【清】纳兰容若
为问封姨，何事却、排空卷地。又不是、江南春好，妒花景象。叶尽归鸦栖未得，带垂惊燕飘还起。甚天公不肯惜愁人，添干瘪。搅一霎，灯前睡；听半晌，心如醉。倩碧纱遮断，画屏深翠。只影凄清残烛下，离魂飘缈秋空里。总随他泊粉与飘喷鼻香，真无谓。
①为问：犹相问、借问。封姨：古时神话传说中的风神，亦称“封家姨”、“十八姨”、“封十八姨”。唐谷神子《博异志·崔玄微》载，唐天宝中，崔玄微于春季月夜，遇美人绿衣杨氏、白衣李氏、绛衣陶氏、绯衣小女石醋醋和封家十八姨。崔命酒共饮。十八姨翻酒污醋醋衣裳，不欢而散。明夜诸女又来，醋醋言诸女皆往苑中，多被恶风所挠，求崔于每岁元旦作朱幡立于苑东，即可免难。时元旦已过，因请于某日平旦立此幡。这天东风刮地，折树飞沙，而苑中繁花不动。崔乃悟诸女皆花精，而封十八姨乃风神也。
②倩：乞求、哀求。碧纱：碧纱窗、绿色的窗户。
③只影：谓孤独无偶。
④离魂：指远游他乡的旅人。飘渺：模糊约约，若有若无。
⑤泊粉：指少许的残花。
“闲倚胡床溯月牙，时停团扇受微风”，“昨夜凉风又飒然，萤飘叶坠卧床前”，“微风拂掠生春思，小雨廉纤洗暗妆”……古诗词中多少很多多少与风有关的绮丽诗句，为雕栏画栋下的才子佳人增长了不少情趣幽思。自古即说“风花雪月”，可见风之于浪漫，有着何其多扯不断的关系。同为浪漫的标志，花与风的关系颇为奇妙，袅袅熏风助花之娇媚，宛若佳人巧笑丛中；飒飒烈风却毁花之容颜，顷刻间乱红委地，满目散乱。
民间故事里，风神与花神彷佛便是一对冤家。《博异志·崔玄微》载，崔玄微曾夜遇石醋醋、杨氏、李氏、封家十八姨诸美人，与之共饮。封家十八姨与醋醋龃龉，越日醋醋求崔玄微于花园中立朱幡，避风摧折之祸。这是风神陵暴花神，诸花神借助崔玄微得以幸免。
在神幻小说《镜花缘》中，风姨是个喜好抖精神且喜好挑事的角色。王母蟠桃会，百兽、百鸟、百介、百鳞四位大仙让部下鸟兽起舞助兴，嫦娥仙子撺掇百花仙子也让百花盛放为蟠桃会添彩，百花仙子以花开有时为名谢绝了。“当不起风姨与月府素日亲密，与花氏向来反面，在旁便说出一段话来”——与嫦娥一起挑唆百花仙子发下重誓。后心月狐下界为武则天颠倒乾坤称帝，因与嫦娥约让百花齐放，誓应，百花仙子下贬世间，引出《镜花缘》百回故事。后文中，诸花仙子们投天生才女，风姨还曾上门找事哩!
塞上的秋日，不若京城的秋日红叶堕地，硕果满枝，却是一片苍凉风景，连风也不若紫禁城里的秋风飒爽中带着温婉，而是“排空卷地”而来。纳兰这位惜花人，自然多少很多多少抱怨。这首《满江红》便是写塞上秋风横卷之景和自己的凄清无聊之情：
想问秋风，因何这般排空卷地而来。现在又不是江南的妒花时节，为何要如此狂风大作？狂风将树叶吹落，使归来的乌鸦无处栖息，使小燕惊飞，几欲坠落，又被风吹起。老天不肯怜惜愁苦的旅人，偏要为他增长干瘪。在灯前刚刚睡去，便被狂风声搅醒。耳旁的狂风吹了半晌，心如酒醉一样平常混沌不明。指望那绿窗与画屏能隐瞒住狂风。孤灯残影，离魂缥缈，吹残的花瓣与飘散的花喷鼻香都随之而去，怎不叫人备觉伤情！
苦旅天涯者，怕的便是萧瑟之景。马致远一曲《天净沙·秋思》吟得多少断肠客潸然泪下。纳兰所见，非“枯藤老树昏鸦”、“古道西风瘦马”之哀景，而是更胜一筹，愁苦中带着毁灭与悲摧：“叶尽归鸦栖未得，带垂惊燕飘还起”，连秋之悲哀中仅有的可停泊心的宁静也损失了，乌鸦归而无处栖息，小燕子被吹得在风中惊骇扑腾，煞是可怜。墨客目睹这统统，嗟叹说“甚天公不肯惜愁人，添干瘪”。
可是，一位飘零天涯的旅人，连自己的命运尚且无从把握，又怎能奈何得了这呼啸而来、肆意而去的狂风呢？他只能眼睁睁看着残花委地，自己出生的飘零，也如这落花一样平常无可奈何。
真是“总随他泊粉与飘喷鼻香，真无谓”吗？无可奈何而已。
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