闰馀已成岁，春入不知年。
老长三旬腊，穷多一月缘。
痴呆先待价，粥饭后还钱。
明发开新历，生涯十二篇。
除夕前一日杨式公舟次大通阻风信宿同赋
借问汾江路，经旬几往还。
客途逢炮竹，归思在斓斑。
烟雨云笼寺，风涛雪簸山。
留君连夕话，诗兴正干系。
山中除夕与诸子同赋
日暮方思早入林，残除镫火住山心。
寒斋有客先春到，孤榻留僧彻夜吟。
老向邻鸡啼处过，坐从檐雨听时深。
蹉跎一夕成今古，宇宙茫茫涕自涔。
翠林除夕即事 其一
推倒虞渊赤羽鸟，晚堂钟鼓报年徂。
村落童爝竹惊憨犬，野鼠偷灯嫁小姑。
寒绽水田三尺线，坐深檐雨一团蒲。
山中自了无庚甲，夜夜胡床火满炉。
其二
去腊郡斋今野寺，半生萍梗似蘧庐。
住山未觉寒将尽，为客方知岁易除。
野老索偿笔墨债，乡僧劝习佛陀书。
明年得遂投閒计，土面灰头学运锄。
珠崖除夕与吴谓远广文守岁有怀山中诸子
烛边吟苦县更催，画尽炉头欲冷灰。
马齿一年随腊去，鸡声半夜送春来。
孤衾笑就青毡宿，明镜愁缘白发开。
今夕故山应共讶，岁残不见寄书回。
华林除夕与诸子守岁赋得山中无历日寒尽不知年得无字
病骨支离七尺躯，不堪长作寺家奴。
别山渐觉人将老，入世方知岁易徂。
岂有樊笼宜野鹤，更无寒暑管樵夫。
隔年未信春先入，借问梅花开也无。
丹霞除夕与诸子守岁
閒心到处不须安，借得岩居学
拥被早为虮虱计，废书留作蠹鱼餐。
梅妻梦里将春信，鼠妇灯边语更阑。
大地一时人尽老，独留孤影在蒲团。
寓双照庵除夕与笑溪师同赋
三更残腊五更春，当局察看犹豫总一身。
半榻平分宾主地，孤灯双照往来人。
修成白业家全富，买得青山道不贫。
何事天津桥上客，水边烧纸送穷神。
霍西牛归自春州除夕过寓见赠用韵赋答因寄崆峒主人
一别尘凡便不如，出门每每避轩车。
故山未返春先入，老景无多岁又除。
鹿性似嫌莎草短，莺声无柰柳条疏。
凭君报语崆峒主，愿借岩西小结庐。
和张子白来韵
疾行不避影，却步不逃迹。
拙哉守株佣，生存日以迫。
翻身出樊笼，虚空为宇宅。
居亭不出门，来宾日三易。
赤米无宿春，青蔬有馀摘。
丰俭各随宜，彼此不相藉。
何来鸿渐逵，高飞振六翮。
见林情与依，摩空势宁隔。
分离岁云徂，相思过除夕。
怀之金石音，药我烟霞癖。
东风江上来，旌旆遥相索。
幽兴既有加，深情更无射。
寻僧续旧游，埽雪披遗碣。
般若放光明，摩挲手不释。
始知慧业人，早注传灯籍。
游戏笔墨禅，无莫亦无适。
不惜快意珠，相逢当面掷。
清言重百朋，古镜阔一尺。
形影自相亲，严密无缝隙。
愿从中宿游，已蜡东山屐。
老景逼桑榆，俛仰忽不怿。
痛惜赋临岐，倾倒出肝膈。
归来补破茅，为君虚一席。
刈蓍亡蓍簪，故物良可惜。
珍惜千里心，神交须破格。
君如天上云，我作他山石。
云石相依违，倏忽成今昔。
隔水候双旌，开径待三益。
林閒胜事多，无劳重叹啧。
除夕歌 明末清初 · 成鹫
烛炬一寸长，照我万古心。
人寿不得如天地，何况天地终湮沉。
今年舍我去者三百六旬日，去日之日，来日之日，倏忽往还成古今。
古今今古转相迫，大地茫茫同作客。
当前错过骓莫追，西方未明东方白。
大家尽道嫡是明年，忘怀今年今月今日与今夕。
今夕云何，岁月无多，学费自煎烁，金石潜销磨。
一元十二会，霎时还霎时。
霎时霎时那更得，时乎时乎胡可失落。
北风吹霜疾如箭，犁星既没水生骨。
东邻沽酒守庚申，南舍焚喷鼻香祠太一。
山翁不知老将至，曲枕右肱舒左膝。
天鸡啼破梦中春，一道神光生白室。
大声唤起隔年人，此时正是尾月三旬日。
元日朋侪见过和缪西泠韵
寸阴同隙驶，今古一蘧庐。
新岁几时到，三更见日初。
多情难久别，高咏近何如。
莫惜频相过，繁星向晓疏。
元日柬杨式卿和缪西泠
谷风初解冻，衣线渐生春。
不觉纸窗白，方知曙色新。
味君怀里字，饮我杯中醇。
珍惜草玄子，如何酬故人。
元日漫兴用前韵
纵然有历不知春，是处堪容
饥馑田园丰稔食，乱离时节太平人。
鸠巢旧树因藏拙，鸟下生台未厌贫。
岁序任迁僧任老，头颅添雪倍精神。
癸未元日李远霞过宿夜话
熟客乍惊生面孔，青春微换白髭髯。
新年佛法休相管，今夜诗题且共拈。
风引涛声来茗碗，灯移人影出筠帘。
明朝孤棹乘潮去，有兴重来定不嫌。
丙戌元日漫兴时年七十起用杜句 其一
人生七十古来稀，两角赢牛好放归。
借地断辞骑马客，留云居守钓鱼矶。
掀翻热局成冰冷，整顿粗心入细微。
却恐风光易流转，锁窗笼鹤未教飞。
其二
人生七十古来稀，降服多年未觉肥。
革带经旬三易孔，柴形延日数添衣。
久无侍子煨莱菔，近有邻翁送蕨薇。
春事渐多人事少，商量焚砚学忘机。
其三
人生七十古来稀，抛掷流光与愿违。
短昼未能忘菌枕，长年不觉有柴扉。
城中好友将閒赠，江上虚舟载梦归。
君自不来予不往，东风随地见芳菲。
其四
人生七十古来稀，紧系匏瓜泯是非。
碓嘴閒花惭我老，井头遗李待谁饥。
霓裳
倚杖柴门看云物，一声啼鸟又斜晖。
《全粤诗》：成鹫（1637——1719），俗姓方，名颛恺，字趾麟。出家后法名光鹫，字即山；后易名成鹫，字迹删。广东番禺人。明举人方国骅之子。年十三补诸生。以时世苦乱，于清圣祖康熙十六年（1677）自行削发，康熙二十年禀受十戒。曾住会同县(今琼海)多异山海潮岩灵泉寺、喷鼻香山县（今中山）东林庵、澳门普济禅院、广州河南大通寺、肇庆鼎湖山庆云寺，为当时著名遗民僧。工诗文，一时名卿巨公多与往还。论者谓其文源于《周易》，变革于《庄》《骚》，其诗在灵运、喷鼻香山之间。年八十五圆寂于广州。著有《楞严经直说》、《道德经直说》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂诗文集》等。清道光《广东通志》卷三二八有传。
