从古至今，墨客大多喜好描写风花雪月或表达喜怒哀乐的诗词，而这位明朝大名鼎鼎的于谦，却非常偏爱石灰和煤炭这两种其貌不扬的事物，这是为何呢？
我们先看看这首《咏煤炭》：
凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖天生力，铁石犹存去世后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛劳出山林。
这首诗生动的描述了煤炭从挖掘到被点火的过程，赞赏了它平凡而伟大的生平。
煤炭经由亿万年的积淀，蕴藏在地球的深层。人们须要凿开这混沌的地层，方得看到乌黑坚硬的煤炭。煤炭蕴藏着无穷的热量，为人间间带来温暖和光明，它虽然其貌不扬，但是情意却日月可鉴。
煤炭燃烧的巨火，正如这温暖的东风，这浓郁的火焰，照耀着黑夜，给人以希望和光明。钟鼎和彝器的制造，须要靠物质的原力来天生。铁石虽然已经去世去，却永久保留着羞辱之心。
接下来诗中说，他希望天下的老百姓，每天都能吃饱穿暖。末了一句托物言志，遥想自己出山济世，为了天下苍生，统统艰辛在所不辞的本意。
这煤炭之特质，正如于谦之品质。煤炭不求回报，为人类贡献自己的光和热，末了只是化作一缕青烟。而于谦，生平忧国忧民，舍身为国。正如北宋墨客范仲淹所说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而来”。
我们知道于谦生平刚毅刚烈不阿，不畏困难困苦，可谓鞠躬尽瘁去世而后已，而这煤炭亦坚硬无比，点燃之后温暖他人。这种比喻充满了哲理的韵味，形象且生动，真是至高无上之作。
其余，还有一篇《咏煤炭》的姊妹篇，便是家喻户晓的《石灰吟》。
千锤万凿出深山，烈火点火若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留明净在人间。
于谦写这首诗的时候，才17岁，可见一个人的品行从少年便形成了。这首诗借助石灰的烧制过程，表明了墨客生平明净的决心。
诗的一开始，便写到石灰的开采过程，人们在深山中，用锤子和凿子辛劳的敲打，可见石灰之坚硬无比，之后运出深山。一个“深”字，见证了开采石灰岩之艰辛。
接下来为我们讲述了烧制石灰岩的过程。烈火点火，是何等的煎熬和痛楚，但是墨客之后却说“若等闲”，如此的轻描淡写，这一轻一重，显示出石灰面对这烈火，气定闲神，绝不畏惧。
经历了烈火的点火，还须要面对水的洗礼，我们在盖屋子时，看到石灰碰着水的时候，会发生剧烈的化学反应，终极成为粉末状的熟石灰。纵然改变了样貌，但是骨子里的个性是不会变的，它毫无畏惧，永欠妥协，只要留下这明净之身在人间间。
于谦将自己比喻成石灰和煤炭，这样的写法真是前无古人，后无来者。他，便是这样一个人，性情刚毅刚烈不阿，国家危难之时力挽狂澜，纵然末了被伤害也在所不惜。斯人已去，但是他的精神却如一盏明灯，永久指引着我们，并流传千古。
