文/董乡哲
在唐诗六千二百六十一首咏物诗中，咏初雪的作品只有薛能《新雪八韵》、《新雪》，雍陶《蔚州晏内遇新雪》与白居易的《新雪二首寄杨舍人》五首。由于诸诗作者个人境遇、身份，所处历史背景等方面的不同，其作品反响出的生活图景、思想感情、表现手腕等方面也各有不同。
一、诸首新雪干系诗的侧重点
细研诸诗，虽均以新雪为题，但侧重点却大相径庭。白居易《新雪二首寄杨舍人》着重以新雪铺垫对杨舍人与自己住所的描述。其诗如下：
唐代长安雪景
不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
唯忆静恭杨阁老，小园新雪暖炉前。
不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。
唯忆夜深新雪后，新昌台上七株松。
雍陶《蔚州晏内遇新雪》着重于对秋季新雪“湿褐花袍”情景的描述。其诗如下：
胡卢河边逢秋雪
胡卢河边逢秋雪，疑是风飘白鹤毛。
坐客停杯看未定，将军已湿褐花袍。
而薛诗《新雪》却以春季新雪“顿清朝市不闻喧”“地湿春泥土半翻”的情景来衬托“闲吟只爱煎茶澹，斡破平光向近轩”的行为。其诗如下：
闲吟只爱煎茶澹
细落粗和忽复繁，顿清朝市不闻喧。
天迷皓色风何乱，地湿春泥土半翻。
喷鼻香暖会中怀岳寺，樵鸣村落外想家园。
闲吟只爱煎茶澹，斡破平光向近轩。
按照咏物诗托物言志的创作理念来衡量，以上诸诗均算不上严格意义上的咏物诗。只有薛能的《新雪八韵》因以作咏新雪自况而非例外。但其虽符合刘熙载“个中有我”（《艺概》）的咏物诗创作原则，但间隔屠隆“体物肖形，真切写意”（《论诗文》）的咏物诗表现高度相去甚远，详细说如与虞世南《咏蝉》、骆宾王《在狱咏蝉》、李商隐《蝉》那样的咏物代表作还有些许间隔，详见下述。
二、薛能《新雪八韵》解读
其诗如下：
大雪满初晨，开门万象新。
龙钟鸡未起，萧索我何贫。
耀若花前境，清如物外身。
细飞斑户牖，干洒乱松筠。
正色凝高岭，随流助要津。
鼎消微是滓，车碾半和尘。
茶兴留诗客，瓜情想戍人。
终篇本无字，谁别胜阳春。
前三联，采取句间一兴一赋办法，以客不雅观状况同比主不雅观的“开门”活动，“贫（困）”及如“物外”的生活与生存状况。中间三联分别实写新雪在“户牖”、“松筠”；在“高岭”、“要津”；被“鼎消”“车碾”的三种不同表现形式。后二联以有茶兴时留客，瓜情时思人的针对性意象起兴，解释了该诗如果不写雪字，就会使人误认为描写的是春天的缘故原由。由于薛能（涛）咏物诗的常态特点是不写干系笔墨。如其《新竹》：
柳营茅土倦粗材，因向山家乞翠栽。
清露便教终夜滴，好风疑是故宅来。
栏边匠去朱犹湿，溉后虫浮穴暗开。
异日会应威凤至，莫辞公府受尘埃。
除标题外，不写一个竹字。再如《江柳》：
条绿似垂缨，离筵日照轻。
向人虽有态，伤我为无情。
桥远孤临水，墙低半出营。
天津曾此见，亦是怆行行。
不写一个柳字。综上知，薛能借作咏新雪描述了“我何贫”“物外身”的生活、生存状况，并解释了在《新雪八韵》正文中写雪字的情由。
三、薛能将《新雪八韵》列为诗集之首的缘故原由
据上知薛能《新雪八韵》以作咏新雪描述了自己当时穷苦、如世外的生活与生存状况。除此之外，将《新雪八韵》列为诗集开篇第一首终极缘故原由还在于强调以新雪（薛能）替代旧雪（薛涛）的意义，蕴有辞旧迎新之意。亦如将《关睢》列为《诗经》之首一样，有提要挈领的浸染。而以“雪”的谐音暗喻原姓薛的例子，也曾涌如今以张祜为名的作品中。如《觱篥》：“雪藤新换束”《丹阳新居四十韵》：“雪旦飞琼（疑为飞卿的谐音）圃”等，况且《新雪八韵》另一个标题《闲居（的）新雪》也证明了本节的判断。如此看来《新雪八韵》以“终篇本无字，谁别胜阳春。”的情由倒像是牵强的借口。
