寒； 可以和郦道元一起去欣赏春冬之时“则素湍绿潭， 回清倒影。 绝巘多生怪柏，悬泉瀑布， 飞漱其间。”的三峡美景； 还可以与王安石一道在未能尽兴游览之余，感悟“尽吾志也， 虽不能至者， 可以无悔矣” 的人生哲理。
78. 中国墨客彷佛对月 亮有一种独特的情绪， 他们对月 亮的惊叹和对月 亮的深情超过天下上任何一个民族， 形成一种独特的月 亮情结。 比如， 李煜的《虞美人》： “小楼昨夜又东风， 故国不堪回顾月 明中。” 白居易在《琵琶行》 中借月 营造氛围：“醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月 。” 柳永在《雨霖铃》 中的千古绝唱：“今宵酒醒何处？ 杨柳岸晓风残月 。” 更有苏东坡《赤壁赋》 里的“ 挟飞仙以遨游， 抱明月 而长终”。
79. 杜鹃， 是我国古诗词中最常见的意缘之一。 因其啼声甚哀， 每每用来传达一种悲惨之情或思念之意。《琵琶行》 中有这样两句“其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。”， 《锦瑟》也有一联提到杜鹃“ 庄生晓梦迷蝴蝶， 望帝春心托杜鹃”。
80. 李白是盛唐诗歌的精彩代表，《蜀道难》中写了蜀道的艰险难行， 又以“但见悲鸟号古木， 雄飞雌从绕林间。 又闻子规啼夜月 ， 愁空山” 的句子写出了蜀道的悲惨景象。
81. 孔子曰： “三人行， 必有我师焉。 择其善者而从之， 其不善者而改之。”韩愈在《师说》 中也明确提出了择师的标准： “是故无贵无贱， 无长无少， 道之所存， 师之所存也。”
82. “且夫天地之间， 物各有主, 苟非吾之所有， 虽一毫而莫取。” 苏轼《赤壁赋》 中的这几句话常被用来勉励人们修身自好， 不慕身外之物。
83. 杜牧在《阿房宫赋》中用排比手腕批评秦统治者奢侈时写道： “钉头磷磷，多于在庾之粟粒； 瓦缝参差， 多于周身之帛缕； 直栏横槛， 多于九土之城郭；管弦呕哑， 多于市人之言语。 使天下之人， 不敢言而敢怒； 独夫之心， 日益骄固。” 苏轼《念奴娇· 赤壁怀古》 中利用比喻修辞描写赤壁古沙场的险要形势的句子是： 乱石穿空， 惊涛拍岸， 卷起千堆雪。
