yǒng hé jiǔ nián suì zài guǐ
永 和 九 年 ， 岁 在 癸
chǒu mù chūn zhī chū huì yú
丑 ， 暮 春 之 初 ， 会 于
kuài jī shān yīn zhī lán tíng
会 稽 山 阴 之 兰 亭 ，
xiū xì shì yě qún xián bì
修 禊 事 也 。 群 贤 毕
zhì shào zhǎng xián jí cǐ dì
至 ， 少 长 咸 集 。 此 地
yǒu chóng shān jùn lǐng mào lín
有 崇 山 峻 岭 ， 茂 林
xiū zhú yòu yǒu qīng liú jī
修 竹 ， 又 有 清 流 激
tuān yìng dài zuǒ yòu yǐn yǐ wéi
湍 ， 映 带 左 右 ， 引 以 为
liú shāng qǔ shuǐ liè zuò qí cì
流 觞 曲 水 ， 列 坐 其 次 。
suī wú sī zhú guǎn xián zhī
虽 无 丝 竹 管 弦 之
shèng yī shāng yī yǒng yì zú
盛 ， 一 觞 一 咏 ， 亦 足
yǐ chàng xù yōu qíng shì rì yě tiān lǎng qì
以 畅 叙 幽 情 。 是 日 也 ， 天 朗 气
qīng huì fēng hé chàng yǎng guān yǔ zhòu zhī dà
清 ， 惠 风 和 畅 。 仰 不雅观 宇 宙 之 大 ，
fǔ chá pǐn lèi zhī shèng suǒ
俯 察 品 类 之 盛 ， 所
yǐ yóu mù chěng huái zú yǐ
以 游 目 骋 怀 ， 足 以
jí shì tīng zhī yú xìn kě lè yě
极 视 听 之 娱 ， 信 可 乐 也 。
fú rén zhī xiāng yǔ fǔ yǎng
夫 人 之 相 与 ， 俯 仰
yī shì huò qǔ zhū huái bào wù yán
一 世 。 或 取 诸 怀 抱 ， 悟 言
yī shì zhī nèi huò yīn jì suǒ tuō
一 室 之 内 ； 或 因 寄 所 托 ，
fàng làng xíng hái zhī wài suī qū shě wàn shū
放 浪 形 骸 之 外 。 虽 趣 舍 万 殊 ，
jìng zào bù tóng dāng qí xīn yú suǒ yù zàn
静 躁 不 同 ， 当 其 欣 于 所 遇 ， 暂
dé yú jǐ kuài rán zì zú bù zhī
得 于 己 ， 快 然 自 足 ， 不 知
lǎo zhī jiāng zhì jí qí suǒ zhī jì
老 之 将 至 ； 及 其 所 之 既
juàn qíng suí shì qiān gǎn kǎi xì zhī yǐ xiàng
倦 ， 情 随 事 迁 ， 感 慨 系 之 矣 。 向
zhī suǒ xīn fǔ yǎng zhī jiān yǐ wéi chén jì
之 所 欣 ， 俯 仰 之 间 ， 已 为 陈 迹 ，
yóu bù néng bù yǐ zhī xīng huái kuàng
犹 不 能 不 以 之 兴 怀 ， 况
xiū duǎn suí huà zhōng qī yú jìn gǔ
修 短 随 化 ， 终 期 于 尽 ！
古
rén yún sǐ shēng yì dà yǐ qǐ bù tòng zāi měi
人 云 ：“ 去世 生 亦 大 矣 。” 岂 不 痛 哉 ！
每
lǎn xī rén xīng gǎn zhī yóu ruò hé yī
览 昔 人 兴 感 之 由 ， 若 合 一
qì wèi cháng bù lín wén jiē dào bù néng yù
契 ， 未 尝 不 临 文 嗟 悼 ， 不 能 喻
zhī yú huái gù zhī yī sǐ shēng wéi xū dàn
之 于 怀 。 固 知 一 去世 生 为 虚 诞 ，
qí péng shāng wéi wàng zuò hòu zhī shì jīn yì
齐 彭 殇 为 妄 作 。 后 之 视 今 ， 亦
yóu jīn zhī shì xī bēi fū gù liè xù shí
犹 今 之 视 昔 ， 悲 夫 ！
故 列 叙 时
rén lù qí suǒ shù suī shì shū shì yì suǒ
人 ， 录 其 所 述 ， 虽 世 殊 事 异 ， 所
yǐ xīng huái qí zhì yī yě hòu zhī
以 兴 怀 ， 其 致 一 也 。 后 之
lǎn zhě yì jiāng yǒu gǎn yú sī wén
览 者 ， 亦 将 有 感 于 斯 文 。
译文：永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们汇合在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。浩瀚贤才都汇聚到这里，年事大的小的都聚拢在这里。兰亭这个地方有嵬峨的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，照映环抱在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水阁下，虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快阐述幽深内藏的感情了。这一天，景象晴朗，和风温暖，仰首不雅观览到宇宙的浩大，俯看不雅观察大地上浩瀚的万物，用来伸展目光，开阔肚量胸襟，足够来极尽视听的欢娱，实在很快乐。人与人相互交往，很快便度过生平。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放肆地生活。虽然各有各的爱好，安静与躁动各不相同，但当他们对所打仗的事物感到高兴时，一时感到得意，感到高兴和知足，竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜好的东西已经厌倦，感情随着事物的变革而变革，感慨随之产生。过去所喜好的东西，转瞬间，已经成为旧迹，尚且不能不由于它引发心中的感触，况且寿命是非，听凭造化，末了归结于消灭。古人说：“去世生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢？每当看到古人所发感慨的缘故原由，其缘由像一张符契那样相和，总难免要在读古人文章时嗟叹哀伤，不能明白于心。本来知道把死活等同的说法是不真实的，把龟龄和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待古人，可悲呀。以是一个一个记下当时与会的人，录下他们所作的诗篇。纵使时期变了，事情不同了，但触发人们情怀的缘故原由，他们的思想情趣是一样的。后世的读者，也将对这次集会的诗文有所感慨。
