知识点
作者先容：
老舍：(1899—1966)满族，生于北京。原名舒庆春，字舍予，中国当代小说家、剧作家。中华公民共和国成立后第一位得到“公民艺术家”的称号的作家。紧张作品：小说《骆驼祥子》《四世同堂》，话剧《茶馆》《龙须沟》等。
我会写：
蒜：suàn（大蒜、蒜泥、鸡毛蒜皮）
醋：cù（米醋、吃醋、添油加醋）
饺：jiǎo（饺子、水饺、蒸饺）
摊：tān（摊位、地摊、烂摊子）
拌：bàn（凉拌、搅拌、拌嘴）
擦：cā（擦洗、擦脸、捋臂将拳）
眨：zhǎ（眨巴、眨动、一眨眼）
宵：xiāo（元宵、通宵、通宵达旦）
燃：rán（燃烧、点燃、燃眉之急）
贩：fàn（贩卖、商贩、二道贩子）
彼：bǐ（彼此、彼岸、顾此失落彼）
贺：hè（祝贺、贺岁、道喜）
骆：luò（骆驼、骆驿不绝）
驼：tuó（驼铃、驼背、驼绒驼峰）
恰：qià（恰好、适值、恰到好处）
形近字：
醋（陈醋）酸（酸味） 饺（饺子）校（学校）
拌（搅拌）伴（陪伴） 眨（眨眼）泛（泛舟）
宵（元宵）霄（云霄） 贩（贩卖）贬（贬低）
摊（摆摊）滩（沙滩） 轿（轿车）桥（大桥）
驼（骆驼）鸵（鸵鸟）
多音字：
铺：pū （铺路）pù （店铺）
分：fèn（分外）fēn）（分开）
间：jiān（中间）jiàn（间隔）
更：gēng（三更半夜）gèng（更加）
近义词：
热闹——繁盛热闹繁荣 娴熟——纯熟 分外——格外
规矩——规则 欢畅——欢快 预备——准备
反义词：
充足——短缺 热闹——生僻 间断——持续
截然不同—— 千篇一律 娴熟——生疏
理解词语：
【杂拌儿】掺杂在一起的各种干果、果脯等
【万象更新】统统事物或景象都变得面貌一新。万象，宇宙间的统统事物或景象。
【除夕】农历一年末了一天的夜晚，也指农历一年的末了一天。
【间断】（连续的事情）中间隔断，不连接。
【万不得已】实在没有办法；不得不这样。
【元旦】本文中的“元旦”指农历正月月朔。
【光景】情状；状况；情景。
【截然不同】事物之间界线分明，完备不一样。
【庙会】设在寺庙里边或附近的集市，在节日或规定的日子举行。
【娴熟】闇练。
【张灯结彩】张挂花灯、彩带等，形容场面喜庆、热闹。
【残灯末庙】指春节快要结束了。残灯，快要熄灭的灯。末庙，庙会的末了一天。
【分外】超过平常；特殊。
【零七八碎】零散没系统的事情或没有大用的东西。本文中指杂拌儿之类的零食。
词语扩展：
“各~各~”式：
各形各色 各种各样 各式各样
各色各样 各行各业 各家各户
“有~有~”式：
有声有光 有条有理 有模有样 有胆有识
有勇有谋 有说有笑 有钱有势 有棱有角
有理有据 有条有理 有血有肉 有情有义
有头有脑 有始有终
课内词语：
句子解析：
1.“腊七腊八，冻去世寒鸦”，这是一年里最冷的时候。在腊八这天，家家都熬腊八粥（zhōu）。
景象的“冷”与年味的“热”形成了光鲜的比拟，写出“年”在北京民气中的主要地位。
2.这不是粥，而是小型的农业展览会。
“农业展览会” 指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得彷佛是聚在一起开展览会。作者用了打比方的方法，生动形象地写出了老北京腊八熬腊八粥这一民俗，也解释了腊八粥的材料极其丰富。
3.有名的老铺子都要挂出几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的各型各色，有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事。
从四个“有的……”组成的排比句，可以感想熏染到灯的种类之多，样式的新颖有趣。这些细致的描写都是为了突出元宵节是“ 春节的又一个高潮”。
4.这的确是美好快乐的日子。
这是一个总结句，与第11自然段的“元宵上市，春节的又一个高潮到了”相照料。写出元宵节带给人们的总体感想熏染——美好快乐。
5.一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
这句话在文中起承上启下的浸染。上文写春节期间不雅观灯逛庙会的快乐光阴，到了正月十九，隆重、热闹的春节结束了，下文该写统统归于正常了。美好、快乐的日子竟然一眨眼就过去了，作者依依不舍的心绪跃然句子中。
段落大意：
第一部分(第1-7自然段)，写过年前的准备，先容北京的春节从尾月初旬就开始了人们熬腊八粥，泡腊八蒜，购买年货，过小年，贴春联大肃清为春节作好各种准备。
第二部分(第8-13自然段)写过年时热闹的场景。个中第8自然段描写除夕的热闹场景，第9、第10自然段描写正月月朔人们的活动，第11自然段描写初六店铺开张后的环境，第12、第13自然段描写人们在正月十五元宵节不雅观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢快情景。
第三部分(第14自然段)，写北京的春节在正月十九结束了。
课文主题：
本文作者用充满京味的朴实无华的措辞，以韶光为经线，以人们的活动为纬线，列举了大量的老北京过春节的习俗，描述了一幅幅北京人过春节的民风民俗画，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜好。
问题归纳：
1.作者写了老北京的春节的哪些主要的日子？哪些是详写，哪些是略写？这样写有什么好处？
“腊八”“除夕”“正月月朔”“正月十五”这四天的情景描写得比较详细，而对付“过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简单些。这样处理使文章重点突出，详略得当，有利于读者对北京人过春节的风尚习气有全面的理解和深刻的认识。
2.北京的春节有什么特点？
北京的春节开始得早，尾月初就开始了，解释人们很重视春节。
3.“孩子们欢畅，大人们也忙乱。”这一句话在构造上有什么浸染？
这一句是过渡句，在构造上起承上启下的浸染，承接上文孩子们的欢畅，也引起下文大人们的忙乱。
4.负责阅读第七自然段，说一说从哪能体会出除夕热闹？什么叫守岁？
从“味、色、声” 的角度体会除夕真热闹。“到处是酒肉的喷鼻香味”、“红红的对联”、“各色的年画”、“家家灯火通宵”、“鞭炮声昼夜不绝”，老舍从喷鼻香味到色彩，到声音，进行了全方位的描写，充分表现了除夕的热闹。
从人们活动中体会到除夕热闹。人们做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁等活动表现了除夕的热闹。
5.“元宵上市，春节的又一个高潮到了”，把“又”字去掉行弗成？
不能把“又”字去掉。“除夕真热闹”这是春节的第一个高潮；月朔拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，集市上卖元宵，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，让人自然回味起春节的前几个高潮，表现出作者在文章构造、统筹内容上的匠心独用。
6.第十二自然段作者紧张写了元宵节的什么风尚？有什么特点？
作者紧张写了元宵节看花灯的风尚，紧张突出了花灯的数量多、种类多。
7.“元宵上市，春节的又一个高潮到了”这句话有什么浸染？
这一句是这一段的中央句，概括了本段的紧张内容。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；月朔拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，在构造上起承上启下的过渡浸染，表现出作者在构造文章、统筹内容上的匠心独运。
8.老舍师长西席着力描写灯的数量多，种类多，目的是什么？
为了突出元宵是“春节的又一个高潮”，突出元宵“的确是美好快乐的日子”。这也是写元宵的总起句和总结句，作者采取的是总-分-总的段落构造。
课后习题答案：
1、文中哪些部分是详写？哪些部分是略写？
课文在详略处理上非常恰当，个中“腊八”“除夕”“正月月朔”和“正月十五”这四天的情景写得比较详细。而对付“尾月二十三过小年”“正月初六”“正月十九”这三天的情景描写得相对简单些，这样处理使文章重点突出，详略得当。有利于读者对北京人过春节的风尚习气有全面的理解和深刻的认识。
2、联系实际说说：你是怎么过春节的？
例：我每年除夕都和爸爸贴对联，贴窗花，晚上放鞭炮，看春节联欢会，守岁。正月月朔早上要吃饺子，给长辈拜年，收压岁钱。
3、 读一读，把稳加点的词语，体会老舍“京味儿”措辞的特点。
a、孩子们喜好吃这些零七八碎儿，纵然没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买炮竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——鹞子、空竹、口琴等，和年画。
采取北京话口语,调动了艺术表现力。老舍师长西席多用北京口语中的儿化音，让文章的措辞充满了浓浓的“京味儿”第一句中的“零七八碎儿”“杂拌儿”“玩意儿”便是个中的代表。其余，老舍师长西席还大量利用北京市民俗白浅易的口语，把措辞的普通性与文学性统一起来，做到了干净利落，鲜活纯熟夷易而不粗俗，精细而不雕琢。
b、尾月和正月，在屯子正是大家最闲在的时候。
第二句中的“闲在”是北京方言，是“清闲、清闲”的意思，读来具有浓厚的北京味道。反响出老北京人热爱生活，追求美好生活的心愿。
4、下面的“阅读链接”也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学互换。
《过年》这篇短文写“我小时候并不特殊喜好过年”，“每天打扫剩菜”，守岁“困得低枝倒挂，哪有胃口去吃”，写出了与课文不同的另一种感想熏染。《除夕》这篇短文先容了南方福建的过年的习俗：尾月二十九这一天算夜忙特忙，迎新送旧，忙围炉的年饭。重点描述一家人在这一天的劳碌，字里行间流露出对生活的热爱。
《北京的春节》中的除夕则是赶做年菜，穿起新衣，贴对联、年画。除夕夜家家灯火通宵，鞭炮声昼夜不绝。赶回家吃团圆饭、守岁。文章措辞普通易懂，写出了人们对生活的热爱，对除夕这一天热闹场景的描写有条不紊。
课外拓展：
与“春节”有关的古诗：
炮竹声中一岁除，东风送暖入屠苏。——王安石《元日》
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。——高适《大年夜作》
儿童强不睡，相守夜欢哗。——苏轼《守岁》
半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。——陆游《大年夜雪》
小练笔：用上“有的……有的……有的……”写一写你眼中的元宵节
元宵节的晚上，彩灯无数，有的像燃放的彩球，有的像展翅的蝴蝶，有的像翩翩少女……
课文解读
教材剖析
春节，是我国民间最隆重、最热的一个传统节日。各地区、各民族，都有自己独特的春节习俗。《北京的春节》是著名措辞大师老舍师长西席1951年创作的一散文，选入教材时作了一些删节和改动。作者用他朴素自然、充满浓郁“京味儿”的措辞，将老北京的春节习俗娓道来，为我们展开了一幅老北京的民俗画卷。展示了节日习俗的温馨和美好。
课文共十四自然段，按照韶光顺序，列举了一系列老北京过春节的习俗，韶光跨度大，内容丰富。总体可将课文分为三个部分：第一部分(第1-7自然段)，写过年前的准备，先容北京的春节从尾月初旬就开始了人们熬腊八粥，泡腊八蒜，购买年货，过小年，贴春联大肃清为春节作好各种准备。第二部分(第8-13自然段)写过年时热闹的场景。个中第8自然段描写除夕的热闹场景，第9、第10自然段描写正月月朔人们的活动，第11自然段描写初六店铺开张后的环境，第12、第13自然段描写人们在正月十五元宵节不雅观花灯、放鞭炮、吃元宵的欢快情景。第三部分(第14自然段)，写北京的春节在正月十九结束了。
课文内容安排有序，详略得当。个中“腊八＂、“尾月二十三”、“除夕”、“月朔“、”元宵节”这几天，最能表现北京独特的春节习俗，也是春节期间的几个高潮，以是作者将这几天作为全文的重点进行细致描写。在详写的部分，作者并没有面面俱到地描述当日的活动，而是分别捉住这些日子里最具特色的一两个民俗活动，突出各自的重点。如，写“腊八”，作者选择“熬腊八粥”和“泡腊八蒜”两个传统的节日饮食习气来写。从制作过程、颜色、味道等方面形象地突出了腊八粥、腊八蒜的特点。“尾月二十三”是小年，作者重点写“祭灶王”的习俗表现人们对美好生活的期盼。写“除夕”，作者则环绕关键句“除夕真热闹”写了家家赶做年菜、男女老少穿新衣、贴对联和年画、灯火通宵、鞭炮不绝、吃团圆饭、祭祖、守岁等多方面的讲究和习俗呈现出一辞旧迎新、家团圆的全景式画面。写“月朔”则捉住这一天人们的活动特点，先写“全城都在体息”，然后分别写男人们、女人们、小们、孩子们的活动，重点写孩子们逛庙会，有详有略突出“月朔”这一天的习俗特点。“元宵节”这一天，作者略写放花炮、吃元宵，重点描述了“处处悬灯结彩”的场面，能使人深刻感想熏染到元宵节的“火炽而俏丽”，日子的“美好快乐”。
春节期间的其异日子，人们的活动没有分外之处，因此作者仅用精练的措辞大略提及，并把这些内容按韶光顺序编在文章的各部分使整文章完全流畅。
本文构造安排既紧凑又顺畅，前后衔接自然，首尾呼应。如由“多数铺户在初六开张”过渡到“元宵节”这一内容时作者写“元宵(汤圆)上市，春节的又一个高潮到了＂。“除夕真热”，这是春节的第一个高潮；月朔拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，明月当空，处处悬灯结彩，家家吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又“字，表现出作者在构造文章、统筹内容上的匠心独运。再如文章的末了一部分，作者用“一眨眼，到了残灯末庙，学生该去上学，大人又去照常干事春节在正月十九结束了”一句承上启下，还与课文的首句“按照北京的老规矩，春节差不多在尾月的初旬就开始了”相呼应使文章构造完全十全十美。
先生长西席的措辞俗白清浅，朴素自然，“京味儿”十足，在给人亲切感的同时平添了一份情趣。如，“腊七腊八冻去世寒鸦”，引用老北京俚语，富有民俗色彩，形象地解释了北京春节的序幕是在一年里最冷的时候拉开的。又如：“孩子们喜好吃这些零七八碎儿””恐怕第三件事オ是买玩意”“尾月和正月在村落正是大家最闲在的时候”句子中零七八儿”“玩意儿”“用在”这些词语带着鮮明的口语化色彩和地域色彩，因朴实而真实，令人倍感亲切。文中还有很多老北京人熟习的生活细节表现出浓郁的“京味儿”。如，“这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果(喷鼻香仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米…)熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展会”，非常自然地用了排比和比喻把粥比作“小型的农业产品展览会”，解释粥的材料丰富，表达对富余生活的自满和期盼。又如，“到年底，蒜泡得色如翠，也有了些味，色味双美使人忍不住要多吃儿个子”，将阐述和描写融为一体，写出老北京人过年吃子要就着腊八蒜的习俗，极富生活气息。
同步练习1
一、联系整句话的意思，阐明画线词语。
1.到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。
色味双美：
2.这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在不雅观众面前演出马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。
娴熟：
二、重点段落品析。
（一）按照北京的老规矩，春节差不多在尾月的初旬就开始了。“腊七腊八，冻去世寒鸦”，这是一年里最冷的时候。……在腊八这天，家家都熬腊八粥。……这种粥是用各种米，各种豆，与各种干果（杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米）熬成的。这不是粥，而是小型的农业产品展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。在北京，过年时，家家吃饺子。
……
孩子们准备过年，第一件事便是买杂拌儿。这是用各种干果（花生、胶枣、榛子、栗子等）与蜜饯掺和成的……孩子们喜好吃这些零七八碎儿，纵然没有饺子吃，也必须买杂拌儿。他们的第二件事是买炮竹，特殊是男孩子们。恐怕第三件事才是买玩意儿——鹞子、空竹、口琴等，和年画。
孩子们忙乱，大人们也紧张。他们必须预备过年吃的喝的用的统统，也必须赶紧给孩子做新鞋新衣，好在新年时显出万象更新的气候。
1.这个片段紧张写 。
2.请在片段中找出一个谚语是: ，这个谚语解释了 。
3.为什么说“这不是粥，而是小型的农业产品展览会”呢？
4.腊八这天，还要泡腊八蒜，腊八蒜的做法是这样的： 。
5.“色味双美”的意思是颜色和味道都很好。解释腊八蒜色味双美的句子是：
6.孩子们准备过年，有哪几件事是喜好做的呢？
7.“零七八碎儿”在文中详细指什么？
8.找出一个过渡句。
9.哪句话解释了“大人们也紧张”？
10.文段的写作顺序是：
（二）除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的喷鼻香味。男女老少都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声昼夜不绝。在外边干事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 月朔的光景与除夕截然不同：除夕，街上挤满了人；月朔，铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的炮竹纸皮，全城都在安歇。 男人们在午前就出动，到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客人。城内城外有许多寺院开放，任人游览，小贩们在庙外摆摊儿，卖茶、食品和各种玩具。……到了初五初六，庙会开始风光起来。孩子们特殊热心去逛，为的是到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。白云不雅观外的广场上有赛轿车赛马的，在老年间，听说还有赛骆驼的。这些比赛并不争谁第一谁第二，而是在不雅观众面前演出骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。 多数铺户在初六开张，又放鞭炮，从黎明到凌晨，全城鞭炮声不绝。虽然开了张，可是除了卖吃食与其他主要日用品的铺子，大家并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流着去逛庙会、逛天桥和听戏。
1.片段的第1自然段的紧张内容是什么？摘录文中的句子。
2.文中画线的句子勾画的画面反响了 的民族生理特色和文化传统。
3.除夕真热闹，紧张的活动有：做（ ）、穿（ ）、贴（ ）和（ ）、放（ ）、吃（ ），还要（ ）。
4.文中说“元旦的光景与除夕截然不同”，表现在哪里？找出干系语句，写下来：
5.“光景”这个词在文中指（ ）；“截然不同”的意思是（ ）。
6.第3自然段写了哪些人？他们进行什么活动？
7.选择这些人物来进行描写，解释了什么？
8.这里写了除夕和正月月朔的热闹光景，是属于（详写 略写），这种写作手腕在文章中的利用有什么浸染？
9.文段中对除夕、正月月朔习俗的描写，突出了北京春节 的特点。
三、小练笔。
过年便是贴对子，
红红火火的，
把祝福和吉祥带回家。
过年便是吃饺子，
白白胖胖的，
把温馨和团圆带回家。
过年便是放鞭炮，
花花绿绿的，
把喜庆和欢快带回家。
过年便是 ，
的，
把 带回家。
参考答案：
一、 1. 样子和味道都很好。
2. 老练或灵巧，形容对某种事物或事情很闇练。
二、（一）1.腊八到二十三之古人们的活动，有哪些风尚习气。
2. 腊七腊八，冻去世寒鸦 这是一年中最寒冷的时候。
3. 比喻，形象生动地解释腊八粥里的品种浩瀚，内容很丰富。
4. 把蒜瓣放进醋里，封起来
5. 蒜泡得色如翡翠，而醋也有了些辣味
6.（1）买杂拌儿；（2）买炮竹；（3）买各种玩意儿。
7. 用花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯搀合成的杂拌儿。
8. 孩子们忙乱，大人们也紧张。
9. 他们必须预备过年吃的喝的用的统统
10. 韶光
（二）1. 除夕真热闹。
2. 淳厚善良、崇尚劳动、热爱生活、追求美好
3. 做（年菜）、穿（新衣）、贴（对联）和（年画）、放（鞭炮）、吃（团圆饭），还要（守岁）。
4. 铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的炮竹纸皮，全城都在安歇。
5. 月朔的情景 两种事物毫无共同之处
6. 男人们拜年，女人们待客，小贩们摆摊，孩子们逛庙会。
7. 月朔的时候，每个人都没闲着，轻松清闲地各做各的事。
8. 详写 让读者全面理解北京春节的习俗；‚突出了北京春节的隆重和热闹，表达了作者对传统文化的喜好之情。
9. 热闹、隆重
三、走亲戚 高高兴兴 浓浓的亲情
同步练习2
