逐一逐一逐一逐一逐一逐一逐一逐一逐一

1、

题 娘的这张脸

2024年绿汀文学社现代诗第二十九期

彭忠实 湖南邵阳

娘的这张脸

写满了岁月的辛艰

条条皱纹里

都爬着躺着

柴米油盐

还有多少个雨晴雪天

十八青春

您的脸像桃花鲜艳

为了生儿育女

不觉失落去了少年

耕种山坡的梯田

何曾不是汗水洗面

看着心爱的儿女终年夜

已是更年

脸上却露出残酷的笑脸

我们的日子超越越甜

你却不再在镜前

花白的头发

伴着枯瘦的黄脸

仍操劳着四代同堂的局势

温馨的家庭

总有您的笑脸

2、

看脸妖娆得扮妆,

面孔狰狞更要装。

道尽世间千百态,

最忧人老变珠黄。

童年时我从不留神自己的脸

有时大人对我说

本日的脸怎么这样脏

然后有人帮我洗干净

少年时还是不留神自己的脸

也不理会它是美是丑

偶尔欠妥心弄脏了

自已找条毛巾擦干净

青年时我偶尔留神自已的脸

有时也会照一照镜子

以为镜里的那个我还可以

走在大街上

觉得有眼睛瞄向我

中年时开始留神自己的这张脸

最初额头眉心有一皱纹

不该长的髯毛也开始乱长

照镜子才创造

皱纹从眉心扩展到额头及眼角

走在大街上瞄我的人越来越少

老年时我不再留神自己的脸

对它失落去了希望、信心、耐性

我已无顾虑任其自然

3、

默冉(甘肃榆中

胡晓老师的绘本

是一部脸

里面有各种各样的脸

脸上有两只眼睛

一个鼻子

还有一张嘴

愉快的脸

伤心的脸

笑的脸

哭的脸

生气的脸

睡着的脸

威风的脸

苦恼的脸

甜蜜蜜的脸

被辣到的脸

调皮捣蛋的脸

不苟言笑地脸

笑眯眯的脸

末了,是说再见的脸

4、

曾普国 邵东

天下上人有万万千万,

人脸不同各有特长。

光滑的脸颊,如丝绸般细腻,

泛着光泽,眼晴通亮,

常带笑意,展志飞行。

如玉般的脸颊,

自皙的肌肤透明泛荧光。

眼晴充满韵味,

增长迷人的光芒。

白皙红润的脸颊,

如晨曦中的樱花绽放芬芳。

带着粉色动人的妩媚,

十分魅力,吸引人狂。

俏丽瓜孑型脸颊,

如同一幅美画,吸引八方。

展现娇容玉貌,

显得优雅崇高幸福吉祥。

优雅线条的脸颊,

犹如精细的瓷器,四海名扬。

炯炯有神的眼晴,

充满预示期待万事荣昌。

白玉光洁的脸颊,

散发淡淡柔和的泽光。

苗条柳眉,通亮眼晴,

像掩映在繁星中的北斗,神釆奕奕闪金光。

5、

郑积荣 邵东

每一张脸

都刻画出自已不同的梦想

但都一幅可爱样子容貌

入初的脸上

皮肤细腻

绽放着微笑

在阳光下

闪烁着迷人的光泽

显示出诗情画意

闪烁着对远方的神往

在前行的路上

风吹雨打

历练发展

演绎出人间的

喜怒哀乐

感想熏染到世上的

冷暖沧桑

熏陶在人间烟火里

抹上了油盐酱醋

分辨出红白青黄

在岁月的童话里

逐步变老

留下岁月的痕迹

深深浅浅

短短长长

一张平凡而又不大略的脸

让你品味人生

让你标注荣光

6、

禹荣义 邵东

人的脸多姿多彩

千变万化

博识莫测

但我记不清

只记得古诗中

去年今日此门中

人面桃花相映红

这张高雅骄艳的脸

每每看到

天真烂漫

纯洁无瑕

妩媚动人

抿着嘴总是甜甜的笑

7、

默冉(甘肃榆中)

人的样子容貌千秋

象的很少

一张脸的识别

大于按一个指模

到老变的是边幅

不变的是脸形

有本事的人

不在于乖丑

年轻时的漂亮洒脱

老了颜值却和普通人

千篇一律

只有演员

拍一部戏“换”一张脸

在有名的明星

导演选配人物

最基本的哀求便是形象过关

也唯拥有这个根本条件

才有登上荧屏的机会

为了能够更上镜

医美整形是常规操作

然而,还记得初始样子容貌吗

这样虽反反复复下去

自己却还是自己

那些美得很有辨识度的演员

演啥象啥

甚怕演砸

不雅观众会永久记得他们装扮的名字

尤其是女演员

扑闪扑闪的大眼睛

看起来楚楚动人

充满青春靓丽的风采

脸上挂满笑颜

很有戏里的故事感

8、

文/丽丽

在镜中,我瞥见你的脸,一张千变万化的画卷。
喜怒哀乐,尽在个中,犹如繁星,闪烁不定。
你的眼,深邃如夜空,藏着无数未说的秘密。
那眉,波折成山川,展现你的坚韧与傲骨。
鼻梁如峰,挺立而坚,支撑起这张脸的轮廓。
双唇轻启,如风掠过湖面,荡起荡漾,温顺而动人。
你的脸,如诗如画,记录着岁月的痕迹。
那些皱纹,是韶光的烙印,也是你坚韧不屈的证明。
你的脸,是你的灵魂之窗,展现你的善良与纯洁。
无论天下如何变换,你始终坚守自己的崇奉。
你的脸,是我心中的灯塔,指引我前行的方向。
无论何时何地,只要看到你的脸,我便不再迷茫。
脸啊,你千变万化,却始终如一。
由于“相”由心生你是我心中的永恒,是我生命中最主要的存在。

9、

郑银生 邵阳

晚上小山城的夜市最为热闹,

沿河岸上的小街两侧,

仿古铺面一个挨着一个,

川流不息的人潮,

热闹了寂静的夜空。

熙熙攘攘并非绝伦的脸,

洋溢着爱意萌动,

沾上了月溶霓虹。

山风裹着烟火气,

人们的脸感想熏染千姿百味,

风的温暖,

轻抚在女孩们的脸颊,

薄粉轻匀肤如凝雪,

就象是东风吹开了桃杏,

姑娘脸上百般娇媚如花照水,

如此温顺纯洁,

那么俏丽动人,

一种初见的出水芙蓉,

爬进了你的心笼。

我置身在晚街,

感想熏染到烟火气的五光十色,

烧烤摊子小伙脸上的激情亲切,

木炭炽热烤出了晚风,

陪衬得暖意融融。

沉醉在这气氛中,

拥挤的人群一张张脸上,

画图着诗和远方的神往。

10、

默冉(甘肃榆中)

在古代

中国的扁鹊、华佗、张仲景堪称传奇的神医

民间至今会号脉的大夫

用的是同样的望闻问切诊

只要你坐他面前

就知道你身体哪儿出缺点

望诊方法以不雅观察面部颜色和光泽变革

颜色分为青、赤、黄、白、黑五色

其变革以面部表现最明显

因此望面色又称为面部的五色诊

正凡人的面色

微黄、略带红润、有光泽

祖国医学称之为“常色”

病时,面部光荣发生变革

称为“病色”

中医认为五色主病即色青多为肝病

色赤多为心病

色黄多为脾病

色白多为肺病

色黑多为肾病

这种说法

揭示了面色和康健的一些内在联系

望色面还要把稳“色”和“泽”两个方面

不论什么颜色

如光鲜、荣润的、表示病变轻浅

气色未衰

如晦暗、枯槁的,表示病情深重

精气大伤

望面色要差异常色中的客色与病色

客色是指康健人的面部随着时令、景象变革

或由饮酒、劳动、感情变革、日晒等引起的临时性面色改变

不属病色

望面色时尤当鉴别

只要自己把稳

在家里照着镜子也会看一看

医学墨客白居易 刘禹锡 魏文靖骥等曾用文学

表述了对中医望色理论的实践和运用

11、

陈代敏邵东

“脸”是人格、人品、性情的表示;

“脸”由眼、耳、鼻、口、左、右脸颊、额头和下巴组成;

形态互异、千变万化、炯然不同,双胞胎、多胞胎的“脸”也有细微之差异,少有雷同之,

表现为喜、怒、哀、乐、憎、恶、善!

小儿“脸”六月天变革无常愈甚之,

欢快、愤怒、愉快、快乐、憎

恶都表现在“脸”上;

看相识人表像于“脸”!

亦是性情、人品、人格魅力的演出;

综上所述“脸”是一个人的名片;

由甚于川剧变脸非遗文化和思想的表示。

12、

彭忠实 湖南邵阳

你留给我的那张像片

是一张俏丽动人的笑脸

白净的脸蛋就像天上的玉轮

闪烁的眼晴就像星星一样

把像片放在阳光下

笑颜变得更灿、百看不厌

阳光下的笑脸

笑醒了俏丽的桃源

满园的桃花为你开的鲜艳

喷鼻香气四溢

群鸟的赞颂声连绵不断

蝴蝶起舞翩翩

你的笑脸

就像夏天盛开的荷花

含着羞涩露出水面

使人腾云驾雾、飘飘欲仙

你的笑脸

每每在我的梦中涌现

骚扰我的就寝

不管你是否对我恨怨

我还是痴心一遍

几十年如一日

记在心间

不管天涯海角

还是咫尺面前

渴望再见你的容颜

13、

默冉(甘肃榆中)

枕边无人

窗外雨点儿滴

尘凡一梦

不问归期

你那引人瞩目的耳坠

绝佩两腮的酒窝窝

另你言语的甜蜜温顺

还是那个样

脸的影子

在每个思念的夜里

如初见

似相逢

你言语的温顺

如东风十里

一半是风

一半是雨

愿这风轻抚过你的面庞

见告你我所有的思念

14、

默冉(甘肃榆中)

戏场里

生手看热闹

行家看门道

演员一登上台

懂行的一瞧脸部

就晓得是扮演的什么人物

唱的啥戏

赤色脸象征忠义

耿直

有血性

玄色脸既表现性情严明

不苟言笑

为中性

代表猛智

白色脸表现巧诈多疑

含贬义

代表凶诈

黄色脸表现勇猛

暴躁

蓝色脸表现性情刚直

桀骜不训。

紫色脸表现肃穆

端庄

富有正义感

金色脸象征威武庄严

表现神仙一类角色

银色脸表现巧诈多疑或威武庄严

表现鬼怪或神仙一类角色

绿色脸表现勇猛

卤莽

冲动

黄色一样平常表现性情剧烈

还有一些金色

蓝色脸

净角粉赤色

净角绿色脸

净角绿色脸

净角蓝色脸

净角黄色脸

净角金银色脸

净角瓦灰色脸和赭色脸

净角淡青色脸等

知道了这些脸部

有扮演的人物角色

听阁下人说戏

就随意马虎看懂戏

15、

默冉(甘肃榆中)

妻子曾经说过

娘长相乖

性情在脸上

宽厚豁达

眉清目秀

脾气喜静温和

面相温顺善美

纯挚善良脸上总是挂满关爱的微笑

让人越看越顺眼

越看越喜好

她说

娘的人品刻在眼里

眼睛是心灵的窗户

面对坎坷的岁月

眼里总是以一个平常心对待

跌倒不爬倒

窑洞里守空房

多大的磨难自己撑着

不顺心的事只往肚里咽

天窗眼是照亮前行的灯塔

眼里看到的是儿孙们的未来

娘的治家有她自己的格言

用饭看家教

不在饭桌上数落儿子儿媳

不在外说儿媳的不是

慎言行事

衣着见审美

穿衣朴素

合乎时宜地打扮自己

在脸上的皱纹里

都装盛着犁把在地皮里的深与宽

柴米油盐酱醋茶七件事

有风吹雨打

寒冷酷暑的岁月

就像一首曲子

那是两个孙子弹的《高山流水》

千年古琴奏的是千年绝唱

只有知音

才能听得

我们有本日

离不开娘生前早失落父亲的愁云

只有那张笑脸

16、

默冉(甘肃榆中)

千首歌里

写到脸的词儿不少

有的会唱

有的能哼几句

有的不会唱

歌友说他最爱唱

点燃一根烟的歌

让我们来欣赏

点燃一根烟

我的心象吐出的烟圈

倒满一杯酒

你的脸象苹果般娇艳

我多么希望

你未曾拜别

我多么希望

爱情再连续

我多么希望

我们能再相聚

我多么希望

我多么希望

能再遇见你

每当走过每一条街道

我在找寻你

点燃一根烟

我的心象吐出的烟圈

倒满一杯酒

你的脸象苹果般娇艳

我多么希望

你未曾拜别

我多么希望

爱情再连续

我多么希望

我们能再相聚

我多么希望

我多么希望

能再遇见你

每当走过每一条街道

我在找寻你

一首歌便是一个故事

点燃一根烟

看到的饱满的脸颊

圆润的下颌

以及明显的颧骨

与其他脸型比较

可爱具有爱情神秘里的雕塑性

17、

默冉(甘肃榆中)

水土不同

一个地方和一个地方

人的脸不一样

几年前

雪萧写过咱们甘肃人脸的文章

可简单为

王开元在他的《寺洼山欢歌》里说:

“我瞥见那张朴素的脸/

高高的前额

厚厚的嘴唇/

脸形象陶罐……”

甘肃人的脸是天下一个沉郁的局部

西部地方人面部呈现赤色

细致不雅观察后

你会创造这种征象背后的缘故原由

他们的脸上常日有较多的红血丝

尤其在腮部较为明显

类似于我们有些人在天冷

天热或风吹的情形下面部发红

这每每是由于面部血管较为明显

甘肃地区海拔较高

紫外线强烈

导致当地人从小皮肤就受到不同程度的损伤

只管这种损伤对他们生活影响不大

但损伤却在他们的脸颊等部位形成了大量的红血丝

这便是当地人面部发红的一个缘故原由

而在甘肃的风沙边缘较大的地方

水分匮乏

脸黄

皮肤随意马虎皲裂

这也使得面部颜色看起来更加红润

更多甘肃人的脸

则是黄里透黑

而黑里又透着亮

于是随意马虎让人想到紫色的铜

到了庙会上

甘肃人要给神烧喷鼻香

祈求的是那小小的一烛光

能够照亮自己卑微的脸

甘肃山里的年轻女人

她们成群结队去广场上舞蹈

赶花儿会

会舞着扇去

娇羞的脸上荡漾着希望之光

内心里充满了美好的渴望

甘肃文化人

他们每当写红白事对子

写春联

脸上写满得意

一察看犹豫看神奇的一笔

在纸上游龙走蛇

甘肃人的脸

是一张耐读的脸

18、

默冉(甘肃榆中)

有墨客写过

你的脸

便是你的风水

人脸部区域有

额区

发际线以下

颞区

上颞线和颧弓上缘之间

眶区

眼睛周围

鼻区

鼻根至两侧鼻翼

唇区

鼻区以下

包括唇部

颏区

唇区以下

颊区

位于咬肌前缘

介于唇区和颏区之间

咬肌区

包括腮腺

面部样貌难以改变

但精神长相在于自己

面相是内心的写照

源自内心

末了挂在脸上

端庄大方的脸

揣着端庄笑脸

代表你自己

生养你的家庭

你所在的村落落

你共事的单位

身份证上的统统信息

出外时的地区脸

一个省的脸

乃至国脸

一个人的神色

是韶光的沉淀

有岁月的痕迹

饱含他的感情

彰显他的内心

一个人的心相和心术

都会沉淀在脸上

心相如何

都会彰显在脸上

把人算计的人

目露危险的凶光

一个人的脸

便是一个人的风水好坏

绿汀文学社宗旨:传承赤色影象、发扬赤色荣光、不断赤色血脉、传续赤色基因、源远流长,让博大精湛的民族精神,带你走进中华文化的残酷天下。