很多针言单独涌现的时候,美好的一塌糊涂。
过一段韶光,这些针言,就被挥霍得体无完肤。
有些格言单独涌现的时候,比美好还美好。
等了几年,就被蹂躏得面孔全非。

比如厚德载物,源于《道德经》,上世纪八十年代中期人们恢复书法补壁的时候,厚德载物四个字涌如今不同家庭的墙壁上,忽然显得这家人很文化很体面的样子。后来涌如今豪华程度不同的墙壁上,成为官员和老板的补壁的专属语,让人以为得到的统统都是和自己深厚的道德相匹配的。
忽一日见到某贪官后悔时的一个镜头,办公室里就有一幅书法家的作品厚德载物。便是著名的无赖和村落霸,盖好了一座楼房,也是要找一个书法家,写一幅厚德载物装裱装裱,挂在客厅里。厚德载物还是《道德经》里的厚德载物,俨然失落去了原有的意义。特殊是现在《道德经》也成了骗吃骗喝骗钱的工具,李耳活着也会把厚德载物那一节删除的。
还有一个新词汇叫大美。开始涌现的时候,以为两眼放光。被成千上万各处重复,就以为不是很美了。一个地方有座山不错叫大美,一个地方有条小溪不错叫大美,一个地方有棵大树不错叫大美,一个地方有座老宅不错也叫大美。实在这便是个小美,硬是叫大美,就把大美两个字叫的不很美了。
推而广之组村落乡县市五级,都把大美作为自己的广告推销语,也就涌现了一堆大美。让人分辨不出到底哪里是大美哪里是小美了。前两天看到了一个新闻,审计署审计长在给全国人大常委会作审计解释的时候,提到全国有66个县,扣留国家下发给村落庄学生的营养餐补19.8亿元,用于偿还政府债务,还有的把钱作为福利发了。大概这66个县,广告词恐怕也是很大美的吧,但是到了从祖国的花朵嘴里把钱抠出来这个很丑恶的事宜来看,实在是太不大美了,乃至连小美也不是了。
早上起来,看到了一个跨省新闻,安徽的一个报业集团的融媒体,宣布了湖南常德市桃源县盘塘镇楠竹铺村落,7月3日发生了一桩杀人案,一家四口在睡梦中被邻居杀害了,杀人后还烧毁了被害人家的汽车和摩托车。杀人者和被杀者爷爷那一辈还是堂兄弟,为了宅基地的找了村落干部,并达成了同等,谁知一个月后却把邻居一家四口杀害了。
就奇了怪了,安徽的媒体竟然比湖南的媒体还要提前宣布这样的事情,坏事传千里,也不至于7月3日湖南常德的杀人案,7月4日凌晨安徽的媒体就知道了。这个新闻后边的跟帖很多,有很多条都提到了一个很老的格言,是四句诗:千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。
这四句诗的来历就不说了,有了这四句诗之后,就成了一个很主要的格言,在官方在民间流传,特殊是万里长城今犹在,不见当年秦始皇,便是在村落庄,也是会拿这两句来办理弟兄们和邻居们的宅基地问题。但是到理解决详细问题的时候,这个诗词格言,就被当事双方忘掉了,便是重复一千遍,弟兄们亲戚们邻居们,谁也不愿意接管格言的规劝。大打脱手的同样大打脱手,双方对骂几天的一天都不会少,除非嗓子哑了。乃至是隔了两代人三代人,都还深深影象着半尺宅基地的仇恨。
我们的骨子里都有一个悖论,座右铭是让别人看的,挂在墙上的厚德载物也是让别人看的,乃至是自己只瞥见载物而没有瞥见厚德。我们肚子里装的格言是很多的,都是为了自己演讲人格做准备的,并不是要按照格言做人的。最为主要的是,我们的格言都是为了针对别人而准备的,是拿来劝别人的,教训别人的,我们并没有把任何格言当回事。
以是我们大家一起,把很多美好的针言挥霍的体无完肤,格言蹂躏的面孔全非。