君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积德成德，而神明得意，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；坚持不懈，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，存心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，存心躁也。
【理解性默写精选】
1.【2022年新高考I卷】《荀子·劝学》中“________________，________________”两句，以劣马的执着为喻，强调为学必须始终如一。
2.【2020天津卷】在“停课一直学”期间的云班会上谈论“学习和思考的关系”，你想强调思考的主要性，可以引用荀子《劝学》中的“________________，________________”。
3.【2020全国II卷】《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“________________”，就会波折到符合圆规的标准；纵然再经暴晒也不会挺直，由于“________________”。
4.【2022年江苏南京高一上学期12月百校联考】儒道两家都用“行路”来形象地论述了积累的主要性。老子说：“千里之行，始于足下。”这与荀子《劝学》中“________________，________________”表达的意思是相同的。
5.【2022年广州市第五中学高一上学期检测】《荀子·劝学》中强调君子的天性同一般人并非有何差异，只是长于借助外物的两句是：“________________，________________”
6.【2022年广州市象贤中学高三上学期月考】《荀子·劝学》中，与王之涣《登鹳雀楼》中“欲穷千里目，更上一层楼”在表意上有异曲同工之妙的两句是“________________，________________”。
7.【2022年上海市行知中学高一上学期期中】《劝学》中用比喻的手腕正面阐述学习重在坚持的句子是：“________________，________________”
8.【2022年福建省厦门集美中学高一上学期期中】在《荀子•劝学》中，文章开篇连用比喻强调了学习的主要浸染，并顺势推出“________________，________________”，强调了广泛学习并不断省察自己的主要性。
9.【2022年重庆高三放学期质检】《荀子•劝学》中举例论证借助外物的主要性时说，终日殚精竭虑思考，却“________________”；踮起脚纵目了望，也“________________”。
10.【2021-2022学年广东实验中学高一上期末】《劝学》中“________________”一句指出蚯蚓能以泥土、地下水为食的缘故原由。“________________”一句指出了螃蟹心意暴躁的表现。
【参考答案】
1.驽马十驾，功在不舍
2.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
3.輮以为轮；輮使之然也
4.故不积跬步，无以至千里
5.君子生非异也，善假于物也
6.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也
7.坚持不懈，金石可镂
8.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣
9.不如须臾之所学也；不如登高之博见也
10.存心一也；非蛇鳝之穴无可寄托者
