实在人大多是虚伪的,总哀求别人这样那样符合身份。
但自古以来爱美之心人皆有之,难道和尚就不能偶尔动动凡心?看看面前艳丽的风景,有感而发写写所见所悟,这种身心的愉悦才是最高级的精神享受。

实在我们再仔细品读这首诗不难创造,惠洪和尚虽然写得看似肉麻,但这首诗更多的表达的实在是他对付美的感想熏染,并没有什么不该有的妄念,是做到了儒家所谓的“止乎于礼”的,以是本身实在并没有什么问题,而且这首诗本来意思就浅近易懂,也没有什么晦涩的言语,这就更为众人所理解。

序言[微风]

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抄书打卡 148 宋诗秋千 和尚写的一首诗俗气却不失落经典

头条抄书打卡第148天

注释[what]

1、画架:有图画装饰的秋千架。

2、裁:截断。

3、翠络:绿色的丝绳。

4、红色:鲜赤色。

5、断送:牵引,推送。

6、玉容:代指边幅俏丽的姑娘。

7、花板:秋千上雕花的踏脚板。

8、闲处:清幽之处。

9、蟾宫:指月宫。
传说月中有蟾蜍,以是又称月宫为蟾宫。

10、谪降仙:意思是月宫嫦娥被贬谪下凡。

诗词大意[what]

秋千

僧惠洪

画架双裁翠络偏,佳人春岁小楼前。

缀有花纹的秋千架上,飘荡着绿色的秋千绳。
春日里、小楼前,俏丽的女子正在玩耍秋千。

飘扬红色裙拖地,断送玉容人上天。

向下摆动时,艳红的裙子随风拂地;向上推送时,俊美的美人玉容失落色。

花板润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟。

雕花的踏板上,沾润着红杏花期的雨丝;五彩的系绳,缠挂着绿杨枝间的烟雾。

下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙。

少焉后这位佳人玩毕下来,她亭亭玉立在空敞的地面上,宛如彷佛月宫仙子降临人间。

作者简介[what]

惠洪禅师(1071—1128):江西高安人。
嗣法于真净克文(1025—1082)。
曾饱学四方,曾为丞相张商英所识。
能画梅竹,工于诗词,与黄庭坚友善。
《宋诗钞》称其诗为“宋僧之冠”。
北宋后期诗画僧、诗评家。
有《石门笔墨禅》、《冷斋夜话》、《禅林僧宝传》、《林间录》等传世。

赏析[what]

首联“画架双裁翠络偏,佳人春戏小楼前”,紧张写了荡秋千的人物、韶光、地点。
意思是说,两根绿色的绳索,系着的画有图案的秋千架上,一位妙龄女子正在春天里的小楼前荡秋千。
“画架”,即装饰有图画的秋千架。
从这两句诗中,释惠洪对秋千华美精细的描写,便可以看出这位女子的崇高身份。

颔联“飘扬红色裙拖地,断送玉容人上天”,则是紧张写了这位女子的衣饰和边幅。
意思是说,她的赤色裙子随着秋千的上去而高高飘扬,随着秋千的落下,又拖在了地上。
秋千彷佛将她俏丽的容颜推送到了天空中。
红裙拖地,玉容上天,是墨客对秋千这一项运动的细腻描述,同时也是墨客对女子俏丽边幅的赞颂。

颈联“花板润沾红杏雨,彩绳斜挂绿杨烟”,意思是说,被风吹落的杏花瓣,像雨点般飘落在秋千的踏板上,彩绳则挂在轻烟环抱的翠绿色的杨柳间。
这两句诗紧张是通过秋千架四周的环境描写,来衬托这位女子的艳丽多姿。
“红杏雨”和“绿杨烟”,又是江南春天范例的意象,仿佛此时展现出的是一幅江南女子秋千图。

尾联“下来闲处从容立,疑是蟾宫谪降仙”,意思是说,当她从容地下了秋千,洒脱地站立在地面上时,好似是月宫里的嫦娥仙子降临到人间。
无疑这里的两句诗,为整幅荡秋千的画面,勾勒了最为惊艳的一笔。
以嫦娥的仙颜来衬托诗中女子的容颜,足见她美艳的一壁。

全诗格调清新,措辞朴实,动静合适,禅趣盎然。
惠洪的诗作皆堪称上品,诗画交融。