实际生活中，看到许多当代的或新立的立碑碑文，包括功德碑、记事碑、旌表碑、标识碑、墓碑等，不该用标点符号，一个版面密密麻麻的都是字，看起来费劲，也有点不舒畅。由于立碑是历史悠久的文化传承事变，古典碑刻笔墨特殊是“”旌表碑“墓志铭”等，都是没有标点符号的，以是，许多人以为碑文不能利用标点符号。我们从以下三个方面谈论这个问题，供大家参酌。
（一）古代汉语文本确实没有标点符号
我们现在看新版的古籍文本，都是有标点符号的，由于是当代人加上去的，原来是没有的。流传下来的我们现在能看到的古典期间的碑刻没有标点符号，是由于原来就没有，现在也没法加上去。文章是须要断句的，也便是说，文章是句子组成的，古代汉语断句靠句读，即以“知乎也者”等虚词断句。
古典碑文利用文言文，靠虚词断句，文章是完全的，可阅读的。
（二）“标点符号”是现在汉语的组成部分
上个世纪初，中国大地上涌现“新文化运动”，个中口语文运动是紧张方面，标点符号随口语文运动产生，距今百年多一点。口语文运动使中国的措辞和笔墨合为一体，是中国文化发展乃至中国文明发展具有开拓性和划时期的重大事变。口语文运动直接导致规范的当代汉语的产生。新中国建立后，当代汉语是国家法定的通用措辞。
标点符号是当代汉语的组成部分，这也是法定的。高考写作文，投稿给稿费，一个标点符号占一格，算一个字。以是，只要你利用当代汉语，利用汉字，就必须利用标点符号，这是既定的规制，便是这样规定的，不须要切磋和谈论。因此，立碑刻文，只要利用当代汉语，就必须、应该、可以利用标点符号。
（三）碑文的文体文体也很主要
碑文可以利用散文体，可以利用律诗诗体、古体诗体、歌行体，可以骈体、骚体，可以利用《三字经》体的三字短语，可以利用《百家姓》体的四字短语，等等。不同的文体文体，其句法构造不同，标点符号利用哀求也不一样。
从最根本的意义上讲，标点符号的功能是断句，如果文章的层次清楚，意思明确，不须要断句，当然也就不须要利用标点符号。标点符号紧张用于散体裁裁文章，古诗体和歌行体也可以用，其他文体可以不用，用了反而多此一举。
以是，对付立碑碑文如何利用标点符号，我们的意思是：如果用古汉语即文言文撰写，可以不该用标点符号；如果用当代汉语撰写，就应该利用标点符号；’一定要用当代汉语撰写又一定不喜好利用标点符号的，可以在句子与句子之间空一格或半格，这样对碑文内容随意马虎辨识。
