《艾青诗选》 紧张内容整理
【如何读诗】阅读教材P14-P18
一、作家作品
1、作者简介
艾青（1910-1996），当代文学家、墨客。原名蒋正涵，浙江金华人。 1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1933年第一次用笔名揭橥长诗《大堰河——我的保姆》。1932年在上海加入中国左翼美术家同盟，从事革命文艺活动。1935年，出版了第一本诗集《大堰河》。1957年被错划为右派，曾赴黑龙江、新疆生活和劳动，创作中断了二十余年。1979年平反后，任中国作家协会副主席、国际笔会中央副会长等职。1985年获法国文学艺术最高勋章。
在中国新诗发展史上，艾青是继郭沫若、闻一多等人之后又一位推动一代诗风并产生过主要影响的墨客，在世界上也享有荣誉。1985年，法国付与艾青文学艺术最高勋章。
2.成书过程
1976年“四人帮”粉碎后，艾青冤案平反，再次抖擞创作青春，写作并揭橥了《鱼化石》等精良作品。1979年墨客自己编定《艾青诗选》，交公民文学出版社出版。这部诗选收录了墨客自三十年代到七十年代末期的紧张作品，基本反响了墨客的创作进程和风格特色。
3.作品风格
艾青的诗歌从风格上看：解放前，以深奥深厚、激越、旷达的笔触谩骂阴郁，讴歌光明；解放后，又一如既往地歌颂公民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为憨实，情绪更为深奥深厚，手腕更为多样，艺术更为圆熟。他的诗歌，以现实主义为主体，汲取了象征主义的养分，风格朴素清新、深奥深厚隽永，明朗并不直露，时有蕴藉也不晦涩，实践着他“朴素、纯挚、集中、明快”的诗歌美学主见。艾青是自由体新诗的代表墨客。
二、创作背景
（一）第一个创作高峰期:20世纪30年代
1、写作背景：抗日战役开始后，日本侵略军连续攻占了华北、华东、华南的广大地区，所到之处猖獗肆虐，梦想摧毁中国公民的抵抗意志。中国公民奋起抵抗，进行了不屈不挠的斗争。墨客在国土沦丧、民族危亡的关头，满对祖国的挚爱和对侵略者的仇恨，写下了年夜方冲动大方的诗歌。
2、作品风格：他这一期间的诗歌总是充满“地皮的忧郁”，多写国家民族的苦难、悲哀与反抗，具有非常凝重深厚而又大气的风格。艾青诗歌中的紧张意象是“地皮”和“光明”。
3、代表作品：《大堰河—我的保姆》《雪落在中国的地皮上》《北方》《黎明的关照》《向太阳》《火把》等。
如《向太阳》《火把》，借歌颂太阳、索求火把，表达了驱逐阴郁、坚持斗争、争取胜利的美好欲望。墨客也因此被称为“太阳与火把”的歌手。
如《雪落在中国的地皮上》，墨客反复咏叹“雪落在中国的地皮上/寒冷在封锁着中国呀……”，悲悯下层公民的困苦，忧伤祖国的命运。
4墨客长于通过印象、觉得的捕捉来表达浓郁的情思，形式上方向朴素、自然，不拘泥形状的束缚，把新诗推向一个新阶段。
如《北方》，写“从塞外吹来的/沙漠风，/已卷去北方的生命的绿色”，写“我爱这悲哀的国土/古老的国土/这国土/养育了为我所爱的/天下上最艰巨/与最古老的种族”，用近乎散文的诗行，传达出极为深厚的爱国之情。
又如《黎明的关照》，以“黎明”的口吻，呼唤“墨客啊/你起来吧”，让所有热爱生活的人们、所有的“城市和村落落”做好准备，欢迎“白日的先驱，光明的青鸟使”的到来。全诗自由铺陈，自由抒发，诗句仿佛从“黎明”的胸臆中直接飘出，散而有致，活而有序，给人以极大的美感
（二）第二个创作高峰期:
在1978年往后。经由了20年的沉寂，人们又在报刊上看到了他的名字。墨客“归来”，诗风也发生了很大的变革。诗句变得更整洁，诗情变得更深奥深厚，诗意变得更警策。代表作品有《鱼化石》《镜子》《光的赞歌》等。
如《鱼化石》，写鱼化石裹身岩层，重见天日，却没有了活力，没有了嗟叹，听不见浪花，看不见蓝天碧水。墨客由此引发出对生命实质的思考：“离开了运动，就没有生命。”
如《镜子》，写镜子“是一个平面，却又是深不可测”，由于它真实、坦直，从不掩饰笼罩，以是“有人喜好它”，“有人躲避它”。这样的哲理小诗，通过镜像来反不雅观人生，充满哲理，饶有兴味。
如长诗《光的赞歌》，赞颂“光”这神奇的物质，赞颂“光”带来的社会文明，以及“像光一样倔强”的社会正义，字里行间饱合着睿智哲思。
二、拓展延伸
1.墨客故事
1931年，“九·一八”事变爆发时，艾青正在法国留学。他同许多留法的中国青年一样，在巴黎遭到歧视和侮辱。一天，艾青到一家旅社住宿登记时，旅社职员问他的姓名，艾青说叫蒋海澄，对方误听为“蒋介石”，便立时嚷嚷开了。艾青一气之下，就在“蒋”的草字头下面打了一个“×”，又取“澄”的家乡口语谐音为“青”，在住宿登记时填上“艾青”。于是艾青就这样成了他的笔名。
2.经典名言
①为什么我的眼里常含泪水？由于我对这地皮爱得深奥深厚。
②公民不喜好假话，哪怕多么虚张声势，多么堂而皇之的假话，都不会打动人们的心。大家心中都有一架衡量措辞的天平。
③个人的痛楚与欢快，必须领悟在时期的痛楚与欢快里。
④人间没有永恒的夜晚，天下没有永恒的冬天。
⑤由于，我们的曾经去世了的大地，在明朗的天空下，已复活了！
——苦难也已成为影象，在它温热的胸膛里，重新漩流着的，将是战斗者的血液。
⑥一棵树，一棵树，彼此孤离地兀立着，风与空气，见告着它们的间隔。但是在泥土的覆盖下，它们的根伸长着，在看不见的深处，它们把根须纠缠在一起。
三、精彩赏析
当黎明穿上了白衣（艾 青）
紫蓝的林子与林子之间
由青灰的山坡到青灰的山坡，
绿的草原，
绿的草原，草原上流着
新鲜的乳液似的烟……
啊，当黎明穿上了白衣的时候，
野外是多么新鲜！
看，
微黄的灯光，
正在电杆上颤栗它的末了的韶光。
看！
1932年1月25日，由巴黎到马赛的路上
【点拨】这首诗是写黎明时野外上的景致及自己的感想熏染。诗歌一开始，作者就精心选取了三个色彩词“紫蓝的”“青灰的”“绿的”，为读者勾勒了一幅光鲜、和谐的画面。在以上静态描述的根本上，又以“草原上流着”，使全体画面活了起来。而用“乳液”来形容烟，将烟的清新、流动等描述出来，可谓神来之笔。于是，第二节开头，墨客彷佛也忍不住，直抒胸臆地惊叹：“啊，当黎明穿上白衣的时候，/野外是多么新鲜！
”结尾句“微黄的灯光，/正在电杆上颤栗它的末了的韶光”，蕴含深刻的哲理，“黎明”象征新生的力量，“灯光”象征衰落的力量，往事物是无论如何也抵挡不住新事物的脚步的。
手推车
在黄河流过的地域
在无数的枯干了的河底
手推车
以唯一的轮子
发出使惨淡的天穹痉挛的尖音
穿过寒冷与静寂
从这一个山脚
到那一个山脚
彻响着
北国公民的悲哀
在冰雪凝冻的日子
在贫穷的小村落与小村落之间
手推车
以单独的轮子
刻画在灰黄土层上的深深的辙迹
穿过广阔与荒原
从这一条路
到那一条路
交织着
北国公民的悲哀
1938年初
【点拨】1938年初，墨客从阴冷的武汉来到了战火日渐逼近的黄河岸边，写下了近十首朴实而凝重的小诗，《手推车》是个中的一首。这首诗只有短短的二十行，勾勒出一个真实的令人为之心碎的情境。全诗没有一个多余的字，每一个准确而沉重的词语都蕴含着历史的、苦难的真实感，它们如手推车那沉沉的独轮辗压在读者的心灵上。
我爱这地皮
如果我是一只鸟，
我也该当用沙哑的喉咙歌唱：
这被狂风雨所打击着的地皮，
这永久彭湃着我们的悲愤的河流，
这无止息地吹刮着的激怒的风，
和那来自林间的无比温顺的黎明……
——然后我去世了，
连羽毛也糜烂在地皮里面。
为什么我的眼里常含泪水？
由于我对这地皮爱得深奥深厚……
【点拨】这是一首广泛传诵的抒怀名篇，郁积着深深的忧伤，诗中墨客化身为一只“鸟”，“用沙哑的喉咙歌唱”，歌唱我们这个多难多难的国度。接着进一步描述鸟童谣颂的工具——地皮、河流、风、黎明，它们都是长期遭受风雨打击、悲愤满怀、奋力抗争的形象。
诗的第二节，墨客笔锋一转，转而对“我”进行了一个近镜头的特写，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛楚的情绪历久萦绕于“我”的心中。末了两句是全诗的精华，它是那个苦难年代里统统爱国志士对祖国最朴拙情绪的告白。
黎明的关照
为了我的祈愿
墨客啊，你起来吧
而且请你见告他们
说他们所等待的已经要来
说我已踏着露水而来
已借着末了一颗星的照引而来
我从东方来
从彭湃着波涛的海上来
我将带光明给天下
又将带温暖给人类
借你正派人的嘴
请带去我的
关照眼睛被渴望所灼痛的人类
和远方的沉浸在苦难里的城市和村落落
请他们来欢迎我——
白日的先驱，光明的青鸟使
打开所有的窗子来欢迎
打开所有的门来欢迎
请鸣响汽笛来欢迎
请吹起号角来欢迎
请清道夫来打扫街衢
请搬运车来搬去垃圾
让劳动者以宽阔的步伐走在街上吧
让车辆以辉煌的行列从广场流过吧
请村落落也从湿润的雾里醒来
为了欢迎我打开它们的竹篱
请村落妇打开她们的鸡埘
请农夫从畜棚牵出耕牛
借你的激情亲切的嘴关照他们
说我从山的那边来，从森林的那边来
请他们打扫干净那些晒场
和那些永久腌臜的天井
请打开那糊有花纸的窗子
请打开那贴着春联的门
请叫醒殷勤的女人
和那打着鼾声的男子
请年轻的情人也起来
和那些贪睡的少女
请叫醒困倦的母亲
和她身边的婴孩
请叫醒每个人
连那些病者与产妇
连那些朽迈的人们
呻吟在床上的人们
连那些因正义而战役的负伤者
和那些因家乡沦亡而流落的难民
请叫醒统统的不幸者
我会一并给他们以慰安
请叫醒统统爱生活的人
工人，技师以及画家
请歌唱者唱着歌来欢迎
用草与露水所掺合的声音
请舞蹈者跳着舞来欢迎
披上她们白雾的晨衣
请叫那些康健而俏丽的醒来
说我立时要来叩打她们的窗门
请你虔诚于韶光的墨客
带给人类以慰安的
请他们准备欢迎，请所有的人准备欢迎
当雄鸡末了一次鸣叫的时候我就到来
请他们用虔诚的眼睛瞩目天边
我将给所有期待我的以最慈惠的光辉
趁这夜已快完了，请见告他们
说他们所等待的就要来了
【点拨】
这首诗写作于1942年初，墨客从重庆奔赴延安，他以敏感的眼力看到了即将到来的胜利的曙光，于是创造了“黎明”的意象，并授予它全新的意义。整首诗以“黎明”和墨客对话的口吻展开，诗中的“我”是“黎明”，“你”是墨客，“他们”则是渴求光明的人们。全诗大量利用排比，反复铺陈，洋溢着一种必胜的豪情。
失落去的岁月
不像丢失的包袱
可以到失落物招领处找得回来，
失落去的岁月
乃至不知丢失在什么地方——
有的是零零散星地消逝的，
有的丢失了十年二十年，
有的丢失在繁盛热闹繁荣的城市，
有的丢失在迢遥的荒原，
有的是人潮彭湃的车站，
有的是冷生僻清的小油灯下面；
丢失了的不像是纸片，可以拣起来
倒更像一碗水投到地面
被晒干了，看不到一点影子；
韶光是流动的液体——
用筛子、用网，都打捞不起；
韶光不可能变成固体，
要成了化石就好了，
纵然几万年也能在岩层里找见；
韶光也像是气体，
像急驰的列车头上冒出的烟！
失落去了的岁月彷佛一个朋友，
断掉了联系，经受了一些苦难，
忽然得到了：说他
早已离开了人间。
【点拨】墨客1957年被错划为右派，被迫搁笔二十余年，1976年又重新执笔。在这首诗中，他沉痛回顾了自己被流放“失落去的二十多年的酸楚岁月”。在诗歌里，他把韶光比作失落物，比作纸片，比作气体、液体、固体，末了更奥妙地把韶光比作是朋友，当你想起他的时候，他已不在人间。读者阅读这首诗，一方面触摸着作者内心的沉痛，另一方面也会激起“岁月匆匆，昔日不再”的情愫，警觉自己珍惜韶光，把握当下。
虎斑贝
俏丽的虎斑纹
闪烁在你身上
是什么把你磨得这样光
是什么把你擦得这样亮
比最好的瓷器细腻
比洁白的宝石坚硬
像鹅蛋似的椭调皮润
找不到针尖大的伤痕
在绝望的海底多少年
在万顷波涛中打滚
一身是玉石的盔甲
保护着最易受伤的生命
要不是有时的海浪把我卷带到沙滩上
我从来没有想到能瞥见这么美好的阳光
1979年12月17日，晨一时
【点拨】一位女士送给艾青一枚虎斑贝，于是触发了墨客的情思。这首诗前八行连用几个比喻描述虎斑贝的外面及质地，使人感想熏染到了虎斑贝的形象，也感想熏染到了它的质地。后几句既是写虎斑贝的命运，也在写自己的命运。末了几句把墨客多少年的痛楚经历，以及后来重新回到阳光下的喜悦，全概括进去了。比喻的奥妙利用，是整首诗的最大特色。
四、整体感知
1、艺术特色
（1）具有独特的意象和主题。艾青的诗歌一样平常描写太阳、火把、黎明等有象征性的意象，且
多以爱国为主题。
（2）具有忧郁的诗绪。“忧郁”渗透了墨客的灵魂，是构成艾青诗歌艺术特性的基本要素之一。
这犹豫浸透着墨客对祖国、公民极其深奥深厚的爱，更表现了墨客对生活的虔诚与思虑。他在全民抗战的胜利中，瞥见了阴影、危急，瞥见了祖国大地的贫穷，战役的真正主人公民还生活在苦难中。但这种情怀不是消沉的，相反，正是表现了他对美好生活执著的追求与倔强的信念。
（3）不拘形式，追求内在的旋律美。艾青诗歌不拘形式，追求情绪表现的自由与自然，追求一种内在的节奏与旋律。他的诗在形式上不拘泥于形状的束缚，很少把稳诗句的韵脚或字数、行数的划一，但又利用有规律的排比、复沓造成变革中的统一，参差中的和谐。
（4）诗中有画，具有光鲜色调，清晰的线条。善于绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显地表现出“诗中有画”的特点，诗作具有光鲜的色调，清晰的线条，素描一样平常的简练、凝重。
（5）措辞朴素，口语化。艾青的诗歌也看重措辞的口语化。他哀求“尽可能采纳口语写，尽可能地做到‘深入浅出’”。由于“口语是最散文的”，“它富有人情味，它使我们感到无比的亲切”。他强调，美的口语化要建筑在简约与明朗上，以达到蕴藉、明朗、简约、自然的境界。
（6）富含哲理。墨客每每在一首或一段的末了升起一个意念，它是全诗形象和感情的结晶，反响出作者对生活理解的深度，对付生活独特感想熏染和深刻的认识。
2、主题探究
l 把最诚挚的歌献给农人。他从对屯子劳动人民的热爱出发，一贯向他们呈献自己最真切的诗情。从三十年代到抗战期间，他的诗作险些都取材于屯子，而这统统正是中国当时屯子的现实。在这些诗歌中，墨客表达了对祖国大地上生活的劳动者最深奥深厚的爱，对他们的命运的关注与探索。墨客不但赞颂了中国农人的勤恳纯朴善良，而且挖掘了中国农人高尚的灵魂。
l 对付光明的浪漫赞颂和执著追求。与忧郁的感情同样并存于艾青诗作中的，是热烈的勤学不辍的神往、赞颂和讴歌。这些诗作是对抗战期间中华民族发达向上的精神的真实描写，又是对付空想天下的诗意描述，洋溢着强烈的革命乐不雅观主义激情和浓郁的浪漫主义色彩
3、体会感悟
l 艾青的诗，深奥深厚忧郁地唱出了祖国的地皮和公民所遭受的苦难和不幸，反响了中华民族的悲惨命运，字里行间都凝聚着对祖国和公民的深深的爱。我们要永久爱祖国，爱公民，与祖国和公民同呼吸、共命运，勿忘国耻，发奋图强。
l 不管是在历史的风云中，还是在个人的蹉跎的征途上，都该当采纳一种积极的态度，心中神往美好，神往光明，年夜胆地面对统统，年夜胆地欢迎各种寻衅。我们要不畏困难挫折，武断乐不雅观。
