“古诗词”这个观点便是指中国古代诗歌与词牌。
古诗分为古体诗和近体诗，也便是古风和格律诗。而词牌是发展稍晚一点的格律体是非句，有严格的平仄限定和格式系统编制。
第一步，节制平仄诗是韵文。千万不要被“平仄格律是诗歌创作的桎梏”这种
平仄是汉字发音系统，我们平时说话高低起伏就暗含了平仄。而格律是一套平仄关系的规范。近体格律诗作为古诗中的后起之秀，长期霸占了中国古诗坛的高地，虽然和不守格律的古体诗共同发展，但是精细工巧的作品多出于格律诗。
我们学习写诗，是要在古人的肩膀上往上爬，没情由放弃上千年的诗家语、和格律诗意象的积累。这些东西都是我们创作的源泉。
古体诗不讲平仄格律，押韵宽松，相称于文言版的当代诗。古体诗最深处的东西便是当时代的古朴、古拙。我们在本日是无法还原那种古意的，由于时空的不可逆性，社会文化的精细化，实在我们本日已经完备无法达到当年古风的意境高度了。
古体诗虽然不讲平仄，也讲汉字音律，诗是用来吟诵的，如果不合乎音律，都无法正常朗读顺畅，这样的作品，会有人喜好？
以是，学习近体诗，平仄格律是根本，非学不可。学习古体诗，也要把稳句词畅通，不能磕磕巴巴，影响句子发音的抑扬抑扬。学好平仄只会让我们的诗句更加流畅而有节奏感。
第二步，提高鉴赏能力
好的鉴赏力是技巧和意境结合提升的表现。鉴赏能力来自于大量的阅读，来自于对古诗发展变迁的理解。
“文章合时而著”，诗也是一样的。当我们通过大量阅读理解到古诗的起落和演化，就能搞清楚自己的写作风格在诗歌发展史中的维度，找准自己的定位。
鉴赏力提高的另一个方法，便是对古诗写作技巧的提高。也便是前面说的平仄，韵脚，对仗的知识，以及古体诗的转韵，普遍文法等各个方面的学习提高。只有闇练节制了这些技巧和方法，才可以在读到古人诗句的时候创造他们的精妙手法并学甚至用。
当我们有了很高的鉴赏力，一首古诗放到面前，我们就可以理解它构建意象的方法。当我们碰着生活中诗的灵感，脑海中自然会有积累的履历解构灵感，重新组合，用古诗特有的韵味表达出来。
这个时候出来的作品就不能说“入门”，已经是“升阶”了。
第三步，创作互换
是骡子是马，得拉出来溜溜。
经由负责学习和阅读赏析，我们会创造诗词的境界越来越博识，存心的创作者只会越来越客气，不会知足于根本知识和小成绩，那么就须要把作品亮出来，让高手来指示，在批评中进步。
由于我们总认为自己的作品是没问题的，正所谓“敝帚自珍”嘛。可“察看犹豫者清”，特殊是有诗歌创作才华和鉴赏能力高超的人，正是我们须要的良师良朋。
不过我们在学习和阅读的根本上也要构建自己的诗歌知识框架，终极形本钱身的风格，并对他人的批评和赞赏保持一种积极地、谦善的姿态。确实有问题，可以借机提高。如果别人的责怪有误，则相互帮助提升。
如果碰着半桶水的杠精，那就置之不理。
“不卑不亢，勤学好问”才是真正进步求学的态度。
关于词牌
词牌除了在押韵上比近体诗要轻微宽松一点之外，其他方面是更为严格的格律体。不学平仄格律，就不要去填了。即便学会了平仄格律，还须要理解清楚成千套词牌名的固定格式，然后找出能够得当表达当时情绪的词牌，再依据固定格式进行创作。
这个难度比写近体诗只高不低。
要入门诗词，个人建议从古体诗入手，逐步节制文言文的精妙，体会平仄音律带来的快感，再上升到格律需求，再进一步研究近体诗。近体格律诗基本节制，再考虑词牌。
祝大家尽早升阶，成为高手。
