苏东坡对付我们当代人来说,他存在的意义便是,见告我们如何面对人生的不快意,如何让面对焦虑,如何面对选择,如何能在焦虑的天下上,活的淡然,活的安然。
我们同样也无法想象,没有了苏东坡的人生精神的安慰,我们该若何度过那些不愉快不快意,充满焦虑的每一个夜晚。

实在,苏东坡的这些豁达的思想,更多地来自于庄子。
他是庄子的铁杆粉丝。

苏东坡写词,实在更多地表达他对人生的思考,这是他的词的主要特色。
苏东坡有一首词,实在不像他的有些词,比如“大江东去”,比如“十年死活两茫茫”,比如“但愿人长久,千里共婵娟”那么有名,但是他的这首词,完全地表达了他生平思想的变革,从一开始愤世嫉俗的小愤青,到后来看淡统统的人,从一开始的争名夺利,到后来的平淡看待统统。
这首词便是满庭芳。

满庭芳·蜗角浮名

苏东坡用满庭芳致敬庄子困境不迷惘顺境不发狂

蜗角浮名,蝇头微利,算来著甚干忙。
事皆前定,谁弱又谁强。
且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。
百年里,浑教是醉,三万六千场。

斟酌。
能几许,忧闷风雨,一半相妨,又何须,抵去世说短论长。
幸对清风皓月,苔茵展、云幕高张。
江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。

这大概是苏东坡中年往后的作品,很有可能是他被贬黄州之后写的。
黄州实在可以算得上苏东坡的福地了,在黄州近四年的韶光里,苏东坡虽然过得很辛劳,但是他有韶光思考人生,重新核阅他的生活。
同时,在那里,苏东坡更多地接管了道家和佛家的思想,这些思想在苏东坡的身上所起到的浸染是,他看淡了世间的功名利禄,这是道家的寂静和佛教的解脱,共同浸染的结果。
在这首词中,苏东坡发了一大顿感慨,他说:

眇小的浮名薄利,有什么值得为之劳碌一直呢?名利得失落之事自由分缘,得者未必强,失落者未必弱。
赶紧趁着闲散之身未老之时,抛开束缚,放肆自我,逍遥清闲。
纵然只有一百年的光阴,我也愿大醉它三万六千场。

沉思算来,生平中有一半日子是被忧闷风雨滋扰。
又有什么必要一天到晚说长说短呢?不如面对这清风皓月,以苍苔为褥席,以高云为帷帐,宁静地生活。
江南的生活多好,一千钟美酒,一曲优雅的《满庭芳》。

蜗角浮名,蝇头微利,实在是来自于庄子的著作。
苏东坡是庄子的铁粉,很崇拜庄子的人生精神和他的文章的风格。
庄子就曾经讲过一个故事。
说有建立在蜗牛角上的国家,右角上的叫蛮氏 ,左角上的叫触氏 ,双方常为争地而战,伏尸数万。
这是一个意味深长的隐喻,为了那么微不足道的名利,我们付出了那么多,现在看来,根本就不值得,这是人类的短视。
以是,苏东坡感慨地说,原来我们为之苦苦追寻的东西,丝毫都没故意义。

以是苏东坡说,统统都是命中注定的,这个思想也是来自庄子。
庄子对命运的态度是,知其不可奈何而安之若命,你不要和命运为难刁难,也不要和自己的生活拧巴,你就顺着你的心走下去,这样才会安然。
当然,这在我们现在看来,这是悲观的退缩的,是不可取的。

有了这样的思想,苏东坡很自然地提出他的生活态度,那便是把名利地位放在一边,把不快意把焦虑置之不理,想办法给自己在暗色的生活,找点亮色。
这是中国诗歌的一个主要的主题——及时行乐。
既然生命不快意,既然命运不可改变,那么干脆就“且趁闲身未老,尽放我、些子疏狂。
百年里,浑教是醉,三万六千场”。

可以说,词的上片,是很悲观无奈的。
同时也有深深的悲愤。
很显然这是苏东坡的满腹牢骚之语。
词的下片的开头,苏东坡还在埋怨,还有一种激愤之气。
他说忧闷风雨,他说论短长,这实在是说他个人的遭遇。
他本来好好地做个地方官,哪想到遭到小人的构陷,被贬谪到远方。
以是,风雨和短长,都是对他人生的磨练。

假如苏东坡一贯这么埋怨下去,我估计他连黄州那将近四年的生活,他都活不下去,但是苏东坡毕竟是个心胸开阔的大师,是个最长于从道家的无为和佛家的解脱思想中,探求安慰的哲学家。
他看到了大自然的代价令媛,大自然有月白风清,在黄州,他有东坡可以耕种,有雪堂可以宴客流连,有承天寺的月光。
大自然没有烦恼,相反,他供应了可以让我们肃清焦虑的统统。

正如他在《赤壁赋》中所说,“客亦知夫水与月乎?逝者如此,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。
盖将自其变者而不雅观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而不雅观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。

当他的朋友感叹生命的短暂和无常时,苏东坡说,我们要学习人家李白的“月白风清不用一钱买,玉山自倒非人推”境界。
我们有美好的自然景致,何不徜徉其间?孔子曾经感叹光阴一去不复返,但苏东坡说,如果从事物变革的角度看,天地的存在不过是转瞬之间;如果从不变的角度看,则事物和人类都是无穷尽的,也便是说,生命既是永恒,也是一瞬,又何必“哀吾生之须臾”呢?在这种豁达的宇宙不雅观和人生不雅观的辅导下,苏东坡身处困境中也能保持豁达、超脱、乐不雅观和随缘自适的精神状态。
在苏东坡的身上,有处困境不迷惘,处顺境不抓狂的精神,用理性的精神对待生活。

江南好,千钟美酒,一曲满庭芳。
末了,苏东坡回到了现实。
用苏东坡的话说,心安之处是吾乡,只要愉快,哪里都是精神家园。
面对着江南美景,何不就着月白风清浮一大白,高歌一曲满庭芳呢?