火透波穿不计春，根如头面干如身。
有时题作木居士，便有无穷求福人。
这是一首取材独特意蕴丰富的好诗，今日仍有如一方明镜。墨客说，一段朽木，火烧水浸已不知多少年月，只因其形状像人，有时被人供奉为神命名敬拜，便有无数的人来烧喷鼻香夤缘以求福祉。好诗常常并非单义而可有多义，此诗义有多解，它是对封建迷信的戳穿，是对愚蠢习俗与生理的批评，也可视为对窃据权力尸位素餐者以及趋炎附势之人的讽刺。当然，本日的读者也可遐想到当代的各类偶像崇拜和造神运动。
2、《泊秦淮》杜牧
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
这是一首政治讽喻诗，墨客借陈后主亡国的历史来讽刺晚唐朝政的昏庸腐败。诗歌写得“婉而多讽”，震荡民气，真切地表达出墨客对国家、民族出息命运的担忧和对统治者腐烂生活的痛恨。首句连用两个“笼”字把烟、水、月、沙和谐地熔于一炉，绘制出一幅淡雅迷人的夜色图景。“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却内涵丰富。它点明了韶光、地点，照料了诗题，后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”，可见墨客构思之严密。末两句表面上写商女，实是训斥那些沉溺于声色犬马中的王侯将相。
3、《韩信庙》刘禹锡
将略兵机命世雄，苍黄钟室叹良弓。
遂令后代登坛者，每一寻思怕立功。
韩信，是荡平秦朝楚汉相争时的风云人物。这首诗一为韩信辨诬：兵权在握时不反，兵权尽夺后怎么会反？一贯抉原形：功高震主，卧榻之旁岂容他人安睡？他们的作品角度不同，却均有洞穿历史的慧眼，烛照后世的光辉。成也萧何，败也萧何。
4、《答章孝标》李绅
假金方用真金镀，若是真金不镀金。
十载长安得一第，何须空腹用高心。
这首诗委婉地说无须牢骚，也不必自谦，他就章诗中的“金鞍镀了”一语，生发出“假金方用真金镀，若是真金不镀金”的警句，既赞赏章之才学，又别有寓意，明白易懂而又含意深长。今日社会最大的时弊之一，便是不讲诚信而作假造假，商界、宦海、文界乃至学界均未能幸免，无他，“假金方用真金镀”是也！
