金井梧桐叶落秋,夜深独坐忆芳洲。
玉笛声断星河悠, 锦书难托雁字愁,薄雾笼花湿翠袖。
余恨绵绵入骨髓,醒时明月挂高楼。
“诗词的魅力,就在于它能超过时空,将千百年前的情绪瞬间拉至面前,让我们与古人同悲欢、共感慨。
本日,我要带大家深入探索的,便是清代魏秀仁笔下那句广为流传的诗句——“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”。
这短短十字,犹如一部微型的情绪史诗,凝聚了无尽的悲欢离合,也道出了人生的无奈。
“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”,这两句诗出自魏秀仁的小说《花月痕》第十五回。
魏秀仁身处晚清文坛,深受唐宋诗词影响,其作品领悟了传统诗词的婉约之美与小说的叙事力量。
此诗句中,“多情自古空余恨”借用了唐人杜牧《秋夕》中的“多情却被无情恼”。
以及宋人秦不雅观《鹊桥仙》中的“多情自古伤离去”。
展现出对历代多情之士共同命运的深刻洞察。
而“好梦由来最易醒”,则与李商隐《无题·重帏深下莫愁堂》中的“梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓”遥相呼应。
共同描述了美好梦境的易碎与现实的残酷。
魏秀仁,字子安,号眠鹤主人,福建侯官人,也便是本日福建福州。他生活在动荡的晚清期间。
虽有才情,却科场坎坷,直到晚年才勉强中举。
这种人生经历无疑加深了他对情面冷暖、人情冷暖的体悟,使得他的笔墨饱含深情与哲思。
《花月痕》是他最主要的文学造诣,全书以四位主角的悲欢离合为主线。
通过他们的人生轨迹,反响了当时社会的众生相和个体在时期年夜水中的微小与挣扎。
这两句诗不仅描述了个体的情绪体验,更揭示出人性与人生的普遍规律。
从生理学角度看,“多情自古空余恨”揭示了人们在付出深厚感情后,面对无法圆满的结果时,每每会产生深深的失落落与哀怨。
这种感情反应源自人类对稳定关系和情绪回报的基本需求未能得到知足。
而“好梦由来最易醒”,则表示了人们对空想生活的神往与现实冲突之间的生理落差。
美好的梦境象征着人们对完美状态的期待,而其易于破灭则揭示了现实天下的繁芜与不可预知性。
这两句诗在历史上曾引发广泛的共鸣,不仅因其直击民气的情绪表达。
更在于它精准捕捉到了封建社会背景下个体命运的无奈与无力感。
在那个等级森严、婚姻制度束缚重重的时期,许多人的爱情与空想犹如梦幻泡影,须臾即逝。
这种征象在《红楼梦》等经典名著中亦有深刻表示,成为了中国古典文学中反复咏叹的主题。
只管这两句诗描述的是古代情境,其内涵却超过时空,对当代社会依然具有深刻的启迪意义。
在快节奏的当代生活中,人们同样面临着情绪的挫折、空想的破灭。
然而,面对“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”的人生常态,我们应学会收受接管现实、调度心态,理解并收受接管生命的无常与缺憾。
同时,也要懂得珍惜当下,努力创造和享受生活中的点滴美好,正如魏秀仁在《花月痕》中所写的:“喷鼻香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。”
“多情自古空余恨,好梦由来最易醒”,这两句诗如一壁镜子,映照出古今中外人们共有的情绪体验,也启迪我们去理解和收受接管人生的繁芜与抵牾。
无论何时何地,愿我们都能在诗词的海洋中汲取聪慧,以豁达的心态面对生活的起起落落,活出自己的坚韧与优雅。
我是纳兰南汐,期待不才一期节目中,连续与您一同探寻诗词的魅力,感悟人生的真谛。