作者:师若可

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转眼之间,已是二十四节气中的小满……

节气读诗丨24节气24首诗美到极致

北斗有七星,斗柄指节岁,从此沧桑变,不失落物候延。
斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬。

二十四节气,顺天合时,以候其律,是我们先人探索自然宇宙的聪慧结晶。
历经千年,它依旧是我们考虑岁月变更,行事农业俗成的准规。

立 春

一阳复始,大地回春。
冬至日,阴气尽,阳气生。
以是人们又常把冬至列为二十四节中第一节气。
冬至过后,春天便开始悄然酝酿了。

“律回岁晚冰霜少,春到人间草木知”。
立春日,阳气上升,万物重生,开启新岁。
五日,东风解冻,中五日蜇虫始振,后五日鱼陟负冰。

立春常与年相交,故而在暖阳中迎客探友,把酒言欢,实为人间一大美事。

立春

年头薄寒孕谷风,句芒唤醒暖阳升。

来人莫问今年志,且饮屠苏酒一盅。

雨 水

过了暖气回升的立春,雨水就来了。
《礼记·月令》记载,“始雨水,桃始华”。
雨水标志着降雨开始,且雨量逐步增多,田舍也开始了早春的播种。

“鸿雁声声传,轻转飘洒满天涯”,雨水前五日獭祭鱼,中五日鸿雁来,后五日草木萌动。
此时桃李含苞,樱花也跃跃欲放。

雨水

东风解冻生春水,物候重新雁北归。

但见田舍犁田地,扬鞭为把老牛催。

惊 蛰

“忽闻天公霹雳声,禽兽虫豸倒乾坤”。
惊蛰如其名,春雷始鸣,藉此惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。

《月令七十二候集解》记载,“仲春节……万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰,是蛰虫惊而出走矣。

惊蛰前五日桃始华,中五日仓庚鸣,后五日鹰化为鸠。
此时大多地方都已进入紧张的春耕阶段,万物借着春雷复苏,开始成长。

惊蛰

小雨微风惊雷震,桃花布谷伴春耕。

晓来阡陌添新绿,犁过田间五谷生。

春 分

春分日,阴阳相半也,昼夜均而寒暑平。
此时春已过半,常有敬拜活动,所谓“春祭日,秋祭月”,正是春分与秋分也。
民间常有放鹞子等习俗。

“日月阳阴两均天,玄鸟不辞桃花寒”,春分前五日玄鸟至,中五日雷乃发声,后五日始电。

以是整体景象温和,雨水充足,但在升温的同时也会有“倒春寒”的征象涌现。

春分

春去春来春已半,年光时间倾负倒春寒。

春心暗把风鸢寄,莫到清明楚梦残。

清 明

“清明时节雨纷纭,路上行人欲销魂”,在千百年的发展中,清明不仅是节气,同时还是节日。
扫墓祭祖,踏青远足是清明的两大俗成。

《淮南子·天文训》记载,“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。
”此时春花多放,青草正浓。

清明前五日桐始华,中五日田鼠化为鴽,后五日虹始见。
值得一提的是,我们本日的清明节实在是领悟了清明,寒食,上巳三个节日。

清明

小雨清风拂冢脉,半生凉意半生苔。

后生为寄人间月,一夜催得杏靥开。

谷 雨

谷雨谷雨,播谷降雨。
作为春季的末了一个节气,此时景象温和,且多雨,末了一批春种也随着它的到来而开始。

“桃花掉队蚕齐浴,竹笋抽时燕便来”。
谷雨前五日萍始生,中五日呜鸠拂其羽,后五日戴任降于桑。
此时有花开尽,有花吐蕊,有花正熟透。

谷雨

新雨淘春寒势散,种瓜点豆小阳山。

他人若问梅柳意,笑与佳人话牡丹。

立 夏

作为夏季的第一个节气,立夏表示盛夏时节的正式开始。
然而在北方,立夏时节却依旧一派春天景象。

《月令七十二候集解》:“立夏,四月节。
立字解见春。
夏,假也。
物至此时皆假大也。
”由此也可以看出,虽然已经进入夏季,但依旧有很多春天的事物在延续。

“南国似暑北国春,绿秀江淮万木荫”。
古人常有迎夏仪式,以祈丰收。
立夏前五日蝼蝈鸣,中五日蚯蚓出,后五日王瓜生。

立夏

怎奈人间春已暮,朔方群山始开舒。

春思未曾函封寄,引惹惊雷伴雨哭。

小 满

同雨水一样,小满意味着进入大幅度降雨的雨季,所谓“小满小满,江河易满”正是指此。

“麦穗初齐稚子娇,桑叶正肥蚕食饱”。
小满前五日苦菜秀,中五日靡草去世,后五日麦秋至。

小满不仅是物候的向标,同时也在向人们阐释着“小得盈满”的道理。

小满

半夏青葱半柳风,飞红几点对蝉声。

小得盈满常噙苦,便使人间百味真。

芒 种

《月令七十二侯集解》记载,“五月节,谓有芒之种谷可稼种矣。
”此时“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”,恰如其名。

“王孙但知闲煮酒,村落夫不忘禾豆忙”。
芒种时节雨量充足,气温也明显升高,早春播种的时谷已然到了收采的时候,夏令的作物也开始忙着播种。

芒种前五日螳螂生,中五日鵙始鸣,后五日反舌无声。

芒种

夏采春耕秋采夏,几茬时谷几茬芽。

青春已伴花神去,却见嘉苗又始发。

夏 至

夏至日,太阳高度最高,日间最长。
伴随着高温,雷阵雨也频繁起来。
所谓“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”的征象频频发生,江淮更是有梅雨景象。

此时正遇上农作物收采,以是多有敬拜活动,以祈消灾年丰。
《周礼·春官》记载,“以夏日至,致地方物魈。

夏至前五日鹿角解,中五日蝉始鸣,后五日半夏生。

夏至

一声雷赴九重天,澍雨偷晴解暑炎。

不似龙神泽霈广,去来只在片云间。

小 暑

所谓“暑者,炎也”。
相较于夏至,小暑气温持续升高,但还不是一年中最热的时候。
小暑时节,梅雨景象开始隐退,同时进入伏天。

《月令七十二候集解》记载,“六月节……暑,热也,就热之等分为大小,月初为小,月中为大,今则热气犹小也。

“散发乘夕凉,开轩卧闲敞”。
此时正值盛夏炎暑,人们都在想办法避暑纳凉。
小暑前五日温风至,中五日蟋蟀居宇,后五日鹰始鸷。

小暑

暖风拂掠麦田黄,伏入林中暑不双。

试问疏凉何处觅,满园花木小农庄。

大 暑

大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后,正是一年中最热的期间,但同时也是农作物成长最快,暴雨常袭的期间。
此时或旱或涝,需及时做好抗旱或御涝事情。

“荷花入暮犹愁热,低面深藏碧伞中”,大暑比小暑更难堪熬,“湿热交蒸”,为此人们可以说是想尽了各种办法来乘凉。

大暑前五日腐草为萤,中五日土润溽暑,后五日大雨时行。

大暑

时维暑夏几炎蒸,澍雨萤光六月中。

也效青林狂放客,独身只身羞袒候长风。

立 秋

一夏在酷热中悄然消退,秋日开始登上舞台。
但这并不虞味着酷热景象就此结束,秋后一伏一点也不逊色于热夏三伏。

只是阴气始下,以是庄稼开始成熟,草木也开始由绿变黄的转程。

“乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风”,身处北方时早晚已微感凉意。
立秋前五日凉风至,中五日白露生,后五日寒蝉鸣。

立秋

伏暑轻觉夏日长,枕席倮袒换疏凉。

寒蝉一曲惊人梦,夜半梧桐落碧窗。

处 暑

处暑正式表示酷热酷暑的结束,《月令七十二候集解》记载,“处,止也,暑气至此而止矣。

值得一提的是,处暑时节常有“秋老虎”涌现,导致景象依旧高温且闷热。

“秋老虎”持续韶光长短不一,可达半个月到两个月间。
但过后便是一片秋象,肃杀之景顿现。

“一度暑出处暑时,秋风送爽已觉迟”,处暑前五日鹰乃祭鸟,中五日天地始肃,后五日禾乃登。

处暑

昨夜西风凭地起,小池静客子离离。

薄衫朝暮惊觉冷,叶落萧萧小雨时。

白 露

白露基本结束了暑天的闷热,开始转向风凉。
《月令七十二候集解》记载,“水土湿气凝而为露,秋属金,金色白,白者露之色,而气始寒也”。

且随着暑气的消逝,阴气上升,清晨的露水日益增多,肃杀之景愈甚,收成迫不及待。

“夙夜迟早秋风多,衰荷半倾倒”正是其节气写照。
白露前五日鸿雁来,中五日玄鸟归,后五日群鸟养羞。

白露

残夜疏凉晓露生,寒蝉一曲雁回峰。

浮萍如是人间客,地北天南几故程?

秋 分

秋分被国家正式批复为“中国农人丰收节”,其寓意自明。
同春分一样,民间自古便有敬拜活动——“春祭日,秋祭月”。

此时景象不仅风凉,且早晚略带寒气。
《春秋繁露·阴阳出入高下篇》记载,“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。

所谓“一分秋意一分凉,野外繁露披衣裳”,秋分前五日雷始收声,中五日蛰虫坯户,后五日水始涸。

秋分

几点飞红敲客枕, 晨夕凉意瘦三分。

霜华淡染平明色,顿感惊秋夜已深。

寒 露

寒露至,寒气渐生,尤其早晚寒意始浓。
《月令七十二候集解》记载,“玄月节,露气寒冷,将凝集也。

此时正是登高赏菊之时,百花杀尽,却有一番寒意来袭。
所谓“空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单”正是如此。

寒露前五日鸿雁来宾,中五日雀入水为蛤,后五日菊有黄华。

寒露

季秋露重冷霜华,萦惹青娥几度杀。

杀尽百花独寿客,登高看取酒与茶。

霜 降

作为秋季的末了一个节气,霜降时节,万物毕成,毕入于戌,阳下入地,阴气始凝。

此时午间还算温暖,但早晚已是寒冷侵袭。
所谓“霜降杀百草”,经由寒霜的洗礼,那些原来还在挣扎的草木一下子就黄了下来,给人一种“万物尽收待冬来”的觉得。

“气肃霜降渐冷凉,草木枯萎凋零黄”正是一派霜降景象。
霜降前五日豺乃祭兽,中五日草木黄落,后五日蜇虫咸俯。

霜降

寒雨竟夕催候至,晓来各处素娥衣。

叶黄落尽萧萧冷,最爱东君普照时。

立 冬

“立,建始也;冬,终也,万物收藏也”。
至此阳退阴生,生气闭蓄,万物开始收藏。

立冬正式标志着冬天的到来,而冬与归常联系在一起,不管是流落在外的游子,还是志在四方的奋斗者,冬天总是被“当归”的动机侵袭,

“拟约三九吟梅雪,还借自家小火炉”,立冬时节,那借一场雪,邀三两人,火炉煮酒,共话一年事的场景让人欣羡不已。

立冬前五日水始冰,中五日地始冻,后五日雉入大水为蜃。

立冬

田家又是一年纪,万物冬藏大地颓。

寒雨夜来催雪至,外子待泮几时归。

小 雪

《群芳谱》记载,“小雪气寒而将雪矣,地寒未甚而雪未大也。
”以是小雪地寒未甚,雪量不敷。

虽然小雪时节少有鹅毛大雪,但初雪如刺,却是另一种寒冷。
特殊是在雪霁天晴时,那砭骨的寒冷比下雪时愈甚。

小雪前五日虹藏不见,中五日景象上升地气低落,后五日闭塞而成冬。

小雪

冬率风霜夜漏长,小雪初探引人忙。

时人都话寒酥暖,却道天晴冷不防。

大 雪

大雪如名,常有大雪至。
《月令七十二候集解》记载,“大雪,十一月节。
大者,盛也。
至此而雪盛矣。

此时北方已是千里冰封,使人归家之意更浓。
对付“晚来天欲雪,能饮一杯无”的生活甚是神往。
而民间也有一系列的活动来欢迎大雪,如封河,腌肉等。

此时雪已各处,但不见梅开。
大雪前五日鹖鴠不鸣,中五日虎始交,后五日荔挺出。

大雪

舍外寒天舍内温,千山如练更澄澄。

独留踏雪来归路,不见寻梅意中人。

冬 至

冬至大如年,每到冬至,年味便悄然袭来。
这一天,日间最短,黑夜最长,是为阳气最弱。
冬至之后,阴阳交割,阳气逐渐回升。

冬至当日,南方有祭祖习俗,北方则是吃饺子。
此时还在外未归的人不禁让家人思念不已。
所谓“想得家中夜深坐,还应说着远行人”正是此景。

其余冬至日起,正式进入“数九”天。
冬至前五日蚯蚓结,中五日麋角解,后五日水泉动。

冬至

凛冬敦促旅人归,何奈身边庶务随。

永夜孤灯相去远,遥持酃渌敬一杯。

小 寒

与小暑一样,此时虽然寒冷,但还未到最冷时候,以是天渐寒,尚未大冷。
但由于小寒多处于“三九”天,以是又有“小寒胜大寒”的说法。

“小寒惟有梅花饺,未见梢头春一枝”,此时梅花依旧还未绽放,春天如归人一样,还在路上。

小寒前五日雁北乡,中五日鹊始巢,后五日雉始雊。

小寒

寒英来晚舞纷纶,把盏窗前又念君。

欲寄一川喷鼻香雪海,梅腮紧锁不成春。

大 寒

同小寒一样,大寒也表示景象的寒冷程度。
所谓“寒到极致便回春”,以是大寒虽冷,但春天已蓄势待发。

《三礼义宗》记载,“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大......寒气之逆极,故谓大寒。

大寒附近春节,以是此时景象虽冷,但人们却忙着准备年货,辞旧迎新,祭祖,洒扫等样样都不能少。

此时多雪,以是“旧雪未及消,新雪又拥户”的场景让年味变得更浓。
大寒前五日鸡乳,中五日征鸟厉疾,后五日水泽腹坚。

大寒

煮酒煎茶候信风,凭依遥寄雪相拥。

九冰宛如彷佛吾心满,罄尽相思便是春。

版权声明:作者师若可,男,九零后写手一枚。
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