但也不是每个人都有那闲心去踏青赏花，有两个人，一是介子推，一是苏东坡，他们的“清明小长假”可就没那么好过。
介子推与寒食节
春秋期间，晋国公子重耳为了避骊姬之乱，被迫流亡在外十九年，你这流亡的日子，有上顿没下顿，多难啊！
可是，所谓患难见真情，介子推老师便是个不离不弃的年夜大好人，他始终陪伴在重耳身边，乃至在快要冻饿而去世的时候，介子推“割股啖君”，把大腿上的肉割下来给重耳吃，才勉强活下来。
后来晋海内争平息，重耳同学在秦穆公的扶持下，成了晋国国君，是为晋文公。他肯定要重赏介子推啊，谁知道介子推却表示：说什么王权富贵，一点都不局气，您也甭劝，我啥也不要，只求带着老母亲归隐山林。说完也不管晋文公赞许不同意，拉着老娘告辞了。
晋文公不干啊，说你这么个人才，不为国效力，便是罪过罪过，于是他敕令烧山逼介子推出来。谁知道介子推便是头牛，犟得很，甘心被烧也不出山，然后就……嗝屁了。晋文公既惭愧又冲动，就敕令全国在介子推去世这天禁火、寒食，以表哀悼。
切实其实玄色诙谐！
后来，寒食节正式被确立，在清明节的前一天。以是在古代，寒食节和清明节，险些是并提的两个节日，说清明节，每每包含着寒食节，说寒食节，也一定包括了清明节。
苏轼的“天下第二行书”
书法爱好者都知道，天下有三大行书，老大毫无疑问是东晋王羲之老师的《兰亭集序》，二哥则是唐朝颜真卿的《祭侄文稿》，三弟便是北宋苏轼的《寒食帖》。
元丰三年，苏轼从乌台诗案中捡回一条命，被贬为黄州团练副史，用苏轼自己的话来说，“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，啥意思呢，便是说从黄州开始，苏东坡的人生正式开挂。
元丰五年，公元1082年，我更乐意称之为“苏东坡年”，在这一年，苏东坡写下了《定风波》（莫听穿林打叶声）；写下了《浣溪沙》（游蕲水清泉寺）；写下了《念奴娇·赤壁怀古》；写下了前后《赤壁赋》，以及被后人誉为“天下第三行书”的《寒食帖》。
《寒食帖》在书法上的成绩我也谈不了，毕竟我一手字跟狗啃过似的，但作品内容我还是可以大言不惭一下的，由于《寒食帖》的内容是一组诗——《寒食雨二首》。
《寒食雨二首·其一》
这两首诗的感情都很悲观，第一首写寒食清明节前后的景象，是阴雨绵绵，非常萧瑟：
其一
自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕脂雪。
暗中偷负去，夜半真有力。
何殊病少年，病开始已白。
被贬到黄州已经三年，生活处境依然困难，写到了惜春、苦雨，最有力的两个字是“萧瑟”，你知道，萧瑟都是用来形容秋日的，肃杀没有活气，而春天，特殊是清明节前后，是春天最有活力的时节，但苏东坡当时的心境，能看到的却只有“两月秋萧瑟”。
接下来“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”是什么呢，有人说是苏东坡以海棠自喻，纵然掉进了泥污中，但依然保持着少年一样的小儿百姓之心。实在，如果足够理解苏轼就会知道，这位老哥对海棠是情有独钟的。
有一次在宴会上他写诗称颂一个小姐姐就有两句诗“东坡五载黄州住，何事无言及李琪。宛如彷佛西川杜工部，海棠虽好不吟诗”，说这位叫李琪（一说李宜）的小姐姐虽然很好，但是我从来没有为她写过诗，就好比成都的杜甫老师，海棠虽然好，但他也从来没有在诗中写过海棠。这是把李琪比作海棠花，也因这一首即兴之作，让一个原来注定默默无闻的女孩子，在历史上留下了名字。
苏轼刚到黄州时，寓居在定惠院，也写了许多随处颂扬的诗词，比如那句“寂寞沙洲冷”（卜算子·黄州定慧院寓居作），还有一首提到海棠的诗《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》，他这首诗极力赞颂海棠的品质，好家伙，把海棠夸得真是天上不生地上不长的，个中有句值得反复琢磨：“天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。”
他对海棠花产生了一种“同是天涯沉沦腐化人”的惺惺相惜之感，由于他苏东坡是一个壮志凌云的翩翩少年，当年第一次进京考试说自己和弟弟苏辙是“当时共客长安，似二陆初来俱少年”（《沁园春》），何等斗志昂扬，可如今呢，从京官被贬到蛮荒之地，找谁说理去。而海棠呢，本来也不属于黄州的花，面前这几株花，也不知道是谁给移植过来的：“陋邦何处得此花，无乃好事移西蜀”。
你看吧，黄州是陋邦，成长海棠的西蜀是天府之国，把海棠这种清高的花，移植到黄州这样的陋邦，做这事儿的人，你是不是吃饱了撑的？这就差指着身份证号码骂了。
以是，苏轼说“卧闻海棠花，泥污燕脂雪”，是对海棠花的感叹，你好端真个却被好事者移过来，和我一起沉沦腐化天涯，还要遭受风吹雨打，一夜之间就凋零殆尽，彷佛是被某个有力的人搬走了一样，这两句用了《庄子》的典故，不提。
末了“何殊病少年，病开始已白”，雨中的海棠花，就彷如一个病重的少年，等到病愈时，头发已经花白，老去。
这是苏东坡与海棠惺惺相惜，更是绝妙的自喻。
《寒食雨二首·其二》
其二
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，宅兆在万里。
也拟哭途穷，去世灰吹不起。
第一首苏东坡还比较蕴藉，用海棠自喻，发发牢骚，可以想象，苏东坡当时在风雨中，趁着酒意，拿着羊毫，挥毫泼墨，越写心里越委曲，越写感情越激动，写到末了，他在蕴藉中爆发，终于发泄出了三年以来郁积在胸中的苦闷。
这首诗同样先写雨，这雨势就大了，挡也挡不住，所住的小屋在狂风暴雨中，就像一叶飘零的小舟，而屋里也是“空庖煮寒菜，破灶烧湿苇”，全体家里就没点好东西，厨房都是空的，柴火都是湿的，这是饥寒交迫，极度困窘。
俗话说“由俭入奢易，由奢入俭难”，被贬黄州之前的苏东坡，哪里过过这样的日子啊？你看他往年的清明节是咋样的，“客里风光，又过清明节”（《蝶恋花》），哪怕是客居他乡，也是风风光光的；或者就算心情不太俏丽，至少也有朋友相伴“临皋亭中一危坐，三见清明改新火”（《徐使君分新火》）。
两相比拟，切实其实要了亲命了。更要命的却还在后面，他“那知是寒食”，过得连日子都忘了，若何才会把日子都忘了呢，你要每天有事儿做，要上班上学，肯定不会忘了星期几，只有当你无所事事，身边又无人关心，只有孤零零一个人摧残浪费蹂躏生命的时候，才会把日子都忘了，苏东坡看着自己面前的生活，这才发出了“那知是寒食”的悲鸣。
直到“但见乌衔纸”，瞥见乌鸦衔着烧过的纸钱，才恍然大悟，由于前面说了，古代的寒食、清明节险些可以等同于一个节日，前后也只相差一天，以是虽然只是寒食，还没有正式到清明节当天，人们已经开始烧纸扫墓，敬拜先人了。
看到别人家祭祖，再看看自己，想要辅佐君王吧，“君门深九重”，天子老爷子在九重天上，自己何德何能？想要祭祖吧，“宅兆在万里”，先人的坟茔都在万里之外，有心无力。
想到这里，苏东坡也不由得一边写一边哭，已经心如去世灰，再也燃不起来了。末了两句分别用了阮籍“途穷之哭”和韩安国“去世灰复燃”的典故，不提。
这第二首诗，总体上比第一首的感情更直接，也更剧烈，内心是绝望的，以是言辞是激烈的，虽然话说是“去世灰吹不起”，但我们知道，苏轼是打不去世的小强，过几天他又蹦跶起来了，完备不用担心。
还有中间这几句，不仅表现了苏轼在当下的境遇和心境，同时在故意无意中，也向后人展现了北宋期间人们寒食、清明节的节日风尚，还是挺有趣。
