对古诗词的热爱由来已久，是那种深入骨髓的爱。我们时时可以从古诗词从中吸取精神的养份。喜悦时，春风得意马蹄疾；困苦时，安慰自己：谁怕？一蓑烟雨任平生；冲动大方时乘风好去，长空万里，直下看山河。快意滋肆。表达交情：山水一道同云雨，明月何曾是两乡。给老人祝寿：如月之恒，如日之升。表达志向：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。任何一种心情都可以用诗词表述。
其实在我们每个中国人的心灵深处都蛰存着诗意。骨子里都渗透这种文化基因和浪漫情怀， 它滋养着我们的心灵，这便是唐诗宋词的魅力吧。在物欲横流的本日，要培植我们的精神家园，更要靠诗词去添补。 上海交通大学李康华教授讲的好＂唐诗宋词该当成为我们生活的必需品，如果我们不仅仅是为了生存，如果我们想要过有品质的生活。＂通过读古诗词获取我们人生幸福的密码， 找到快乐的源泉。单从喜好程度而言无异便是苏东坡的诗词，林语堂师长西席在《苏东坡传》中写道：“一提到苏东坡，中国人总是亲切而温暖地微笑 ＂。苏东坡的生平残酷如诗，破败也成诗。 苏东坡虽生平奔忙潦倒，但波澜弯曲的生活经历，全部化作了思想的灵感，渗透在他的诗词里，命运虽给了生平的苦悲，却同时授予他一世的乐不雅观，玉成了他的才情和旷达。苏东坡二十岁中进士，可谓少年得志，中年往后，从北到南，却是接连被贬，直到被贬到迢遥的海南儋州。即是这跌宕起伏，四海飘零的人生，却被苏东坡过得有滋有味。无论顺境还是困境，他都能坦然的接管，这份豁达和教化，让我们这些后来人，不由得一赞三叹。 给正在奋斗的人以信心。辉煌时他是礼部尚书，相称于现在的中心宣扬部长，潦倒时那是团练副使，即民兵连长，用饭都成问题，在东坡地开荒，以是就有了苏东坡的雅号，被贬岭南他说，日啖荔枝三百颗颗，不辞长作岭南人。在杭州时，他说，居杭积五岁，自意本杭人。我本无家更安往，故乡无此好湖山。 被贬黄州他写道小舟从此逝，江海寄余生。被贬海南，他说此心安处是吾乡。九去世南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。苏轼始终保持一颗童心。台湾作家余光中曾经说过，如果选一位墨客结伴旅游，他会绝不犹豫的选择苏东坡。 苏东坡把生活过成了段子，把霉运化做食欲，如果不是苏东坡的好吃，现在哪来的东坡肉东坡饼？
苏东坡一贯是倾慕陶渊明的，想分开官场，做一名隐士，但始终没有做到 ，以是受到弟弟子由的嘲讽。而魏晋的陶渊明却是那样的毅然决然，从他的诗词中就可以看出：性本爱丘山，误入尘网里。以是苏轼认为他虽不习佛，却有佛性，因此自叹不如。
两位墨客一个能成功的隐逸，一个却不能，除了脾气的不同，也有深层次的社会缘故原由。苏东坡与陶渊明所处的时期不同，苏东坡处在中国历史上辞吐最为自由的时期，虽然与王安石、司马光苏政治不雅观点时不相悖，但他毕竟肚量胸襟一颗挚诚的心，以是纵然他官场沉浮不定，也不会离开仕途，一脚走进隐逸的山水，一脚还留在他热爱的人间。而比起苏东坡所处的时期，陶渊明则显得不幸得多。他生活在东晋后期，政治极为阴郁。无论知识若何渊博，也无论他所写的诗、赋、文如何出色，都无法施展他的政管理想。这也是陶渊明以断交的态度，阔别尘世的根源。
朋友来吧，来读古诗词，它让你以为人生有爱，人间有情，四季有温度，来一场人间值得。
