最著名的是东晋书法家王羲之的《兰亭序》，古人以“龙跳天门，虎卧凤阙”形容其字雄强俊秀，赞誉为“天下第一行书”。
唐代颜真卿所书《祭侄稿》，写得劲挺旷达，古人评之为“天下第二行书”。而苏轼的《黄州寒食帖》则被称为“天下第三行书”。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》，畅达而腴润。
还有如宋代苏轼、黄庭坚、米芾，蔡襄，元代的赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎，明代的祝允明、文徵明、董其昌、王铎，清代的刘墉、何绍基等，都善于行书或行草，有不少作品传世。
天下三大行书，由于有诸家的称赏赞誉，众人遂将《寒食帖》与东晋王羲之《兰亭序》、唐代颜真卿《祭侄稿》合称为“天下三大行书”，或单称《寒食帖》为“天下第三行书。”还有人将“天下三大行书”为难刁难比说：《兰亭序》是雅士超人的风格，《祭侄稿》是圣哲贤达的风格，《寒食帖》是学士才子的风格。它们先后媲美，各领风骚，可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑。
