良宽禅师，江户时期后期，（清乾隆二十三年，1758）出生于日本的越后国出云崎。幼名荣藏，后改孝文。
良宽禅师幼时受到良好的汉文化教诲，15岁旁边就读于汉学名家大森子阳的学堂“三峰馆”，习四书五经及老庄哲学。18岁在光照寺削发为梵衲。22岁韶光滑调皮寺国仙和尚来到越后，为其受戒，僧名良宽。后随国仙和尚在玉岛滑腻调皮寺修行，操理佛寺之余精研汉诗。34岁时，国仙和尚圆寂，他便云游四方。1831年卒于岛崎（清道光十七年）。
丑书还是禅意？良宽书法
良宽和尚诗
（一）
生涯
囊中三升米，炉边一束薪。
谁问迷悟迹，何有名利尘；
夜雨草庵里，双脚等闲伸。
（二）
自来滑腻调皮寺，几度经冬青；
衣垢聊自濯，食尽出城阖。
门前千家邑，更不识一人；
曾读高僧传，为僧当清贫。
（三）
忆在滑腻调皮时，常叹吾道孤。
搬柴怀庞公，踏碓思老卢。
入室非敢后，晚参恒先徒。
自兹席散后，倏忽三十年。
山海隔中州，无人传。
怀旧终有泪，寄之水潺湲。
（四）
良也如愚道转宽，
腾腾任运谁得看？
为赠山行烂藤杖，
到处壁间昼寝闲。
良宽禅师生平，住草庵，行讨饭，孤独清贫而落拓清闲，迥出时伦。在物质生活极为清贫的草庵里，良宽禅师却能容膝易安，不改其乐。
隐士良宽的生活办法：袋里有米，炉边有柴，还要什么？
隐士良宽生活是清贫的，并不是一样平常意义上的贫穷，清贫即是选择最大略朴素的生活来表现自己的思想，也便是主动放弃多余的物质追求，在大略、朴素之中体验心灵的丰盈充足，追求广阔的精神空间以及“风雅”之境。袋里有米，炉边有柴，他便很知足了。
