顾炎武是明末清初精彩的思想家和文学家。
在学术上,他有多方面的造诣,他和王夫之、黄宗羲,被称为清初三大学者。
在文学上,他主见诗文写作须有益于天下,其详细哀求是明道,纪政事,察民隐,乐道人善(见《日知录》卷十九《文须有益于天下》)。
他的诗歌,造诣突出,力倡唐音,所作近于杜甫神味,以质实、苍劲、悲壮、沉雄见长,在清代墨客中霸占主要地位。
他的散文,大都是针对政治和学术揭橥见地,内容颇能切中时弊,不事藻饰,文风简朴、明快。

顾炎武

流转吴会间,何地为吾土。
登高望九州,纵目皆榛莽。

寒潮荡落日,杂遝鱼虾舞。
饥乌晚未栖,弦月阴犹吐。

顾炎武流转诗歌风格与杜甫神似全诗基调悲愤但不消沉

晨上北固楼,慨然涕如雨。
稍稍去鬓毛,改容作商贾。

却念五年来,守此良辛劳。
畏途穷水陆,仇雠在门户。

故乡不可宿,飘然去其宇。
每每历关梁,又不避城府。

丈夫志四方,一节亦奚取。
毋为小人资,委肉投饿虎。

浩然思中原,誓言向江浒。
功名会有时,杖策追光武。

顾炎武

《流转》选自《亭林诗文集》。
《流转》这首诗写于顾炎武抗清失落败后背井离乡的流落境遇中。
悲愤是全诗的基调,但不消沉。

既写出了残酷的现实,墨客自身的困境,又表达了墨客对清征服者的唾弃、痛恨,及其图谋规复的战斗精神。
失落败没有使墨客放弃抗清的信念,而是更加熬炼了他的民族气节,勉励了他连续斗争的年夜志。
“保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣”(《日知录》卷十三),墨客的反清,不但是纯挚的不事二姓,患于明室,紧张是为“保天下”,是同“仁义满盈而至于率兽食人”的征服者作不懈的斗争。
正由于如此,以是全诗哀而不伤,悲而能壮,具有勉励民气的战斗浸染,是能表示顾炎武诗歌特色的一篇作品。

顾炎武

诗歌前十句为第一层,写山河被征服者盘踞的现实;墨客抒发了悲愤之情。
吴郡和会稽郡已被征服者侵略,流落转徙,“何地为吾土?”一句充满愤激之情的反问,道出了国破家亡的残酷现实,也写出了墨客的恨。
所谓“吾土”;当然包含有眷恋明室的内容,出身于“江东王谢”的大池主阶级家庭的顾炎武,不可能摆脱封建忠君的意识,他自己也曾参加过南明王朝的抗清。
然而顾炎武又是一个具有封建改良主义思想、坚持民族气节的人,抗清斗争的经历使他靠近了下层,打仗了公民,因而他所说的“吾土”又包含有反征服者以守卫民族利益的光鲜内容,不是对一家一姓的门第界的愚忠。
“君臣之分所关者在身,华夷之防所系者活着界”

(《日知录》卷十三),民族意识和封建意识的领悟,使顾炎式的思想染上了民族斗争的色彩,现了新的时期风貌。

顾炎武

“登高望九州”四句,示“何地为吾土”的反问,进一步叙写国土的沦亡。

九州大地荆榛野草丛生,表面上是写景,但正是透过这冷落、荒凉、残歌的景象,作者控诉了清征眼者血腥屠杀的罪过,用笔深奥深厚。
落日的光影在寒潮中摇酱,成群成团的鱼虾乱哄哄地狂舞,这里,墨客以灰暗的笔调,比咱的手腕,对清征服者表示了极大的蔓视,表示了墨客不屈报的斗争精神。
“饥乌晚未栖”二句以象征寄托的手腕写墨客于困难困苦中仍满怀规复的信心,阴云笼罩,然而弦月冲破云层吐露出了光辉,这不正解释正气不可遏止,复兴天下尚存希望吗?“晨上北固楼”二句点明本诗是登临咏怀之作。
而这登高所在的“北固楼”,却偏偏又和历史上的民族斗争,国家兴亡紧相联系。

顾炎武

“稍稍去鬓毛”十四句为第二层,叙墨客的流转境遇和.心情。
先写自己剪发改伪装商贾的情形。
为什么在江南失守,清军严令剃发,作者冒着杀头之祸,五年之间皆蓄发不剃,而今却剃发改装了呢?

在《旅中》诗里,墨客还说过:“混迹同佣贩,甘心变姓名。
”乃至改了姓名,这是什么缘故原由呢?这是由于清征服者对墨客的追害,而直接的缘故原由是“仇往正门户”,家乡已呆不下去。
只好收名换姓,剪发易装流落他乡了。
史载抗清失落败后,顾炎武家仆人陆恩见顾家衰落,准备告发顾炎武参与南明抗清之事,为顾炎武发觉,将陆恩沉之于水。
陆恩之婿告于官,顾被系,赖人救助方免于难,而顾也只好更名换姓“飘然去其宇”。

顾炎武

由此足见,仇能的陷害是有着深刻的政治背景的,是征服者的伤害。
“每每历关梁”二句,概括地叙写墨客流转的情形,常常途经关卡桥梁,无法在城中安身。
面对这样的境遇,墨客的心情如何呢?“丈夫志四方”四句写思想活动。
通过这些叙写,我们看到了墨客复苏的头脑,昂扬的斗争精神。

“一节亦奚取”就上面“去鬓毛”而言,为了“志四方”,连续进行抗清活动,不拘蓄发小节。
“毋为小人资”二句承“h能在门户”而言,改容离家是为了保全力量,不作毫无意义的捐躯。
墨客的生活境遇是艰巨的,但心情却是乐不雅观的,意志是武断的。
由此可见墨客是在同清征服者作更长期的、艰巨而暗藏的斗争。

顾炎武

结尾四句为第三层,叙远大抱负,抒写光复天下的信心。
“浩然思中原”是说肚量胸襟正大刚直的浩然之气,念念不忘中原民族兴起发展的中原大地,也便是说齐心专心神往光复天下。
这一句也隐含有“时穷节见”之意,使人遐想到文天祥的《正气歌》。
“誓言向江浒”,表示墨客甘心于混迹商贾之中,在这个唐代墨客李白曾说过的“万人系磐石,无由达江浒”(《丁督护歌》)的地方,向江浒挺进,同征服者作更艰巨的斗争。

结尾用《后汉书·邓禹传》的故实,解释功业可望,自己愿望象光武帝一样的复兴之主,重修天下,赶走征服者。
诗歌几经弯曲,在这结尾处述怀言志,饱含深情地表白了自己的民族节操,唱出了全诗的最强音,使诗歌具有了更为激动民气的力量。

顾炎武

这首《流转》诗,把对国事的感慨,自身境遇的叙写以及远大抱负的剖白结合起来,抑扬起伏,深奥深厚悲壮。
从国事的描述中可见墨客悲愤的内心,从墨客自身境遇的阐述里,又处处表露出刚毅不屈的民族气节。
墨客敢于正视现实,以“天下兴亡,匹夫有责”的信念,反响了当时的重大斗争,具有深刻的思想意义。
这首诗苍凉沉郁的格调,使人自然遐想到杜甫在安史乱中写的忧国忧民之作。
这是一首很能表示顾炎武诗歌艺术风格的作品。