聪慧就彷佛水一样，惠及人与万物；聪慧也像沉着的水面，平平常常，波澜不惊，所谓“平常心是道”。
聪慧虽然朴实平常，但是提及来随意马虎做起来难，不是轻易能够达到的，古人用“静水流深”来形容这种状态。
向河里扔石头，如果发出较大的响声，解释水浅；如果没有声响，解释水深。这便是“静水流深”的道理。
有人问大珠慧海禅师：“你还用功修行吗?”禅师回答：“我还用功修行。”
又问：“怎么修啊?”禅师说：“饥来用饭，困来眠。”
这个人以为很奇怪，说道：“人都这样，饿了就用饭，困了就睡觉。为什么别人不是修行，而你是在修行呢?”
禅师说：“这是由于他们用饭时百般计较，睡觉时万般思虑，以是他们用饭的时候没有真正用饭，睡觉的时候没有真正睡觉。”
我们希望感悟深刻的道理来辅导生活，殊不知真理每每很大略，只是须要用生平去领悟。
最深刻的道理就犹如“静水流深”，看上去没什么大不了，但正是大聪慧所在。
王阳明有一首诗：
饥来用饭倦来眠，只此修行玄更玄。
说与众人浑不信，却从身外觅神仙。
不过是见告我们，大道至简，道法自然，修行就在日常生活之中，其它无须刻意用功，物来而顺，无心而为，自然地行事。
“静水流深”，识得此，“饥来用饭，困来即眠”，便可以窥见生活的奥妙，洞悉人生的真谛!
人生，到末了，落实到一粥一饭间，就变得踏实妥善。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满”。
生命就像一条大河，时而宁静、时而猖獗。但真正的深水，从来都是悄悄流淌。为人也当如此，处世谦和，态度柔和，但胸中自壑。
庄子说：“天地有大美而不言。”
天地不言语，它只是俏丽着。一个人能否沐浴在天地万物中，感想熏染到美无处不在，关乎于内心。
我们能欣赏一朵花的俏丽，这本身便是几百万年人类进化的产物。别的动物，也有眼，乃至比人的还要锐利，譬如鹰；但是，它这锐利是为了看清楚它的猎物，而不是为了欣赏一朵花的俏丽。
一个孩子站在花的前面，他会体会许多生命的道理，不雅观察一朵花的绽放，对生命的出身寄予祝福；花开时候，他懂得珍惜；花落凋落，他领悟这是生命的一定。
豁达的心态在生命里产生了聪慧。
天地有大美而不言，只有“静水流深”的心灵才能真正瞥见。
高山不语，自是巍峨;蓝天不语，自是广博;雁过长空，影沉寒冰……岁月山河的美，禅中有深意，静中有乾坤。
山水有魂，草木有韵，天地有大美。静水流深，智者无言，心中有日月。
学国学网&ID：lexueguoxue
中华精良传统文化传播平台，关注我们，更多精彩知识早知道
