中国是一个诗歌的国度。
有些诗歌只要读其笔墨，我们面前便可展露出一幅幽美的图画；有些作品则在朗诵时，腔调的抑扬抑扬，就彷佛一支歌曲般的动听。
然而，读诗更是须要理解，须要想象，一首诗到底在表现什么情绪或义理，墨客身处的环境如何，倘若是我们身在类似环境下，也会有相同的感情吗？
因此读诗能带来笔墨阅读上的理解领悟、音韵美感上的熏陶教化以及遐想力与创造力的引发。
孔子曾说：“不学诗，无以言。”在儒家的五部紧张经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》中，《诗经》也排在第一位，可见古人对诗歌教诲是十分重视的。
正由于中国自古以来就有诗教的传统，以是很多孩子第一次打仗诗歌每每不是来自学校教诲，而是自己的第一任老师——父母的启蒙。
《邻家诗话》第一季是首档“诗歌庭院雅集”综艺，节目播出时，不雅观众就给出极高评价，豆瓣平台评分高达8.7分。以娓娓道来的讲故事办法，带领不雅观众回到那时，去贴近作者，探寻诗篇背后的情绪。
以中国人的美好情绪为引线，以诗、歌、乐、舞、书、画、茶为载体，以“我”为第一人称，在邻家庭院里，聊文化、看演出，讲中国诗词中的好故事。
除了还原墨客的真实情绪，书中还以诗作词、用传统古典乐器演绎；以诗作画，让意境跃然纸上，让我们深入理解诗的同时，也理解了古典乐器与诗中情绪的关联。
方锦龙、牛魔、方颂萍为了留住经典，转换成笔墨，却在一句或一段字里行间闪过一抹惊豔。
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年
李商隐想借锦瑟表达什么？是墨客多情无奈，爱意情深有去无偿之痛。
此难言宣之于口之深情，只能藉着面前锦瑟，抒发胸臆满怀悲怨；又自我开解，把悠悠情意，寄散于混沌尘凡之中。
面前的锦瑟，是50条弦线，便像自己年华数十，逐一涌现于思绪之中。
想到庄子白日造梦，梦中自已是蝴蝶。是不是我也原是蝴蝶，如今化作为人呢？
人生便是这样虚幻，这样令人迷惘费解。
蜀国的望帝被臣子窃位，后来化为杜鹃，终日只有号泣，又有什么用呢？这样能得到失落去的吗？
这等情意绵绵、可爱可恋的时候，不知珍惜。只有过后才追忆追悔，是多么的愚蠢，但又多么不能自持啊！
《锦瑟》既有他的凄美风格，更多了一份世事无奈的沧桑，暗藏去世别难追的伤逝。
结庐在人境 ，而无车马喧
陶渊明一向被视为一个浑身静穆的墨客，而《饮酒》其五便是表示这种静 穆风神的代表作。开头说自己虽然在人境中结庐居住，但听不见车马的繁盛热闹繁荣。
陶渊明一向被视为一个浑身静穆的墨客，他生活在鸡鸣狗吠的村落落之中，并没有由于追求自然、躲避世俗而弃绝人居之境，而是和农夫们一起劳作，过着最普通的人间生活，这便是“结庐在人境”的意思。
大自然和他坚守隧道，终极让他在“境与融会”中得到了沉着，以是才能写出这样一篇辞淡意远、自然高旷的佳作，并使採菊东篱的墨客形象永久在文学史上定格。
谁念西风独自凉, 萧萧黄叶闭疏窗, 沉思往事立残阳
“长的是磨难，短的是人生”（张爱玲语）痴情的纳兰性德终于经受不起丧妻失落伴的长长的痛楚磨难，于三十一岁夭亡，结束了短短的生平。
他留下一部《通志堂词》，共三百四十余首，而个中吊唁卢氏的就有数十首之多，足见他对亡妻的挚爱与眷恋。纳兰是至情至爱之人，更是一个少有的痴情之人。
这篇幽婉的作品用“独自凉点出了他感情失落掉队的心境，残阳往事，可思不可及。
当年与心爱女子的欢笑往事俱成泡影，末句“平凡”两字尤其生动。
我们在幸福的生活，常将统统视为平常，等到失落落了那幸福，方知那“平凡”的名贵可重，而有此觉悟之时，统统也都追悔莫及了。
珍惜此刻的平凡与宁静吧，这些都是未来在秋日回顾时，会堕泪的霎时。
诗心不去世 情怀依旧
中国古典诗词中积蓄了古代伟大墨客和词人的所有心灵、聪慧、品质和教化。
“我们希望能有更多的人翻开这本书，能有更多的孩子从小爱上诗词。在娓娓道来的故事中，在声声入耳的旋律里，我们一起回到诗词出身的最初情境中，和墨客一起哭、一起笑，感想熏染最细腻动人的情绪，得到古诗词和传统文化的沉浸式享受。”作者之一的牛魔如是说。
中国人早已铸入诗魂，这是与生俱来的文化自傲，早已厚植于每个中国民气中——
