唐寅，字伯虎，号六如居士、桃花庵主，是不可多得的全才。他才思敏捷，从小便有过人的天赋，为江南四大才子之一。他的画，比诗文更有名，和沈周、文征明、仇英一起，被称为吴门四家。
唐寅在科举考试中考取解元，这一喜讯给他的人生带来了转机。未曾想，他却由于科考舞弊案件受到连累，辛劳取得的功名，瞬间子虚乌有。仕途的坎坷，生活的失落意，让他对人生有了新的意见。
他曾写过一首桃花庵，写出他空想中的生活。苏州郊野的桃林中，建有几间新草屋，那里便是他的温馨家园。
唐寅 〔明代〕
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花神仙种桃树，又折花枝当酒钱。酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年。不愿鞠躬车马前，但愿老去世花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得奔波我得闲。众人笑我忒疯颠，我咲众人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
庵，意为草屋。坞，意为中间低洼，四周阵势高的地方。桃花坞，位于江苏省苏州市，由于才子唐寅而名满天下。
“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花神仙种桃树，又折花枝当酒钱”。开篇四句叙事，简洁明了。唐寅开门见山，见告读者桃花庵的位置，点出自己是桃花庵的主人，自称桃花仙。墨客隐居于桃花坞的生活是若何的呢？你看，他忙时种桃树，空隙时折桃枝换酒钱。如此浪漫诗意的生活，真让人倾慕。
乐不雅观洒脱、热爱生活的唐寅，住在郊野的草屋内，却给人一种人间瑶池的觉得。他比天上的神仙还要自由快乐。阔别鼓噪的人群，回归大自然的唐寅，以隐士的身份涌如今诗中，会有什么不同呢？让我们拭目以待。跟随才子的笔墨，神游明朝的苏州，穿越到风景如画的桃林，一睹当年的风采。
“酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。花前花後日复日，酒醉酒醒年复年”。此四句生动形象地写出唐寅的隐居生活状态。爱桃花，爱饮酒的才子，对生活的激情亲切有增无减。
墨客复苏的时候，一个人坐在桃花树下，默默地看着枝头的桃花。风吹过，飘落几朵花瓣，喷鼻香气飘出很远。喝醉的时候，墨客随意躺在桃花树下，善解人意的阳光，照在他身上，仿佛轻盈的棉被，给他温暖。
无数花瓣，害怕他寂寞，悄悄地落下来，落在他的脸上，栖息在他的衣衫里。带着桃花喷鼻香的梦，最喷鼻香甜。他每天沉醉个中，从不孤单。桃花开了又落，春去秋又来，花前花后，都有墨客的身影。日复一日，年复一年，陪伴他的，唯有这漫山遍野的桃花。
“不愿鞠躬车马前，但愿老去世花酒间。车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘”。躬意为服从、屈从。墨客不愿意鞠躬车马前，不肯在王侯将相面前低头，更不愿服从于权势。这正是唐寅的风骨。为此，他甘心过清贫的生活，与桃花为心腹，以美酒为伴，哪怕老去世在桃花树下，也无怨无悔。
众人都倾慕富朱紫家，住在高楼大厦，鲜衣美食，日常活动常有人伺候。绫罗绸缎司空见惯，山珍海味成了家常便饭。出行有华美的马车，骏马奔驰在繁华的街道上，道路两旁的人纷纭投来倾慕的目光。富朱紫家的马车，所到之处，尘土飞扬，马儿奔跑得飞快，转眼便没有了踪迹。
可是，墨客却不倾慕。比起荣华富贵，他更渴望自由。官场繁芜，伤神劳心。公务的繁杂，势必日日操心劳累。他们的生活，哪里比得上自己酒盏花枝的诗意？他的生活，是多少人梦里的桃源？苏州城外一茅屋，万树桃花月满天。
“若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得奔波我得闲”。这四句诗，墨客用辩证的不雅观点看待贫富。在平凡人眼里，富贵之人高高在上，其地位之高，与贫贱者比较，好比天地之间的差距，遥不可及。
同样，贫贱者的清闲，与车马内富贵者的劳累，也形成了光鲜的比拟。有钱难买一身闲，隐居的唐寅，有凡人难以企及的境界。试问，天下还能有谁像他这样洒脱呢？不为俸禄折腰，安于清贫。
豁达的唐寅，从不端着文人的架子。他拿得起，放得下，在他看来，诗画是他辛劳创作出来的，以此换取生活费，天经地义。不清高，正是他的名贵之处。早在1499年，二十九岁的唐寅，就曾在一首诗中，表明自己的心志。不炼金丹不坐禅，不为商贾不种田。闲来写就青山卖，不使人间不法钱。短短二十几个字，却是他真实的心声。
那一年，唐寅在科举考试中一举取得解元，但是却受到连累，被革去功名。后来，虽然冤案得以平反，朝廷却只给他安排了浙江小吏的官职。孤傲自傲、年轻气盛的唐寅，岂肯屈就？深以为耻的他，推掉官职，成为一介布衣。
回到家中的唐寅，并未得到家人的安慰，而是持续遭受冷遇。在他三十岁那年，夫妻关系越来越紧张，面对妻子的责备和埋怨，想到往后的生活会越来越难，万不得已，唐寅休妻，给妻子自由。
任何朝代，没有物质根本的支撑，都寸步难行。以唐寅的才华，他本可以轻松过上富贵的生活，但他一身傲骨，不肯服从，宁肯卖画度日。三十岁的唐寅科考失落意，不肯屈就小吏，心情万分忧郁，回到家里，等待他的不是妻子的抚慰和鼓励，而是无休止的求全谴责。万不得已，他只好休妻，还妻子自由，不再跟自己过苦日子。
妻子走后，接连遭受打击的唐寅，一个人外出旅行，游览山河，放松心情，广结天下好友。表面的天下很精彩，但究竟不是久留之地。三十二岁的唐寅，回到了故乡。家中，等待他的，不是温暖的问候和关怀，而是弟弟一家的冷眼。万不得已，三十三岁的唐寅只好与弟弟分家，从此，他孤单地行走在人间间，内心却无比复苏。
“众人笑我忒疯颠，我咲众人看不穿。记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田"。后面四句诗，既是对全诗的概括总结，也是他的人生态度。社会上很多人嘲笑他疯癫，从来都很复苏的唐寅，却对这些不公正的评价一笑了之。他笑天下人，看不透世间百态，看不穿人情光滑油滑，更看不懂他的心。
五陵豪杰墓，指汉代的长陵，安陵，阳陵，茂陵，平陵，这五个汉代天子的陵墓，均建在长安。曾经风光无限、气吞山河，一呼百应的帝王，如今的墓前，无花无酒，谁还记得他们曾经存在过呢？多年前，那些富贵之人聚拢的地方，如今都成为了耕地。
真实的唐寅，绝不是影视剧里那样的荒诞、无厘头。虽然他和徐文长同时被视为狂生，但是，我们不要忘了他所处的时期。他是一匹千里马，却未曾碰着伯乐。他是一个不可多得的全才，才华却被扼杀。
唐伯虎点秋喷鼻香的故事，只是后人的杜撰，真实的唐寅，从未有过这样的经历。几百年来，唐寅的形象，一贯被误解，很多人以为他玩世不恭，只知道游山玩水，流连于青楼，狂傲落拓不羁。
谁也未曾想过，真实的唐寅，内心像月光一样纯洁通亮，性情像桃花一样，自始至终对生活充满激情亲切，他的生活一贯是充满诗意的。在当时的时期，众人追求富贵安逸，他却能抛下这统统，在苏州郊野自建一所精神家园，是多么的难能名贵。
唐寅的这首桃花庵，以自述的办法娓娓道来，层层递进，在读者面前展现了一幅美妙绝伦的桃花坞风景图。桃花之美，从《诗经》的《桃夭》开始，历朝历代的墨客，写过无数诗篇，但是像唐寅这样钟爱桃花的墨客，却不多见。
唐寅内心的情绪，宛如山间流淌的清泉，溢满字里行间。自从陶渊明写过《桃花源记》之后，桃花便有了避世隐居的隐喻，聪明的唐寅，也不例外。他的诗中，他所居住的桃花坞，正是别人梦想中的桃源瑶池。
你看，他的笔下，桃花盛开时，花开烂漫满村落坞，风烟酷似桃源古。他深爱自己的草屋，深山中的小溪，把这些都写入诗中，草屋柴门无点尘，门前溪水绿粼粼。中间有甚堪图画，满坞桃花一醉人。
唐寅作为天才的画家，却不被当时的社会理解，天下之大，却容不下他。他没有机会施展自己的才华，坎坷生平，潦倒穷困，五十四岁时英年早逝，让人扼腕，令人嗟叹。他的悲剧，是时期的悲剧，是当时有志向、有骨气的读书人共同的悲剧。
