据理解，闻一多出生在一个书喷鼻香门第的家庭，从前间他在学堂读过书，也曾跟随父亲学过《汉书》。后来，他考入北京清华学校乙班，学习了我国古代诗歌、史籍等等古典文学，后逐步走上诗歌创作之路。日积月累下，闻一多产生自己的诗学主见，他倡导精神继续传统，技巧学习西方，继续我国传统诗歌的爱国气节，又掩护人格独立与肃静。
在闻一多内心中，他对中外文学采纳兼容的态度，并从中吸取营养，在根本上做出超越。他还反对因循守旧，力求创新。这并不是解释闻一多崇洋媚外，在精神上他爱崇于我国传统精神，只是在技巧上要收受接管西方诗歌。在诗歌创作方面，闻一多最看重的是墨客的人格，重视诗中的风骨和精神，因此他特殊推崇屈原，韩愈，陆游，文天祥等古代名家。
在诗歌意象、抱负、情绪、音乐等等方面，闻一多均受到我国古代诗词的影响。他喜好风格喜雄沉劲，又带有奇丽之感，手腕上推崇暗示、比兴等修辞方法。值得一提的是，闻一多对意象有独到见地，他认为意象该当奇警，思想要隽远，通过意象的利用又结合墨客的抱负，让诗歌竹苞松茂，十全十美。
在闻一多看来，抱负在我国文学界是很薄弱的，而他正好利用了抱负，尽情在抱负中遨游，因而它的诗能够闪耀出一道金光，浮现出风情万种的色彩。情绪方面，他推崇李白的诗，他反对赤裸，主见暗示，因而其诗歌表示出语贵蕴藉的特色。情绪暗示自然与我国传统诗歌有很大的渊源，又可以西方诗作中找到联系。
值得一提的是，闻一多是新格律诗理论的代表，也是新格律诗的首领。他的新诗不但包含音乐美，还具有建筑美的意味。他看重诗行的排列形体，情绪与意象形象的展现，是诗歌创作履历的反响。其余，在格式上，他的诗让人轻松愉快，这与人类知觉追求的简化同等，对人类的知觉刺激性较小。无规则的格式在闻一多的诗中表示得最多，奇特的变革对人的视觉有很大的吸引力。
可以说，在闻一多的诗中，形、神、音均表示出建筑美丰富的深刻内涵，侧面反响出墨客的美学理论和实践代价。他所崇尚的建筑美哀求“节的均匀”和“句的均齐”，这一理论对新诗创作起到积极的浸染。值得一提的是，闻一多不排斥“土白”作诗，相信“土白”是新诗的一块肥沃的“地皮”，由于“土白”最能反响民族感，能够增加民族精神。
不可否认的是，闻一多深受英国浪漫主义和唯美诗派的引发，一跃到新文学诗坛之中。他赞颂拜伦，认为他的诗是最伟大、最完美的。他还赞颂美国民主主义墨客惠特曼的诗，粗狂的精神与繁芜的内涵，对闻一多影响巨大。为此，他在创作过程中，故意西化，但又不丢失东方民族的气节，可以说中西兼备，做得恰到好处。
据记载，闻一多于1899年11月24日出生，本日是这位我国当代著名墨客123周年诞辰，我们一起来欣赏他笔下的十句唯美的诗，体会诗歌背后的人格于精神，相信你一定喜好。
正义是杀不完的，由于真理永久存在！
——闻一多
爱祖国是感情底事，爱文化是理智底事。——闻一多
如果田鸡耐不住寂寞，又算去世水叫出了歌声。——闻一多
天上既有飞动的东西，我又怎敢辜负我的羽翼。——闻一多
统统吹散，吹得落英缤纷， 弥漫了高天，铺遍了大地！
——闻一多
尽可能多创造快乐去填满韶光，哪可活活缚着韶光来陪着快乐。——闻一多
青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。——闻一多
人家说了再做，我是做了再说，人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。——闻一多
青年盲目而又不盲目，在平时他不免盲目，但在非常期间他永久是不盲目的。——闻一多
我们将来的历史是滴泪，我的泪洗尽人类的悲哀。我们将来的历史是声笑，我的笑驱尽宇宙的烦恼。——闻一多
