剧中除了机灵的小燕子,呆萌的五阿哥,还有随意马虎“奔溃”的尔康和温顺的紫薇,每个角色都让我们印象深刻。

尤其是紫薇对尔康的那段深情告白:山无棱,天地合,乃敢与君绝,更是让我们念念不忘,深深冲动。

《还珠格格》剧照

殊不知,紫薇这句诗词,背错了!

中国诗词名篇名句赏析解读进修古诗词的现代意义及方法研究

而指出诗词缺点的正是《中国诗词大会》命题专家组组长、《经典咏流传》首席文学顾问李定广教授,他曾在复旦大学开讲座时强调,这句诗词是错的,不是“山无棱”,而是“山无陵”。

这句诗来源于《乐府民歌·上邪》,原文如下:

乐府民歌·上邪

上邪!
我欲与君相知,长命无绝衰。

山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

这是一首誓词,表达了女主人公对刚毅专一爱情的追求。
她为了证明自己的矢志不渝,列举了五种不可能发生的自然征象:山干了、江水干了、冬天打雷、夏天大雪飘飘、天地合二为一。

个中,第一种不可能发生的自然征象便是“山无陵”,意思是大山变成平地。
这里的“陵”,则是指地平线上的山体。

那为什么只能是“山无陵”,而不能是“山无棱”呢?这是由于只有“山无陵”是不可能涌现的,而“山无棱”中的“棱”指的是棱角,在经由长期风化之后,没有棱角的圆顶山、平顶山还是比较常见的,即“山无棱”是可以实现的,这也就不符合原诗的真正含义了。

为了改变诗词误用的征象,遍及中国诗词与中国文化,李定广教授参与了《中国诗词大会》的命题制作,并编选、评注、赏析500余首,超过中华3000年的经典诗词,将其记录在《中国诗词名篇名句赏析》一书中。

在《中国诗词大会》热播,掀起全民诗词狂欢的同时,学习古诗词的当代意义及方法,也成为大众关注的话题。

《中国名篇名句赏析》书本

(一)学习古诗词的当代意义

对付这个问题,叶嘉莹师长西席曾给出了她的答案:

人生各有自己的意义和代价,我追求的不是享受安逸的生活,我要把我对付诗歌中之生命的体会,见告下一代的年轻人。

古诗词是中国传统文化的宝贝和精髓,带有穿越千年经久弥新的极高层次属性。
而把诗歌融入到自己对生命的热爱与人生的追求之中,便是诗歌对叶嘉莹师长西席来说的意义。

而对付我们每一个人来说,学习古诗词除了具有可以搪塞考试的实用性之外,在当代至少还可以培养以下三个方面的能力:

第一,提升审美能力

著名美学大师朱光潜曾说过:“要养成纯洁的文学意见意义,我们最好从读诗入手。

在朱光潜师长西席看来,统统纯文学的实质,都是诗。
读诗的功用在于提高审美能力,于人生世相中创造新鲜有趣的滋味。

而古诗词则是培养意见意义的最好媒介,由于能够真正欣赏诗的人不但会对文学有真切的理解,还能发觉天下万物的可爱之处,绝不会认为人生是一件呆板的东西。

人们在精神须要上最紧张的追求是真、善、美,而古诗词正好便是将真善美融为一体,而且以“美”作为最突出特点的表现形式。

它相称于古代的盛行歌曲,记录着个人的喜怒哀乐,时期的变迁,是历史的旋律。
古诗词鉴赏更是直接或间接地培养一个人的思想秘闻与审美能力,具有主要的时期意义。

第二,提升人格教化与气质教化能力

苏轼曾在《和董传留别》中写下千古名句:腹有诗书气自华,便是指一个人读的书多了,身上会自带一股书卷之气,现在比喻只要饱读诗书,学有所成,气质才华自然横溢,高雅光彩。

这就解释,我们通过读书,学习古诗词,能够体会到古典诗歌中纯净美好的精神天下,窥伺古人生活的朴实或壮丽之美,在加深自己对生命和天下的理解时,提升人格教化和气质教化。

向内来看,把读诗培养成一种生活情趣,潜移默化地从诗歌中感想熏染古代伟大文人的高尚情操和人格力量,提升人格教化,比如:读到“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”这样的励志诗的时候,就可以引发孩子的奋斗精神。

向外探求,从诗词中的生命和灵性出发,安抚心灵,提升人文情怀和气质教化,三毛说的“读书多了,边幅自然改变”便是这个道理。

在内外探寻之间,探求学习古诗词的真谛,引领当代人的精神生活由病态走向康健,提升人格教化与气质教化能力。

第三,提高措辞能力

孔子日:不读诗,无以言。

古诗词措辞纯粹而凝练,是汉语浓缩的精华,常读古诗词,其口头表达和书面表达能力都会大大提升。

陈磊·半小时漫画团队在《半小时漫画唐诗中》一书中,很有画面感地为我们解读了诗词对措辞表达能力的主要影响。

当你看到一个俊秀姑娘时,你只会说:妈呀,俊秀!

而西汉音乐家李延年会说:一顾倾人城,再顾倾人国。

当你考了全班第一的时候,你只会说:妈呀,真爽!

而墨客孟郊会说:春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

诗词实在是一种表达感情的高等办法。
在这样的突出比拟下,我们可以很明显地能够感想熏染到学好古诗词的主要性:丰硕文化秘闻,提升措辞表达能力。

精良的古诗词,是古人思想聪慧的结晶,也是当代营养丰富的精神良药,在当代具有提升审美能力、人格教化与气质教化能力和措辞能力的主要意义,具有永恒的思想情绪和艺术魅力。

(二)学习古诗词的方法研究

在理解了学习古诗词的当代意义之后,接下来的重点便是如何学习古诗词。
本文将从以下三个层面详细剖析优化古诗词学习的方法。

第一层面:大量积累,旨在坚实根本,丰硕素养

古语有云:“熟读唐诗三百首,不会背来也会吟”。
这实在讲的是一种经典古诗词阅读的境界,也是学习古诗词的主要方法。

由于“量变是质变的根本”,任何事物的发展都必须首先从量变开始,在达到一定程度的量的积累之后,才有可能实现事物的飞跃和发展。

而《中国名篇名句赏析》这本书就很好地知足了“量”的需求,书中所选诗词基本覆盖了《中国诗词大会》第一季、第二季、第三季、第四季、第五季的命题范围,以及备选但实际未播出的诗词多少首。

值得一提的是,书中所选的经典诗词是在作者接管最新的学术研究成果,确保注释准确无误的条件下,进行赏析和评注的,深入浅出,活泼夷易,一步一步勾引读者进入诗意的美的殿堂。

而我们须要做的便是看重量的积累,广泛阅读和背诵名篇名句,在理解常见的文化知识和文学典故的根本上,节制古诗词的基本特点,丰硕自身素养。

第二层面:学会审美,旨在深入探究,审美怡情

精良的古诗词,不仅充分显示出古代文化精英无与伦比的艺术创造力,更渗透着浓郁的人文意识。
要想学好古诗词,必须读懂古人的这种审美情趣。

余秋雨师长西席曾说:“在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候,就把经典交给他们,乍一看卤莽,实际上都是文明传代的绝佳方法。

这也便是说,培养审美能力的第一步是学会吟诵古诗词。
在孩子刚打仗到古诗词,还不太理解详细含义的时候,通过吟诵古诗词,它们既可以感想熏染诗词音韵之美,又可以促进影象力。

当他们对古诗词有了初步理解之后,可以从章法修辞的角度,去赏识个中高超的表达技巧,领悟墨客的情绪表达。
古人表达情绪的办法很蕴藉,一样平常不会直接表明自己的情绪态度,而是通过“借景抒怀”、“用典”等修辞手腕去表达自己的真实感想熏染。

因此,想要精确领会作者的意图,就须要明白这些章法修辞背后的意义,通过作品去把握作者的思想感情,对作者的思想状况,对作品的写作背景和写作目的有所理解。

末了,把握整体基调之后,领略个中的情志意趣,提炼主旨。
在读懂全诗,理解作者真正想要表达的思想之后,提炼出全诗的主旨,深华主题。

孩子在学习古诗词的时候,可以逐步深入研究,首先,通过吟诵把握节奏感;其次,利用修辞领会情绪;末了,把握基调提炼主旨。
乃至对付一些主要古诗词,可以更进一步地剖析该作品在当时的现实意义,以及在文学史上的地位代价,这也是学会审美的主要内容。

第三层面:学甚至用,旨在探究求真,理性拓展

古诗词具有超越时空的生命力和传染力,颇具当代意义。
在孩子学习和理解了古诗词的思想内涵之后,相称于完成了“入乎其内”,还须要实现“出乎其外”的效果,学甚至用,让他们的心灵与诗词的思想内容达到相通和共鸣,在实践中自由利用所学过的知识。

其一,多元感知,利用视觉、听觉、味觉等,在生活中直接引用古诗词。
如果你把稳不雅观察,就会创造生活处处皆诗词,随处可见的书名、店名、商品、曲名等都可以引用古诗词。

比如:“稻花喷鼻香”酒就引用了辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》中的“稻花喷鼻香里说丰年”;电视剧、歌曲《几度夕阳红》就引用了杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》中的“青山依旧在,几度夕阳红”等。

其二,古为今用,创造性的间接引用古诗词。
这也是当代意识对传统文化的一种理性核阅,用当代人的眼力,对某些诗句变形或者引用主题等。

比如琼瑶老师的小说就很喜好环绕古诗词展开,她的小说《在水一方》取自《诗经·蒹葭》中“所谓伊人,在水一方”;《庭院深深》取自欧阳修的《蝶恋花》中“庭院深深深几许?杨柳堆烟,帘幕无重数”等。

无论是直接引用还是间接引用古诗词,都是古典诗词与当代经济生活的一种奥妙结合,引发孩子对古诗词的兴趣,旨在探究求真,理性拓展,以达到学甚至用的终极目的。

而李定广教授将自己的研究心得与最新学术前沿成果相结合,编纂《中国诗词名篇名句赏析》的行为,则是直接引用与间接引用并存的办法,在有限的赏析笔墨中,道尽了古诗词的文化意蕴和蕴含个中的诗美与哲理。

这本威信、可靠的诗词读本,适宜中学生、大学生以及不同层次的广大诗词爱好者阅读。
带领我们在500首经典诗词的积累中,提高审美能力;在穿越中华3000年的古典审美中,铸造人格教化与气质教化能力;在学甚至用中提升措辞能力。