在古代的文献中，有许多关于骨气的论述。例如，《孟子》中说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”这便是对骨气的最好诠释。在古代，许多英雄豪杰、文人墨客都以骨气为生命之实质，他们用自己的行动和生命，诠释了什么是骨气。并留下很多流传至今的传世佳作！
一、《易水歌》
易水歌 荆轲
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
探虎穴兮入蛟宫，仰天呼气兮成白虹。
这首诗是战国期间卫国人荆轲所作，描述了他在易水河边告别燕太子丹，准备前往秦国刺杀秦王的场景。诗中“壮士一去兮不复还”表达了荆轲舍身殉难的决心和勇气，悲壮之情，令听者嗔目。这首诗表现了荆轲的豪情壮志和无畏精神，是中国古代诗歌中骨气中的骨气之作。
二、《垓下歌》
项 羽
力拔山兮气盖世。
时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何！
虞兮虞兮奈如何！
这首诗概括了项羽平生的古迹和英气，表达了他对美人和名驹的怜惜，更凸显了西楚霸王项羽在垓下遭汉兵四面埋伏时的绝然。诗中“力拔山兮气盖世”展现了项羽的大胆无畏和豪情壮志，但同时也表达了他的无奈和凄凉。
三、《示儿》
《示儿》 陆游（南宋）
去世去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
此诗传达出陆游临终时繁芜的思想感情和忧国忧民的爱国情怀，表现了墨客生平的心愿，倾注了墨客满腔的悲慨，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣奇迹必成的武断信念。
四、《石灰吟》
《石灰吟》 明朝 于谦
千锤万凿出深山，烈火点火若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留明净在人间。
此诗托物言志，采取象征手腕，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了墨客高洁的空想。全诗笔法凝炼，一气呵成，措辞朴实自然，不事雕琢，传染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和勉励。“粉骨碎身全不怕，要留明净在人间。”描述了人要有骨气，在面临困难困苦时，要坚守自己的崇奉和原则。
五、《过单独洋》
《过单独洋》 宋朝 文天祥
辛劳遭逢起一经，兵戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，出生浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，单独洋里叹单独。
人生自古谁无去世？留取赤心照汗青。
此诗首联二句自叙平生遭际，感慨万端；颔联二句从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙国破家亡的现实；颈联二句追述今昔不同的处境和心情，昔日惶恐滩边忧国忧民，如今单独洋上自叹伶仃；尾联二句以去世明志，是作者对自身命运绝不犹豫的选择。全诗表现了年夜方冲动大方的爱国激情亲切和舍身殉难的高尚品质，以及舍生取义的人生不雅观。
这些诗作都表示了中国古代文人的骨气和崇高精神境界，是中国文化的主要组成部分。
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