在盛唐的诗坛，王维是一位少见的既善于绘事又精于音乐的多面手。他留存于今的诗作四百余首，而山水田园诗占了四分之一以上。江山之助，秀士之笔，在安史之乱前终于让他首创了盛唐的山水田园诗派，也得以与李白、杜甫鼎足而立，天下三分，李白隽誉“诗仙”，杜甫雅号“诗圣”，而王维则誉称“诗佛”。他的吟山咏水深含佛理禅机的佳篇隽句，至今仍旧可以“养目”，让我们的眼睛饱餐时已千年却永恒如在的山川秀色，也可以“养心”，抚熨我们奔竞于尘凡而怠倦不堪乃至伤痕累累的心灵。
欣赏金戈铁马，钟情月下花前
他欣赏金戈铁马，在任监察御史出使边寨时，写下了不少意气飞扬，沉雄壮美的边塞诗，如“大漠孤烟直，长河落日圆”的《使至塞上》，如“一身转战三千里，一剑曾当百万诗”的《老将行》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色轻。劝君更尽一杯酒，西出阳关无端人”的《渭城曲》唱落了历代无数离人的热泪。
他钟情月下花前，在他故居辋川山庄，有一株七围之大，百尺之高的千年银杏在诉说着当年的沧海桑田，为他《文杏馆》一诗作无声的旁证：
文杏栽为梁，喷鼻香茅结为宇。
不知栋里云，去作人间雨。
王维喜竹，在《辋川集》中，已有“檀栾映空曲，青翠漾荡漾。暗入商山路，樵人不可知”的《斤竹岭》。这个山岭，是斤竹的家乡。斤竹即“篁竹”。犹如汗血马是马中的骏马，篁竹则是竹中的良竹。“瞻彼淇澳，绿竹青青”，竹，在《诗经》中早就风采摇荡了。“竹生空野外，梢云耸百寻。无人赏高节，徒自抱贞心。耻染湘妃泪，羞入上官琴。谁能制长笛？当为土龙吟。”
五七居多，六言甚少，诗中有画，画中有诗
在中国古典诗歌史上，五七言是主将，旌旗所指，军容浩荡。如迷倒众生的《山中》：“荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”.而六言绝句险些是一支废置的偏师，绝少用武之地，但是，有一组诗却是没有疑义的，那是一组统共七首的六言绝句，题作《田园乐》，又题为《辋川六言》：
桃红复含宿雨，绿柳更带春烟。
花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。
这首诗意境唯美，诗中有画，画中有诗，至今仍觉美不胜收，依然能够抚慰我们的心灵。
六言冠冕，击节叹赏
王维的上述佳作可谓百里挑一，有如一支柔美的箫笛，演奏着百年的风情。三百多年之后，它在王安石《题西太一宫壁》诗中得到了迢遥的反应：
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。
三十六陂春水，白头想见江南。
古人称王安石此诗是“绝代销魂”之作，又认为此诗与王维上述之作同是“六言冠冕”。二诗相遇，犹如隔空的回响，王维有知，也会不觉先哲畏后生而击节叹赏吧?
欲知诗意如何，五言七律居多，六言何其宝贵，在爱不释手的同时，更能体会诗中的妙义。
