溪桥

宋末元初·仇远

荆溪滔滔向东注,长桥束之川后怒。

英风飒爽日间昏,此是孝侯斩蛟处。

长歌抄诗第九十一天荆溪桥

客船逆上帆下樯,何如悬水溯吕梁。

百篙攒石双橹健,进退咫尺千丈强。

我来偶值冻雨作,且近孝侯祠下泊。

平生忠孝侯所知,世途更似风波恶。

仇远:宋末元初杭州钱塘人,字仁近,一字仁父,号山村落民。
宋末即以诗名,与白珽齐名,称仇白。
入元,为溧阳州儒学教授,旋罢归,优游湖山以终。
工诗文。

川后: 传说中的河神。

悬水: 瀑布。
北魏 郦道元 《水经注·泗水》:“悬水三十仞,流沫九十里。

溯:逆着水流的方向走。

吕梁:水名。
也称吕梁洪。
在今江苏省徐州市东南五十里。
有高下二洪,相去七里,巨石齿列,波流彭湃。

荆溪滔滔向东注,长桥束之川后怒:墨客以生动的笔触勾勒出荆溪的壮阔绰象。
荆溪的滔滔江水向东奔流不息,显示了它磅礴的气势。
而横跨在这河流上的长桥,就像一条锁链,束缚住了河水的狂野,使其在后方积蓄了更多的力量,仿佛是传说中的河神发怒一样平常,形成了更强烈的冲击力。
“川后怒”既是对河水冲击长桥的描述,也是对河水不屈不挠、勇往直前的精神的赞颂。

英风飒爽日间昏,此是孝侯斩蛟处:进一步点明了荆溪桥的历史背景。
周处斩蛟除害,保护了公民的生命安全。
斩蛟的传说授予了荆溪桥深厚的历史文化内涵。
孝侯周处的大胆形象通过“英风飒爽”四字得以生动展现,“日间昏”则表现了斩蛟场面的触目惊心。
这样的的传说使得这片水域充满了大胆和传奇的色彩。

客船逆上帆下樯,何如悬水溯吕梁:墨客将视角转向水面的行船。
客船在逆水而上,船帆高挂,桅杆特立,船帆和船桅都在努力向前,这恰如逆水行舟,不进则退突出了舟子们的坚韧和勇气;其景象与古代吕梁(黄河上的一段险要之地)的艰险相提并论。
这里不仅展示了行船的艰辛,也隐喻了人生旅途的坎坷和不易。

百篙攒石双橹健,进退咫尺千丈强:墨客进一步描述了行船的细节。
舟子们用长篙撑船,船篙在石头上有节奏地攒动,双橹有力地划动,穿越激流险滩,展现了他们划船技巧的闇练和力量的强大;“进退咫尺千丈强”则强调了舟子们在逆水中划船的困难,虽然只是咫尺之间,但却须要付出千丈的努力,既生动地展现了舟子们的年夜胆和技艺,也表示了墨客对人生奋斗精神的赞颂。

我来偶值冻雨作,且近孝侯祠下泊:冻雨的来临为荆溪桥增长了几分萧瑟之感,而墨客选择在孝侯祠下泊船,则表达了对孝侯的敬仰之情。
这里的“冻雨”既实写了景象情形,也暗含了墨客内心的凄凉与沉重。

平生忠孝侯所知,世途更似风波恶:他认为自己的生平都在践行忠孝之道,孝侯该当能够理解,毕竟孝侯为此而殉国献身,寄托了墨客对忠孝精神的传承与追求;而世途的险恶则犹如江上的风波一样平常难以预见,乃至有过之而无不及。
这些险恶也是孝侯曾经历过的,应该会引起共鸣。
这里的“风波恶”既是对江上风浪的描述,也是对人生旅途困难困苦的写照,和对情面冷暖的感慨。

这首诗此诗以荆溪桥为背景,通过描述桥的壮丽、水流的彭湃,和对周处斩蛟历史典故的奥妙引用,展现了墨客对忠孝之道的敬仰和对人生奋斗精神的赞颂。
同时,通过墨客个人的经历和感想熏染,表达了墨客对世途艰险的感慨和对世情的深深忧虑,寄托了自己的忧世情怀。

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