《生查子·元夕》作者欧阳修，北宋一代名臣，唐宋八大家之一。文学上他最大的造诣是散文，对中国文学影响也是最大。
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该词高下阙统共才40个字，大略明快，普通入民气。这里的词人，就像一个虔诚的察看犹豫者，记下这万丈尘凡中，温顺绸缪的一角，记录下这鼓噪城市下一颗受伤心灵。
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上阙：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头 ，人约薄暮后。大略的句子，没有华美的词语，却如一副谈谈的古风国画展现在人前。看是写景，实在回顾去年情人相约的美好光阴。元夕正是元宵，中国古代的情人节，中国的狂欢节，这一天年轻的男女青年可以相约相会互定终生的节目。薄暮渐逝，明月初升爬上柳梢头，满城花灯燃放，在那暖暖的花灯下，那一份浓郁的爱恋绸缪尽在那一句“人约薄暮后”。
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下阕词云：今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪落春衫湿。由上阙的回顾旧时美好的光阴，回到现实。遗憾的是，美好的恋情，只是去年，月灯依旧，人约薄暮的不再是自己。不知道是被负心汉抛弃或是命运的做弄。去年的主人公，形单影只，只能对月感叹，往事如梦，梨花落尽，尘埃里开满眷恋，春去秋来，再也回不到初见，禁不住泪落春衫湿，发出一句“物是人非事事休”的感慨。
读到这里，不仅让人想起“一曲新词酒一杯，去年景象旧亭台”。一个感伤物是人非，一个感慨光阴飞逝，但都有异曲同工之妙。前者写对酒听歌，在轻松喜悦中，面对熟习的景致，又分明觉得到有什么东西在悄悄地起了难以逆转的变革，这便是岁月和与之干系的一系列人与事在无声无息的发生着变革。后者则用：花海、黄灯、明月、绿柳四个意象，一副如定格的江南夜景图般的白描里，为人讲述一段悱恻缠绵，伤感遗憾的爱情故事，感离情之痛。
全词不著一字相思，却诉尽相思苦。初读欧阳修的《生查子.元夕》，几度疑惑这不是一代文豪，朝庭重臣的欧阳修能写下的，再读总会想一个伟岸的男人，能写出这样绸缪悱恻诗句的男人，内心又是何等的优柔啊！
因此有少部分学者认为这是女词人朱淑颖所作，因词句“人约薄暮后”情绪过于外露，对女子名称不利，不好揭橥，遂假借欧阳修所著。
但主流的学派基本上认为此词应是欧阳修于景祐三年（1036），怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。欧阳修虽为北宋一代名臣，但也是唐宋八大家之一， 中国一代文坛盟主，他继续了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出文以明道的主见。他取韩愈“文从字顺”的精神，反对“务高言而鲜事实”，大力提倡大略却应有规则和流畅自然的文风，反对追求浮华靡烂，故作雕琢和怪僻晦涩的浮夸风。他除作德业文外，也常常填写花间体小词，具有“”情深词丽”的特点，造诣虽不及他的散文和诗，但这些抒发脾气的小词，却每每能在不经意之中流露出自己的心性襟怀。
而我个人也认为，在贬谪期间，仍能在山野中央怀苍生，发出“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”的文人，也一定能感怀天下最美好的情绪“爱情”，有着一样平常人所没有的傲骨柔肠。他能咏出“文章太守，挥毫万字，一饮千钟”的豪迈，亦能作出“庭院深深深几许”情思缠绵的忧思。
这是一个胸有大志，心怀苍生的文豪。豪迈与温顺；豁达与悲悯，傲骨与柔肠共存的皆是他，而这才是真正的欧阳文忠公，
我们现在再来回味下这首词吧！
生查子·元夕
欧阳修 〔宋代〕
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约薄暮后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖
