范纯仁家训《诫子弟》：
吾平生所学，得之忠恕二字，生平用不尽。以至立朝事君，接待僚友，和好宗族，未尝须臾）离此也。
人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏。苟能以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。
《六经》，贤人之事也。知一字则行一字。要须“唐突颠沛必于是”，则所谓“有为者亦若是”尔。岂不在人邪？
大辂与柴车争逐，明珠与瓦砾相触，君子与小人斗力，中国与外邦校胜负，非唯不可胜，兼亦不敷胜，不唯不敷胜，虽胜亦非也。
惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
译文：
我平生所学到的，来自忠恕两个字，生平用不完。用以在朝堂对待君王，接待同事朋友，与宗族和蔼相亲，从来没有离开这两个字。
再愚蠢的人，批评别人时很明白；聪明的人，总是宽恕自己就会变得糊涂。如果能用批评别人的心思来批评自己，宽恕自己的存心来看待别人，就不担心不能做到圣贤那样。
《六经》，陈说的是贤人的业绩。明白一个字就践行一个字，更必须“时时刻刻去坚持”，这才是“立志有所作为的人便是这样做的”。难道不是在于自己吗？
天子的车驾和拉柴草的车竞相追逐，明珠和瓦砾去碰撞，君子和小人争强斗力，中国和外邦较劲胜负，不但是不要去争胜，更不应该争胜，非但不应该争胜，虽然胜了也错了。
只有俭朴可以造诣廉明，宽恕可以造诣风致。
范纯仁的几段家训，也都是给家中子弟的书信中摘录的，核心思想仍旧离不开儒家“修齐治平”的“忠恕之道”。唯有“大辂与柴车争逐”这一段，是写给弟弟范纯粹的，范纯粹当时在关陕，是与西夏交界的边防前哨，范纯粹就有与西夏作战以获取战功的想法。范纯仁就给他写信，说了“君子不与小人斗力”的道理，耐人寻味，发人深省。
