有人七老八十，还在为儿女不肯结婚而发愁：“你到底什么时候结婚？真要气去世我们吗？”
有人七老八十，还在农田里挥汗如雨：“必须多攒几个钱，去世的时候让孩子们也能够争一争家产。”
有人七老八十，还在为孙子孙女的零食发愁：“本日给小宝贝买点什么呢？怎么这么挑食呢。”
大家都对老人说：“辛劳了一辈子，现在老了，该安歇放松了。”
可是，除了极少数的人，又有谁能真正超脱，又有谁能真正放松呢？
说到底，只是苦笑罢了。
当然，也只能从古诗词中找一些怡然自得的篇目，来一场苦中作乐。
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本日我和大家分享乐享晚年的3首古诗，心态清闲，心情美好，让民气旷神怡。如果你喜好，请把它们背下来！
第1首，《喷鼻香山寺二绝·其二》：爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。且共云泉结缘境，他生当作此山僧。
这首诗的作者是唐代大墨客白居易。白居易大家都很熟习了，他从前勇于直言，主见诗歌反响现实，留下了《卖炭翁》等佳作。
但是后来白居易仕途受挫，他转而消沉，做了一个悠游清闲的喷鼻香山居士，沉醉在“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”的风月之中，再不去管人间苦与泪。
当然，白居易纵然有诗酒美人为伴，二心坎中的块垒也不能全然消解。于是乎，白居易向自然与空门寻求解脱，追求内心的清闲。
白居易因此成为了洛阳喷鼻香山寺的常客，从喷鼻香山寺汲取一种安身立命的养分。
临去世之时，白居易更专门立下遗嘱，把喷鼻香山寺作为寄托灵魂的归宿：“一定把我葬在喷鼻香山如满禅师灵塔之侧。”
我们来看白居易这首诗，充分显示了白居易对喷鼻香山寺的迷恋，也显示出白居易的晚年心灵得到抚慰的快然清闲。
爱风岩上攀松盖，恋月潭边坐石棱。爱与恋这样浓郁的词，彷佛不该出自老人之口，但喷鼻香山寺的山水环境与佛气缥缈，让白居易得到了最大的知足。
他因而狂呼着自己的爱恋，放荡着自己的欢快。
在这种心情知足的情形下，白居易许下三生之约：“现在我与云泉结下分缘，下辈子我还要来到喷鼻香山寺，当一个通俗俗通的山寺和尚。”
比较年少时“慈恩塔着落款处，十七人中最少年”的得意，中年时“同是天涯沉沦腐化人，相逢何必曾相识”的沉痛，晚年的白居易显然已经找到了医治心病的灵药，在想象里重新回到少年，用炙热的爱恋去爱着喷鼻香山寺。
第2首，《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。有时值林叟，谈笑无还期。
这首诗是王维的代表作，随处颂扬，很多人都会背诵。诗中美好的意境，更是惊艳了千年，让人们神往无尽。
王维被卷入安史之乱的风波里，虽然逃得一去世，但在仕途上已失落去了提高的资格。
本来王维就神往自然山水，如此一来，也算得其所哉。他收起了进取之心，虽然身上还担着官的名头，但是心思都放在了佛理与山水之上。
这首诗开篇两句写自己对佛学与山水的喜好，表达自己晚年的兴趣所在。随后几句，都是传唱非常高的名句。
为什么大家喜好王维这几句诗呢？美当然美的，但最吸引人的估计还是王维的心境。晚年的王维，大概真的寻到了自己的归宿，由衷享受着生活与自然本身的美好。
行到水穷处，坐看云起时。画面十足，禅味悠悠，无限人生履历，尽在不言中。
对王维自己的命运来说，也是行到水穷处，坐看云起时。终极，王维得以悠然清闲，以一种洒脱的面孔离开人间，真是令人无比倾慕了。
第3首，《南乡子》：诸将说封侯，短笛长歌独倚楼。万事尽随风雨去，休休，戏马台南金络头。 催酒莫迟留，酒味今秋似去秋。花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
这首词的作者是宋代词人黄庭坚，听说，这是黄庭坚人生末了一首词。而且，这还是一首重阳时节的词。
开篇五个字“诸将说封侯”，真是无限滋味在个中。所谓的“诸将”，当年的黄庭坚自然也在个中。
讲究修齐治平的传统读书人，谁没有封侯之念呢？谁没有功成名就的渴望呢？然而黄庭坚终极释然了。
功业再辉煌，富贵再煊赫，终极逃不过雨打风吹去。“戏马台南金络头”，气吞万里如虎的刘裕在戏马台欢宴，不管当日如何繁华，如今早就一去不复返了。
想开了的黄庭坚，不再留恋功名富贵，而是追求清闲舒适。他举起羽觞，却不是为了借酒消愁，而只是为了感想熏染欢快。
人生多美好，晚年应欢快，莫辜负这大好秋光，莫辜负这醇美杯中酿。
花向老人头上笑，羞羞，白发簪花不解愁。
黄庭坚老兴勃发，插花于头，花却笑他偌大年纪还要簪花自娱。
这种拟人的手腕利用，看似自嘲，实则风骚自赏，傲啸非常。
当然，这几句化用了苏东坡的《吉祥寺赏牡丹》：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。”
以此结尾，黄庭坚那种热爱生活的不服老精神，不因年事增高而烦恼的豁达心胸，一起显现出来，足以让后人感想熏染到美好的心态。
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