清明时节，落榜的墨客溜达南郊散心，巧遇了堪比桃花一样俏丽的姑娘。墨客虽然对姑娘一见钟情，但二人却相顾无言。
第二年的同一韶光，墨客又想起了那个俏丽的她，墨客重返南郊曾经相遇的地方，蓦然创造“花开正艳，伊人却不见”。
于是墨客在墙壁下写下了这首千古名诗，表达自己没有珍惜这段缘分的终生遗憾。
“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑东风。”
本日读到这首诗，我们仍旧会为这段有缘无份的情绪惋惜。实在，从当代生理学角度剖析，墨客的生理完备符合生理学上著名的博弈效应。说到博弈效应，就不得不提到博弈论的一个经典故事：囚徒的两难选择。
有一天，一位财主在家中被杀，财物被盗。警方在此案的侦破过程中抓到两个犯罪嫌疑人，并从他们的住处搜出被害人家中丢失的财物。但是他们都矢口否认杀了人，辩称是先创造财主被杀，然后只是顺手牵羊偷了点东西。于是警方将两人隔离，分别关在不同的房间进行审讯。
地方审查官见告他们所面临的几种选择：如果双方都认罪，双方各判五年监禁；如果双方都不认罪，双方各判一年；如果一方认罪，另一方不认罪，认罪方判三个月；不认罪方判十年。
两个嫌疑犯该怎么办？如果两个人都选择认罪，则被称为“纳什均衡”，也被称为“非互助均衡”。如果自己不认罪，万一对方认罪，后果更加严重。
一样平常人可能认为，对方认罪的可能性很大，也便是这种策略组合由所有参与者的最佳策略组合构成。没有人会主动改变自己的策略，以便使自己得到最大的利益。
囚徒的两难选择有着广泛而深刻的意义。个人追求利己行为而导致的终极结局是一个“纳什均衡”，也便是对所有人都不利的结局。
而崔护与桃花女就存在着这样的一种生理博弈过程。古代的婚姻讲究门当户对，订婚也要“父母之命，媒妁之言”。崔护未表白的缘故原由可能有担心父母能否赞许；落榜的自己能否给女孩更好的生活；女孩是否赞许等。而女孩可能更多的是顾及身份差异，自己的身份能否配得上墨客。
终极，他们两个人都选择了沉默，这不是利己的“纳什均衡”，他们更多的是考虑了对方，以是究竟错过了彼此……
终极，韶光替他们做了选择，果真得不到的才是最好吗？这大概便是人们所说的“遗憾美”吧。
