许 敏
带着广大的愿力在飞
飞得那么急匆匆，惊骇
从一处低矮的树丛到另一处低矮的树丛
半边脸喧哗，半边脸虚幻
险些无暇顾及薄暮落日的
巨大，庄严。
没有一处天国肯收留它们
也没有一块碑石想过纪念它们
去世了，除了骨头成灰
什么也没留下
一只，即是无数只
生平，亦是永生
有时，在斑驳的草地
在肮脏的沟渠边
在城市的一小块漏下阳光的空地上
它们嬉闹，争吵，亲着，搂着……
那种瑟缩的爱，略显拘束的
亲密，你在蒙垢的窗玻璃
后面，溘然感到内心的
不忍。岁月天真天真
你也曾充当过稻草人的角色
白日做梦，夜晚失落眠
颠倒的生物钟里，几只麻雀，一闪而过
时令陷于变声期，有无限的辽远
和寂静。寒冷将至
一阵大风，一场小雨，在庸常的生活里
迂回，律令不可抗拒
光阴如此绝决，你略显忧伤
但也得到了平衡力
此时，公园里
湖水泛白，灵魂趋于清洁
一群麻雀，向一座年久失落修的教堂飞去
大地的心，空空荡荡
你不想——独自度过寒冷的冬天
墨客简介
许敏，中国作家协会会员，中国诗歌学会会员，全国公安文联签约作家，安徽省文学院第三届签约作家。参加诗刊社第23届青春诗会，获第二届中国红高粱诗歌奖、首届玄月诗歌奖主奖等奖项，出版诗集《草编玉轮》、《许敏诗选》。
诗友“沧海一粟”的点评
诗的主题十分明显，麻雀们自然隐喻着处在社会低层的人们。\"大众带着广大的愿力在飞\"大众，愿力代表对生活的美好神往。只管\公众没有一处天国肯收留它们，也没有一块石碑想纪念它们\公众，只管生活在肮脏的沟渠边，斑驳的草地上，城市逼仄的角落里，只管飞得低矮，还要随时面对稻草人的威吓，经历大风小雨，但它们仍旧带着广大的愿力在飞，飞得得意其乐，并不忘相互嬉戏，相亲相爱。面对寒冷，面对\公众律令的不可抗拒\公众，它们选择飞往具有某种象征意义的教堂相互取暖和，好一群伟大的麻雀，好一群伟大的城市乃至社会的培植者。墨客臧棣曾说:诗对天下的抵抗，非常主要。\"大众此诗用口语化的措辞，借助麻雀这一个意象抒发了一种大悲悯的人文关怀。\"大众你也曾充当稻草人的角色\公众语带后悔。全诗语调气息始终连贯，无断裂或嘎然而止的痕迹。很喜好这类霎光阴便能击中人的灵魂并引起强烈共鸣的诗歌。
(来源：微信"大众年夜众平台)
在编委会评比中，“沧海一粟”在中国诗歌网微信公众年夜众号的评论终极入选，他将得到300元点评用度。同时感谢“梦想家与墨客”（来自微信）、“痴梦”（来自网页）、“姚根国”（来自网页）的参与，也在此展出其精良点评，以资鼓励，期待其他读者朋友连续参与评诗。
我们于每周四推出本周的诗友点评·逐日好诗，并提前一周公布下一期供读者点评的诗歌。参与点评的路子有两个，供大家选择：一是登录www.zgshige.com找到相应诗歌页面，不才方留言；一是在本"大众年夜众号征集读者评论的推送底下留言，编辑将综合网页和微信的读者点评，从中选取最佳评论。
梦想家与墨客:
（来自微信）
诗一开始，作者给我们描述出了麻雀的翱翔情景：带着愿力，飞得急匆匆、惊骇，“从一处低矮的树丛到另一处低矮的树丛”，没有韶光“欣赏”薄暮落日的壮美。而这样翱翔生平的结果是什么呢？“什么也没留下”，它们不过是生存在凌乱的草地上，生存“在肮脏的沟渠边”、生存“在城市的一小块漏下阳光的空地上”的边缘物种。当去世去时，只剩下腐烂的骨灰，没有天国收留它们，也没有纪念碑纪念它们。一天是这样，生平也是这样；一只是如此，一群也不过如此。命运的个性在麻雀身上表示出群体的共性。
但是麻雀仅仅如此吗？不是的。它们虽然生活在草地、沟渠边，生活极度边缘，但是它们也有自己的情绪和爱。它们也会嬉戏、吵架，也会亲搂拥抱。只是这样的感情表达在作者看来是瑟缩的，是略显拘束的，或许是出于内心的自卑，或许是出于对已知天下的恐怖。作者遐想到自己曾经像个稻草人一样驱赶着麻雀（或许每个人都有这样的经历）。生物平等，欺凌弱小比本身弱小还更恐怖，作者的情绪再一次向麻雀靠近了。无论是动物还是人，都要经受自然的风雨，也要经历庸常的生活，谁又敌得过自然、敌得过期光呢？唯一能做得是得到两者之间的平衡。
末了作者将写作的空间拉近——公园里湖水泛白——又或者是作者的想象，大地静荡，万物历冬，麻雀向着教堂飞去，只管教堂年久失落修，但依然可以躲避风雪（寓示着崇奉的重拾）。末了一句“你不想独自度过寒冷的冬天”，那么该去做些什么呢？这就与全诗的开头相呼应，该当带着愿力去飞，带着对未来美好的神往去飞。综不雅观全诗，作者写的是麻雀，实则也写出了类似于麻雀的社会人。同样是生活在社会的边缘，乃至底层，一边为了生活默默无闻，一边彷佛又看不到生活的希望，“半边脸喧哗，半边脸虚幻”，挣扎、孤独、无力、抵牾表示了出来。没有人认识他们，也没有人乐意记住他们，但是他们并没有放弃生活，他们在探求着自己的“教堂”——能够躲避寒冬的希望。毕竟，越努力越幸运;毕竟,越奋斗越幸运。
姚根国 :
（来自网页）
没有动听歌喉，也没有曼妙的舞姿，在人们心中它只有“燕雀怎知青云之志哉”的短视。是的，一如《麻雀》描述的那样：“……在肮脏的沟渠边……”，“从一处低矮的树丛到另一处低矮的树丛”，“……也没有一块碑石想过纪念它们……”，可它们也是一群“带着广大愿力”的生命，也懂得“亲着，搂着……”，也有“瑟缩的爱，拘束的亲密”……这一系列的鲜活的意象，大概让能歌善舞的莺燕不屑一顾，更让搏击长天的雄鹰不愿与之为伍，由于麻雀无暇顾及“薄暮落日的巨大庄严”！
可悲悯的墨客，在经历过“白日做梦，夜晚失落眠”回归到“庸常的生活里”后，“溘然感到内心的不忍” ，此刻，墨客不再是“高大的稻草人”，她只是芸芸众生中的一员，她更深知“光阴断交”、“律令不可抗拒”，她触摸到了卑微的麻雀的灵魂！
因此，墨客将被文学所遗忘的被庄严崇高所不屑的麻雀聚焦眼中央里，并终极以既写实又浪漫的手腕让一群麻雀飞向庄严的教堂，自己也不再是“独自度过寒冷的冬天”的人。纵不雅观许敏的《麻雀》，取材新颖，视角独到，意象鲜活，比拟光鲜，寓意深长。是一首难得的好诗！
更为主要的是：《麻雀》会让人顿悟：每一个普通的生命都值得尊重——由于我们大家大多是一只麻雀！
痴 梦 :
（来自网页）
墨客都具备自我觉悟的能力，许敏的这首《麻雀》看似在写麻雀，本色是在以麻雀的身影来映射出自我以及芸芸众生的生存现状。我们在读这首麻雀的时候，仿佛在读世间众生生存的艰辛，以及他们的欢快与苦难。我们每一位读者，都或多或少地在这首诗中会找到自我的身影。仿佛在这一群麻雀中，个中有一只便是自己。这些卑微如我们人类草根的一群麻雀，它们的“半边脸喧哗，半边脸虚幻”像极了我们卑微众生人性的两面。而墨客诗歌元素中麻雀诗中的这些生活场景，便是人类悲苦的草根一族在人间的真实写照。“蒙垢的窗玻璃”后面，墨客对麻雀的悲悯与同情，实际上便是墨客对世间悲苦草根的悲悯与同情。个中，也蕴含着对墨客自我的悲悯与同情。墨客所说的不忍，是墨客也曾像稻草人一样驱赶，惊吓过麻雀。这是墨客内心后悔，自我觉悟的禅心闪光。而墨客在断交的光阴面前所得到的平衡力，是墨客禅悟后的大沉着。在诗的末了，墨客的灵魂也已随着这群麻雀，飞向了年久失落修的教堂。而这个年久失落修的教堂，不正是我们人类日渐衰落的崇奉象征？
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栏目主持：孤城
网友点评整理：苏琦
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