一样平常男墨客笔下的“春节”,要么高兴,要么忧闷,总之,感情非常分明,是一便是一,是二便是二。
但女墨客就不一样了,《红楼梦》里,宝玉第一次见到黛玉的觉得,那是“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目”,“似喜非喜”用来形容女墨客对“春节”的觉得,那是最恰当不过,也可以说是悲喜交加!

1. 《元日·曈日破寒天》,张玉娘

宋代墨客张玉娘,是和李清照、朱淑真齐名的女墨客。
这位女墨客特殊英气,她会写《从军行》,个中有“长驱空朔漠,驰捷报明王”的豪情,就算是辛弃疾和陆游,也便是这么豪迈罢了。
就算是这样英气逼人的女墨客,她的“春节”诗词,也是比较委婉,虽然也比较明丽。
这首《元日·曈日破寒天》写到:

曈日破寒天,红光生紫烟。

诗情归草梦,春色染桃牍。

十首女诗人春节诗词心思细腻婉转即使是春节也思绪万千

眉月添明镜,梅妆静翠细。

堂开诸弟集,相对笑迎年。

堂开诸弟集,相对笑迎年

“曈日破寒天,红光生紫烟”,光明且温暖的日光,射破了寒冷的天空;日出红光,乃至是天生了紫色烟霞。
“诗情归草梦,春色染桃牍”,看到了小草如梦幻般成长出来,就引发了我无穷的诗意;而春色来临,已经传染了新写的桃符。

“眉月添明镜,梅妆静翠细”,在明镜里,我画眉如弯月;又戴起了翠细,化成了梅花妆。
古代有春节画梅花妆的传统,唐宋最为盛行。

“堂开诸弟集,相对笑迎年”,开门就看到弟弟们都聚拢在了一起,大家相视一笑,相互迎新年祝福。

这首诗,虽然充满了喜庆,但也非常内敛,没有男墨客那种遇事喜庆的放得开。

2. 《念奴娇·癸亥元日作寄碧梧姊》,孙云鹤

而清代女墨客孙云鹤的春节,完备沉浸在对姐姐的怀念中,节日的各类活动,都充满了对亲人的思念,毕竟,多少年来的春节,都是和姐姐一起度过的。
这首《念奴娇·癸亥元日作寄碧梧姊》,完备没有新春佳节的快乐,只有对姐姐深深的思念:

柏喷鼻香椒酒,忆多少新岁,乡园景致。

小字宜春从别后,应是尘封素壁。

冻茗含温,灰炉抱暖,深夜微闻雪。

拥寒情味,只今知与谁说。

还想炮竹催梅,画檐低映处,

疏花先发。

送腊迎春箫鼓间,上寿高堂华发。

客里流光,尊前心绪,往事云闪动。

照人无奈,纸窗惟有灯爇。

还想炮竹催梅,画檐低映处,疏花先发

“柏喷鼻香椒酒,忆多少新岁,乡园景致”,“柏喷鼻香椒酒”,指椒柏酒,农历正月月朔用以祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺之意。
每当我举起椒柏酒向父母长辈祝福时,就会想起,多少次的新年,我们一起经历过的“乡园景致”。

“冻茗含温,灰炉抱暖,深夜微闻雪”,虽然茶逐渐变凉,但还尚含温,我们都抱着灰炉取暖和,在除夕深夜里微微听到下雪的声音。
“拥寒情味,只今知与谁说”,那种坐拥寒冷的滋味,如今还能向谁诉说呢?

“还想炮竹催梅,画檐低映处,疏花先发”,又想起我们一起放炮竹催梅花开放,结果在画檐低映处,一支疏梅花先发。
“送腊迎春箫鼓间,上寿高堂华发”,在“送腊迎春”的箫声和鼓声间,我们一起给白发鬓鬓的父母祝寿。

“客里流光,尊前心绪,往事云闪动”,如今我在旅途,光阴飞逝,在羽觞前的心绪,回顾起往事,就像浮云一样闪动。
“照人无奈,纸窗惟有灯爇”,只有纸窗下的灯火,照着离人无奈的心情。

这首词,满满是除夕和新年的各种活动,便是没有新年的快乐,有的只有离愁别意。

3. 《鹧鸪天·元日约悔堂弟用白石词韵》,张玉珍

清代女墨客张玉珍的这首《鹧鸪天·元日约悔堂弟用白石词韵》,虽然是一首“春节”词,但实在是一首追忆似水流年的词。
一首新春诗词,写得这么婉约,也只有女墨客才能做到:

嫩旭窥帘曙色新。
钗梁初整晓妆人。

堂前柏酒绥眉诗,案上诗笺贺好春。

调玉轸,忆金门。
多少很多多少芳景负闲身。

而今消得看花幅,吟瘦江梅自写真。

而今消得看花幅,吟瘦江梅自写真

“嫩旭窥帘曙色新。
钗梁初整晓妆人”,新生的太阳照进帘子,晨色一片新鲜。
我初步整理好钗梁,一早就开始了扮装打扮。

“堂前柏酒绥眉诗,案上诗笺贺好春”,“柏酒”,即柏叶酒。
“绥眉诗”,即绥眉寿诗,祝寿的诗。
在大堂前,我已经给父母准备好了祝寿的柏叶酒和祝寿诗;而案上,也写好了祝福新春的诗笺。

“调玉轸,忆金门。
多少很多多少芳景负闲身”,“玉轸”,琴的玉柱。
“金门”,指华美的屋子。
我调起了玉琴,回顾起我们一起走过的奢华,多少好美的风景,都被辜负了。

“而今消得看花幅,吟瘦江梅自写真”,“幅”,通“福”。
到如今,只能享受到看花的福泽,对着江边瘦梅吟诵,那瘦弱的梅树,就像自己一样。

是啊!
大年初一,又是新的一年,怎叫多愁善感的人儿不追忆那似水流年?

4. 《大年夜·休叹流光去》,朱淑真

宋代女墨客朱淑真,生平情路坎坷,诗集名为“断肠集”,可见其婉转哀怨。
但这首《大年夜·休叹流光去》,却写得比较明丽,比较大气,虽然也比较婉约:

休叹流光去,看看春欲回。

椒盘卷红烛,柏酒溢金杯。

残腊馀更尽,新年晓角催。

争先何物早?唯有后园梅。

休叹流光去,看看春欲回

“休叹流光去,看看春欲回”,除夕夜,又是一年的末了一夜。
但不要哀叹流光易逝,这不,看看春天又要回来了。

“椒盘卷红烛,柏酒溢金杯”,“椒盘”,盛有椒的盘子,古时正月月朔日用盘进椒,饮酒则取椒置酒中。
“柏酒”,即柏叶酒,古代习俗,谓春节饮之,一为祝福,二为驱病袪邪。
红烛暖屋,椒酒在烛光映照下格外温馨,斟满柏叶酒的杯子流光溢彩。

“残腊馀更尽,新年晓角催”,逐渐的,残余的一点尾月更加消逝殆尽了,新年报晓的号角声,声声催人起。

“争先何物早?唯有后园梅”,新春即将来临,谁是第一个争先到来的呢?那是后园里的梅花,它是“俏也不争春,只把春来报”。

这首诗,墨客心里充满了辞旧迎新的喜悦,但又是比较内敛的,不事张扬,就像后园的梅花一样,悄悄地把春报!

5. 《蝶恋花·壬戍除夕》,李佩金

清代墨客李佩金的春节活动,全部藏在了她对以往除夕的回顾里。
那么,现在的春节,也就只剩下了无尽的忧闷。
她在《蝶恋花·壬戍除夕》中写道:

红烛笼喷鼻香檀篆细。

杂坐离欢,倍是愁滋味。

炮竹声中愁去未。
明朝又恐重新起。

最忆当年今夕事。

柏酒春盘,灯下藏钩戏。

斜倚屏山无限意。
不情不绪清清地。

炮竹声中愁去未。
明朝又恐重新起

“红烛笼喷鼻香檀篆细。
杂坐离欢,倍是愁滋味”,又是一年除夕,室内是红烛高照,熏笼喷鼻香气四溢,檀喷鼻香燃着的烟缕细细。
大家都杂坐在一起,我却没有一点欢快,只有无数的愁滋味。

“炮竹声中愁去未。
明朝又恐重新起”,在炮竹声中,旧的愁绪还没有拜别;只怕来日诰日,又有新的愁绪袭来。

“最忆当年今夕事。
柏酒春盘,灯下藏钩戏”,“春盘”,古代风尚,立春日以韭黄、果品、饼饵等簇盘为食,或赠送亲友。
“藏钩戏”,是中国民间守岁时盛行的一种娱乐活动,近似于射覆。
最值得回顾的是当年的除夕,我们一起敬柏叶酒祝寿,一起吃春盘,一起玩灯下藏钩游戏。
那时候,我们是多么愉快。

“斜倚屏山无限意。
不情不绪清清地”,而现在,我只有一个人斜倚着屏山,纵然有无限的情意,也是冷生僻清的,没有什么感情。

这首词,该当是在怀念某位亲人,有些哀伤,却感情朴拙!

6. 《菩萨蛮·除夕同外戏作》,陶淑

相对而言,清代女墨客陶淑的这首《菩萨蛮·除夕同外戏作》,则显得喜庆多了,而且也充满了对邻里的感激之情:

六街炮竹三更柝。
桃符写就新年乐。

听说喜神来。
家家门大开。

明朝是岁始。
想见都恭喜。

糕果送来多。
无如邻佑何。

听说喜神来。
家家门大开。
明朝是岁始。
想见都恭喜

“六街炮竹三更柝。
桃符写就新年乐”,六街的炮竹声,夹杂着三更的打更声。
刚刚写好新桃符,祝福大家新年快乐。

“听说喜神来。
家家门大开”,“喜神”,长江流域一带非常重视敬拜吉神,正月月朔清晨,人们祭拜先人和其他主要神祗之后再敬拜喜神。
敬拜喜神是隆重而严明的。
人们要穿着整洁,事先已查过历书,按照历书上注明的这一年喜神降临的方向,打开自己的家门,提着灯笼,拿着喷鼻香表等敬拜运用之物,恭恭敬敬地向喜神降临的方向走去,沿途还得大放鞭炮,这便是迎喜神的仪式。

“明朝是岁始。
想见都恭喜”,来日诰日便是一年的开始,所有人相见都会说声恭喜恭喜。
“糕果送来多。
无如邻佑何”,“邻佑”,即邻右,邻居的意思。
大年初一,邻里之间要相互拜年,相互赠予糕点果实,墨客得到的糕点果实实在太多,让墨客不禁感叹,如果没有左邻右里,哪有这么多快乐!

7. 《除夕寄外·光阴同是异域过》,包兰瑛

历史上,夫唱妇随,两人能在诗词上琴瑟和谐的,非赵明诚李清照夫妇莫属。
清代女墨客包兰瑛,虽然名气上没有易安居士那么大,但是她跟丈夫在诗词上,也是夫唱妇随,琴瑟和谐的。
这首《除夕寄外·光阴同是异域过》,便是写他们夫妇二人分居两地过除夕的心情:

光阴同是异域过,两地怀人意如何。

万里音书中道阻,一年感情此宵多。

梅侵腊雪喷鼻香犹敛,诗得东风度更和。

守岁不妨吟到晓,锦笺椒颂共谁哦。

守岁不妨吟到晓,锦笺椒颂共谁哦

“光阴同是异域过,两地怀人意如何”,此时此刻,相同的光阴,我们夫妇两人都是在异域渡过,但又不在一起;两地各自思念对方,是一种什么样的觉得?

“万里音书中道阻,一年感情此宵多”,我们相隔万里,音讯家书都中道阻隔,相互没有音信;这一年来累计的感情,都在这个除夕夜开释出来。

“梅侵腊雪喷鼻香犹敛,诗得东风度更和”,表面还有残余的腊雪,但梅花已经开放了,虽然喷鼻香气还是比较收敛;立时就要东风吹来了,它会和诗更加和谐。

“守岁不妨吟到晓,锦笺椒颂共谁哦”,“椒颂”,即椒花颂,典出《晋书》卷九十六《列女传·刘臻妻陈氏传》。
晋人刘臻的妻子陈氏,聪慧能写文章,曾经在正月月朔献《椒花颂》。
后遂用为典实,指新年祝词。
本日是除夕夜,我们都在守岁,不妨吟诵诗词到天明,只是,这么多锦笺上的诗词和新年的祝词,我又能和谁一起吟诵呢?

8. 《长亭怨慢·除夕》,庄盘珠

清代墨客庄盘珠的这首《长亭怨慢·除夕》,充满了对光阴流逝的伤感,哪怕是除夕过去,迎来新年,也抵不住墨客对除夕匆匆过去的惋惜:

又过却、小除夕了。

炮竹桃符,那家春早。

细雪霏霏,薄暮未歇打窗闹。

一灯相照。
看隔岁、灯花小。

翠黛未曾描,偏此夜、匆匆天晓。

谁料。
生僻清屋角,尚有老梅含笑。

朝来夜去,甚新岁、恁般啰唣。

把时序、草草开除,

不愁教、乾坤不老。

但有底方儿,能闰寒冬都好。

一灯相照。
看隔岁、灯花小

“又过却、小除夕了”,“小除夕”,指除夕的前一天。
匆匆,小除夕又过去了。
“炮竹桃符,那家春早”,又是炮竹,又是贴桃符闹春,哪家春来早。

“细雪霏霏,薄暮未歇打窗闹”,表面细雪霏霏,一贯到薄暮,孩子们都没有停滞在窗下打闹。
“一灯相照。
看隔岁、灯花小”,一盏油灯相照,我一贯看到快要隔岁了,看到灯火逐渐变小。
“翠黛未曾描,偏此夜、匆匆天晓”,装扮未始,翠黛未描,偏偏除夕晚上就这样匆匆过去,天亮了。

“谁料。
生僻清屋角,尚有老梅含笑”,墨客一夜思绪万千,但谁也没想到,冷生僻清的屋内一角,尚有一树老梅花开含笑。
“朝来夜去,甚新岁、恁般啰唣”,除夕夜过去,新年早上来临,为什么新年的到来,是这样的吵闹?

“把时序、草草开除,不愁教、乾坤不老”,能不能草草把光阴时序都开除掉,让那乾坤不老?“但有底方儿,能闰寒冬都好”,不管用什么方法,哪怕是闰一个寒冬也好。

9. 《忆秦娥·暮冬望家报不至》,蒋纫兰

清代女墨客蒋纫兰在除夕那天,思念家人,而愿望的家报迟迟不至,让墨客无比忧闷。
她在《忆秦娥·暮冬望家报不至》中写到:

寒风冽。

纷纭不禁飘银雪。

飘银雪。

愁怀不异,去年时节。

一从别后人如月。

衡阳雁断音书绝。

音书绝。

惊闻又是,暮冬除夕。

惊闻又是,暮冬除夕

“寒风冽。
纷纭不禁飘银雪”,户外寒风凛冽,又不禁飘起了纷纭白雪。
“飘银雪。
愁怀不异,去年时节”,白雪飘飘,今年除夕的愁怀,和去年除夕的一样,没有变革。

“一从别后人如月。
衡阳雁断音书绝”,自从一别后,心上之人就像除夕的玉轮,不见了踪迹。
而音信家书呢?又像衡阳雁去一样,断了音讯。

“惊闻又是,暮冬除夕”,正在愁啊愁间,却惊闻本日又是暮冬年底的除夕,一年即将过去,真是愁上家愁!

女诗人为什么在春节会有这么多的愁绪呢?根本缘故原由在于男人的核心是奇迹,而女人的核心是家庭。
如果家庭不能团圆,就算是除夕新年,也无法让女人愉快!

10. 《庚辰除夕次牧翁韵》,柳如是

身为“秦淮八艳”之一的柳如是,对除夕之夜的良辰美景没有太大的感触,心里想的确是另一个良辰。
别人大年初一看到的是新年东风,她看到的确是鸳鸯成双。
她在《庚辰除夕次牧翁韵》中写道:

合尊饯岁羡辰良,绮席罗帷罨曙光。

小院围炉如日间,幽人隐几自焚喷鼻香。

萦窗急雪催残漏,照室华灯匆匆艳妆。

嫡珠帘侵晓卷,鸳鸯罗列已成行。

合尊饯岁羡辰良,绮席罗帷罨曙光

“合尊饯岁羡辰良,绮席罗帷罨曙光”,除夕之夜,大家一起饮酒送别旧岁,但我却倾慕良辰;天亮了,华美的席俱,四周的罗帷挡住了天亮得曙光。
等等,除夕不是良辰吗?你还要倾慕什么良辰?墨客没有直接回答。

“小院围炉如日间,幽人隐几自焚喷鼻香”,我们在小院子里,围炉守岁,小院犹如日间一样平常;而一个不合群的人,隐蔽在桌几中间,独自焚喷鼻香。
为什么会有幽人?为什么会独自焚喷鼻香?墨客也没有直接回答。

“萦窗急雪催残漏,照室华灯匆匆艳妆”,白色窗子外,下焦急雪;漏残了,催人起床;华灯照亮了室内,催人浓妆艳抹,打扮停当。
“嫡珠帘侵晓卷,鸳鸯罗列已成行”,来日诰日一早卷起珠帘,却见鸳鸯已经成双成对,罗列在人们面前。

一句,“嫡珠帘侵晓卷,鸳鸯罗列已成行”,哪有人在大年初逐一出门就看到鸳鸯,分明是墨客对情人的爱情宣言,有了这一句,前面的几个问题都有了答案。
同时,墨客也相称于在赤裸裸在问,你什么时候娶我呢?