一个立志于“弓刀奇迹”且曾建立奇功的铁血英雄,血液里流淌的都是“了却君王天下事,赢得生前身后名”的热望,却因生不逢时,失落去了做名将、做宰相的机会,末了“心不甘情不愿”地成了词人,南宋词坛第一人。临去世前,还在呼喊:“杀贼!
杀贼!
”
不过还好有诗词,能够为辛弃疾烈性的感情谋一个出口。一字一句间,闪烁的不止是刀光剑影,金戈铁马,英雄失落意,还有柔情百折,纤细风骚与随遇而安。爱辛弃疾的人于此可以得到安慰:辛弃疾的生平,活得不快意,不惬意,但活得很精彩,很丰富。
对作家潘向黎来说,读稼轩词,实在是目不暇接的:刚看他壮阔处生气勃勃,吞吐八荒,一转眼见他柔情时又有清有丽,妩媚深婉;刚看他劲气内敛、潜气内转,忽又是粗枝大叶、别样风骚。就像夏承焘所评:“肝肠似火,色貌如花”。
“若欲解厌世冷淡,破精细利己,振萎靡无聊,读辛弃疾。欲治气血两亏、虚弱颓丧,更须读辛弃疾。”
下文选摘自《古典的春水》,小标题为编者所拟,由出版方授权推送。
肝肠似火 色貌如花
文 | 潘向黎
谈一位作家、墨客,要放到文学史上去看,就解释这是一个大作家、大墨客。而有的人,要说他,必须放到大历史的坐标上去看。文学史容纳不了,他的意义是要在全体大历史中去探求的。多么巨大的存在。
辛弃疾。
每次一念这个名字,那个积贫积弱、动荡不宁的朝代,那个热血和屈辱、梦想和痛楚交织的时期就呼啸着扑到面前。
《中华通史》(陈致平著)第五卷“宋辽金史前编”第387页,“规复之议”的小标题下,辛弃疾的名字涌现了:
“规复失落地,以雪靖康之耻。”这始终是南宋朝野中一样平常有志之士心目中的一种欲望。……自光宗宁宗以来,这种规复之议,又逐渐地举头。……恰好这时浙东安抚史辛弃疾奉诏入见。辛弃疾是个极富声誉的爱国词人。他力陈金国必亡,愿大臣秣马厉兵,以为应变之计。……宁宗以韩侂胄平章军国大事,令支配北伐。
这一节还提到了“有婺州人陈亮连续上书,大倡规复之议,其文辞冲动大方年夜方,轰动一时”。
看到自己的名字涌如今“规复之议”的标题下,而且亲睦友陈亮携手登场,辛弃疾一定会感到些许安慰的。毕竟,“规复”是他生平的志向和苦处,而他与陈亮志趣相投,曾在鹅湖同游,“把酒长亭说”“老大那堪说”,这两阕著名的《贺新郎》都是写给陈亮的。
但看到自己被评说为“爱国词人”,辛弃疾胸中一定会涌上苦涩。“奉诏入见”、向宁宗当面奏事的时候,他已经六十五岁,他的生命只剩下末了三年。实际上,他便是上天给南宋降生的“挽银河仙浪,西北洗胡沙”的“经纶手”,“袖里珍奇光五色,他年要补天西北”的补天之才,而且他一腔热血一身本领,像一匹汗血宝马,生平都在嘶鸣着等待上沙场。可惜“汗血盐车无人顾”“不念英雄江左老”,他毕生所追求的规复中原奇迹彻底失落败,一个立志于“弓刀奇迹”且曾建立奇功的铁血英雄,居然被迫转向“诗酒功名”,末了——真的——成了一个词人。这让他如何甘心?
老话说,英雄反面命争。为什么?由于争不过。撞了南墙,不转头,有用吗?一撞再撞,后果仅仅是墙不倒吗?是人会撞去世。
但,这是辛弃疾。他去世心眼,他撞了南墙也不转头,他想:撞倒了南墙就不用转头了,于是他撞,一贯撞,用头撞。他真的想撞倒这堵墙,由于这堵墙不合理,这堵墙妨碍了他做大事、妨碍了他“看试手、补天裂”。那堵墙当然不会倒,由于是时期和人性筑起来的,但是辛弃疾力量大,头颅硬,加上“到去世心如铁”,于是他创造了奇迹:他的头颅没有碎,他改变了那堵墙的质地,他把墙撞成了一口巨大的钟,他一下一下地撞,撞出厚重洪亮的声音:当!
咣——嗡……全天下都听见了,至今还在沉沉青史中回响。
看看辛弃疾是一个什么样的人,以及他命中的那堵墙是怎么立起来的。
01辛弃疾的生平,何止三百嗟叹《宋史·辛弃疾传》记载:辛弃疾,“字幼安,齐之历城人。少师蔡伯坚,与党怀英同学,号‘辛党’。始筮仕,决以蓍,怀英遇《坎》,因留事金,弃疾得《离》,遂决意南归。”
辛弃疾,原字坦夫,后改字幼安,中年后别号稼轩居士。宋高宗绍兴十年(1140年)五月十一日,生于历城(今山东济南郊区)的四风闸。他出生的时候,山东地区已经沦陷金人之手十三年了,以是,这位民族英雄是出生在沦陷区的,这为他生平的忧国忧民、满腔忠愤和报国无门定下了一个宿命的基调。
少年时他和党怀英同学,有一次两个人为出路而占卜,党怀英得了“坎”,是“北方”的意思,辛弃疾得了“离”,是南方的意思,以是决心南下归宋。实在这个说得太表面化了。
辛弃疾的祖父辛赞是对他童年和少年影响最大的一个人,辛弃疾父亲早亡,以是自幼随着祖父,在其任职之地读书。金兵盘踞济南的时候,辛赞被家人拖累无法及时脱身南下,后来只好做了金朝的官,但内心是宋朝遗民的心态。辛弃疾后来在《美芹十论》中回顾道:那时候,祖父常常带着他“登高望远,指画山河”,还曾两次让弃疾随着部下去燕山“谛不雅观形势”,辛弃疾不雅观察了地形,也目睹了沦陷区百姓的悲惨生活,武断了祖父寄望他的“投衅而起,以纾君父不共戴天之愤”的决心。
以是,收复失落地、洗雪前耻、补救苍生、整顿乾坤,是写在辛弃疾基因里的,“了却君王天下事,赢得生前身后名”的热望,是流淌在辛弃疾血管里的。
纵然占卜得了“坎”卦,难道他就会留在北方当他的“身在曹营心在汉”的官三代吗?怎么可能!
他的心、他的热血、他的每一次呼吸都不许可。一流人物,从来只屈服内心的呼唤,由于他明白自己是为什么而生的。
1161年,金主完颜亮南犯而去世,金廷内乱,北方汉族公民纷纭叛逆,中原豪杰趁势并起,个中“耿京聚兵山东,称天平节度使,节制山东、河北忠义军马”。二十二岁的辛弃疾立时在济南南部山区聚众两千多人抗金,不久率众投奔耿京,担当耿京的掌布告。不久发生了一件事,辛弃疾小试锋芒。辛弃疾认识一个僧人义端,当时义端也聚众千余,辛弃疾劝他来归于耿京,不料一天晚上义端竟然偷了耿京的军印逃跑了,辛弃疾知道他一定会向金人献印,并且将义军的虚实去向金人密告,于是急忙追赶,追上了他。
义端该当也是一个聪明人——聪明得太过了,以至于首鼠两端出尔反尔,但聪明人会说话,死活关头讨饶的话也说得新奇动听:“你是青兕的化身,力大无比,能杀人,求你别杀我。”什么叫青兕?看到有的阐明是“青牛”,错了。青兕,是古代犀牛类兽名,只有一角,青色,重千斤。辛弃疾,身材壮硕,红颊青眼,目光有棱,肩胛有负,天生容貌如此非凡,加上追击时迅猛而慓悍,义端说他本相是神兽青犀牛,倒也算有眼力。辛弃疾不理会,他乃至都反面这种人渣多说一个字,只一剑,他就杀了义端,然后带着义端首领和军印,纵马回来复命了。好一个辛弃疾!
耿京和义军将领们顿时更看重他了。
“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”,多年往后,当辛弃疾回顾往事,肯定也想到了追杀叛徒的这一幕。
电影《辛弃疾1162》
彼时金廷另立新主,重新稳定了北方,开始对义军各个击破,辛弃疾力劝耿京南向归附南宋朝廷。“绍兴三十二年,京令弃疾奉表归宋”,辛弃疾和义军将领贾瑞一起到达建康(今南京),宋高宗当时正在那里劳师,就在那里接见了辛弃疾一行,对他们表示嘉许和欢迎,正式任命耿京为天平军节度使,对贾、辛等人也付与官衔。辛弃疾就高高兴兴奉命回山东,准备向耿京传达宋廷的旨意。没想到在北归途中,听说耿京竟然被部下张安国所杀,张安国杀耿降金,义军溃散了。
猝临事变,风云变色。好一个辛弃疾!
他立时邀集了五十骑忠义人马,奇袭五万人的金营,当张安国正在和金将酣饮,辛弃疾从天而降,将之生擒并捆缚在立时,并号召营内耿京旧部叛逆,当场有上万人相应反正。辛弃疾一行飞驰而去,等金将反应过来,已经追之不及。辛弃疾回到建康,将张安国献给宋廷处置,宋高宗下旨斩之于市。辛弃疾这一极富传奇色彩的壮举,轰动了朝野,“壮声英概,懦士为之兴起,圣天子一见三嗟叹。”(洪迈《稼轩记》)
“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。”《鹧鸪天》里的这两句,便是这段传奇生涯的记录。在别人,是英雄抱负,在辛弃疾,是亲自经历。
他正式南归了。这时,他二十三岁。
所有人都以为这是一个开始。不,不是所有人,是辛弃疾和天下所有期盼收复中原的人,都以为,这是一个开始。
一个气势恢弘的传奇的开始。显然,金人的克星来了,支撑时局的栋梁来了,旋转乾坤的经纶之才来了,天下的希望——来了。
可惜这竟然不是开始,而是结束。
生不逢时这件事,辛弃疾如果认了第二,就没有人敢说自己第一。这么一位才负管乐、胆识轶群的铁血英雄,他生平所有的好光阴,恰好和宋廷四十多年的主和派当权、无心抗金的灰暗岁月相重叠。他出身的次年(1141年),“绍兴制定条约”成;当他二十五岁时,“隆兴制定条约”成;而在他卒后一年(1208年),“嘉定制定条约”成。
这便是他的运,他的命。
顾随说:“稼轩无论政治、军事、文学,皆可不雅观,在词史上是有数人物。”
何止是词史?顾随后面也自己说了:“稼轩真有才干,……稼轩此点颇似魏武帝老曹。”说辛弃疾的才干和曹操相似,这个才说到位了。
将辛弃疾和曹操比较,顾随不是第一个。陈廷焯《白雨斋词话》说:“稼轩词仿佛魏武诗,自是有大本领、大浸染人语。”——辛弃疾的词就像曹操的诗,自是有大本领、大浸染的人才写得出来的。辛弃疾自己,也曾几番引曹操为同调。
辛弃疾尚在襁褓之中,岳飞被杀。我想过,辛弃疾如果有机会统兵打仗,会不会成为第二个岳飞?细细推测下来,未必。为了准备抗金,辛弃疾在湖南时组织飞虎军,盖飞虎营,有人向朝廷告密他摧残浪费蹂躏,天子就颁下金牌让他停滞,辛弃疾把金牌藏起来,命令部下加快速率,然后回答天子:“金牌收到了,飞虎营已经盖好了。”这样一个人,如果和岳飞一样,在形势大好、可以直捣黄龙的情形下,十二道金牌也未必能压垮他“气吞万里如虎”的战斗意志和对胜利的渴望。
那么这样一个人,怎么会坐视宋廷畏敌如虎、苟且偏安呢?人家让他看着,他只能眼睁睁看着呀。“不念英雄江左老”,实在是“念”过的,但每一次结论都是:不能重用,不能信赖,老诚笃实地待着吧。英雄就这样老去,纵然到老依然健壮如虎,但是属于他的气吞山河、大显技艺只能在梦里涌现。
何必去梳理那一串尴尬的官职和莫名其妙的调派呢,何必再回忆一遍他的各种期盼、方案、捋臂将拳之后的失落望、不甘和悲愤呢?何必再细数这样一个豪杰之士所受到的各类妒忌、忌惮和排挤呢?更不忍回顾他由于是从沦陷区南下的“归君子”这个“先天不敷”而遭受的猜疑、歧视和打压了。
《千古风骚人物·辛弃疾》
每一次,每一件,都让人不禁“三嗟叹”,而辛弃疾的生平,何止三百嗟叹!
这不是一个人的事。天下只有一个辛弃疾,朝廷可以始终让他难以施展和无聊闲居(谁说南宋朝廷不联络,在对待辛弃疾的态度上,他们很联络),但,随着英雄的生平在嗟叹中流逝,南宋的希望也在嗟叹声中逐渐熄灭了。
辛弃疾曾预言金国六十年后必亡,结果六十二年后金亡;他曾担心南宋和金国相持,会有第三方强敌崛起,到时候金亡之后,宋亦大祸临头,结果也应验了——蒙古崛起,先灭了金,后灭了南宋。南宋终于连求偏安都不得了。到了这时候,不知道有没有人想起一个叫辛弃疾的人,便是这个辛弃疾,生平都想避免这幕悲剧,临去世还在呼喊:“杀贼!
杀贼!
”
《宋史·辛弃疾传》还记载,南宋大势已去的咸淳间(1265—1274),史馆订正谢枋得经由辛弃疾墓旁僧舍,听见有疾声大呼于堂上,若鸣其不平,自昏暮至三鼓不绝声。枋得秉烛作文,表达了对辛弃疾的敬佩和同情,以及继续遗志、光复中原的决心,谢枋得大声朗诵了祭文,那个声音才安静下来。德祐初,谢枋得向朝廷请奏,朝廷加赠辛弃疾少师,谥忠敏。德祐是年号,只用了两年,1275、1276。
“德祐”二字听上去实在像一个讽刺,由于1279年南宋覆灭的悲惨结局,已经等在崖山了,何曾有“德”?如何能“祐”?我常常想,当陆秀夫背着幼主投海自尽,宋军阵亡尸体漂满海面的时候,当为辛弃疾鸣不平的谢枋得自己也绝食殉国的时候,辛弃疾的英魂会再次疾声大呼,还是泣血呜咽?反正和他一样刚毅刚烈忠勇的人都去世了,再没有人听见。反正他最担忧的事情还是发生了,天塌了,陆沉了,再也没有人能挽回。
辛弃疾没有机会做名将、做宰相,末了心不甘情不愿地成了词人,南宋词坛第一人。对付个人而言,并不是最不幸的情形。由于以“莫须有”罪名被冤杀的岳飞,连这样的机会都没有呢。更何况,由于有词,给他烈性的感情一个出口,他好歹也活到六十八岁,给我们留下了六百多首稼轩词。
02才大,情至,方是辛弃疾谁不知道辛弃疾呢?
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,“东风夜放花千树,更吹落、星如雨”,“众里寻他千百度,蓦然回顾,那人却在,灯火阑珊处”,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,“青山遮不住,毕竟东流去”,“少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁”,“我最怜君中宵舞,道男儿、到去世心如铁。看试手,补天裂”,“却将万字平戎策,换得雇主种树书”,“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”,“千古兴亡多少事?悠悠,不尽长江滚滚流”,“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”……
一代一代传下来,那么亲切,那么入心,每个人都以为彷佛碰着过辛弃疾,亲耳听见他说出这些心里话。
《千古风骚人物·辛弃疾》
好的笔墨能催眠。在诗词中,一个王维,一个辛弃疾,特殊明显。评论王维诗的笔墨每每清丽绝俗,幽美如诗;所有评论辛弃疾词的笔墨也都掷地有声,格外有气势——“横绝六合,扫空万古,自有苍生以来所无。”(刘克庄《辛稼轩集序》)“其词年夜方纵横,有不可一世之概。”(《四库全书总目提要·稼轩词提要》)“稼轩词龙腾虎掷,任古书中理语、切口,一经利用,便得风骚,天姿是何夐异!
”(刘熙载《艺概》)……
文学作品的魅力、传染力,由此可见。
诗词的血肉是笔墨,笔墨里藏着作者的所有秘密。那么从笔墨入手,来看看辛弃疾的“不可一世之概”。
由于辛弃疾,词里第一次涌现了金戈铁马、大戟长枪。稼轩词,到处可以看到各种兵器的影子,以及和军事行动、军旅生涯有关的字眼,真正是满纸刀光剑影——
看取弓刀陌上,车马如流。(《声声慢·滁州旅次登奠枕楼作,和李清宇韵》)
目断秋霄落雁,醉来时响空弦。(《木兰花慢·滁州送范倅》)
把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(《水龙吟·登建康赏心亭》)
须臾动地鼙鼓……万里长鲸吞吐,人间儿戏千弩。(《摸鱼儿·不雅观潮上叶丞相》)
腰间剑,聊弹铗。……况故人新拥,汉坛旌节。(《满江红·汉水东流》)
落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸高楼。……忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。(《水调歌头·舟次扬州,和杨济翁、周显先韵》)
旌旗未卷头先白。(《满江红·江行,简杨济翁、周显先》)
想剑指三秦,君王得意,一战东归。……落日胡尘未断,西风塞马空肥。(《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》)
挥羽扇,整纶巾,少年鞍马尘。(《阮郎归·耒阳道中为张处父推官赋》,羽扇纶巾是儒将装扮)
弹短铗、青蛇三尺,浩歌谁续?……且置请缨封万户,竟须卖剑酧黄犊。(《满江红·倦客新丰》)
湖海平生,算不负、苍髯如戟。……风雨暗,旌旗湿。(《满江红·送信守郑舜举被召》,戟,古代一种长杆头上附有月牙状利刃的兵器,辛弃疾此处用它喻髯毛)
故将军饮罢夜归来,长亭解雕鞍。……射虎山横一骑,裂石响惊弦。(《八声甘州·夜读李广传,不能寐,……赋以寄之》)
更千骑弓刀,挥霍遮前后。(《一枝花·醉中戏作》)
昂首西北浮云,倚天万里须长剑。(《水龙吟·过南剑双溪楼》)
笔作剑锋长。(《水调歌头·席上为叶仲洽赋》)
年少万兜鍪,坐断东南战未休。(《南乡子·登京口北固亭有怀》)
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
……
更不消说他的许多代表作,里面和英雄失落意交织在一起的都是疆场铁血、威风八面——
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,疆场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
《鹧鸪天·有客慨然谈功名,因回顾少年时势,戏作》
壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初。燕兵夜娖银胡,汉箭朝飞金仆姑。追往事,叹今吾,东风不染白髭须。却将万字平戎策,换得雇主种树书。
顾随说辛弃疾是个“军汉”,是个“山东大兵”,“眼界极高、心肠极热之山东老兵”,在强调他绝非纤弱文士的这个意义上,说对了,但随意马虎让人误会这真是对他的评价。他可不单是老兵,他是个大英雄。他是打算家和预言家,他还是军事家。他有治国之能,也是将帅之才,以是他真的能“出将入相”。“用之可以尊中国”,这句话,用来说辛弃疾自己,再得当不过。
他想改写历史,可是他连自己的命运都旁边不了。他是万般无奈,被逼着成了文化精英。
这样的大英雄自是词人里的异数,“他有极康健的体魄,而同时又有极纤细的觉得”(顾随语),他纤细起来,就纤细到了十分,但依然活泼泼的,便格外妩媚。
还是从字上看。不细看,很随意马虎忽略,这样一个铁血男人,竟然是很喜好花的。
莫管钱流地,且拟醉黄花。(《水调歌头·寿赵漕介庵》)
疏篱护竹,莫碍不雅观梅。秋菊堪餐,春兰可佩,留待师长西席手自栽。(《沁园春·带湖新居将成》)
惜春长怕花开早,何况落红无数。(《摸鱼儿·淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,为赋》)
问玄都,千树花存否?(《贺新郎·柳暗凌波路》)
春恰好、故宅桃李,待君花发。(《满江红·送汤朝美司谏便归金坛》)
正梅花,万里雪深时,须相忆。(《满江红·送李正之提刑入蜀》)
有怒涛声远,落花喷鼻香在,人疑是、桃源路。(《水龙吟·题雨岩。……如风雨声》)
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。(《鹧鸪天·鹅湖归,病起作》)
看野梅官柳,东风。(《满江红·送信守郑舜举被召》)
剩水残山无态度,被疏梅、收拾成风月。(《贺新郎·把酒长亭说》)
休叹黄菊凋零,孤标应也,有梅花争发。(《念奴娇·瓢泉酒酣,和东坡韵》)
对郑子真岩石卧,赴陶元亮菊花期。(《浣溪沙·壬子春,赴闽宪,别瓢泉》)
君恩重,教且种芙蓉。(《小重山·三山与客泛西湖》)
梅花也解寄相思。(《定风波·三山送卢国华提刑,约上元重来》)
画栋频摇动,红蕖尽倒开。(《南歌子·新开池,戏作》)
黄花何处避重阳?要知烂漫开时节,直待西风一夜霜。(《鹧鸪天·寻菊花无有,戏作》)
自从一雨花零落。(《鹧鸪天·石壁虚云积渐高》)
唯有黄花入手。(《贺新郎·题傅岩叟悠然阁》)
花向目前粉面匀。(《浣溪沙·偕杜叔高、吴子似宿山寺戏作》)
小桃无赖已撩人。梨花也作白头新。(《浣溪沙·父老争云雨水匀》)
掩冉如羞、参差似妒,拥出芙蓉花发。(《喜迁莺·谢赵晋臣敷文赋芙蓉词见寿,用韵为谢》)
冷蝶飞轻菊半开。(《瑞鹧鸪·期思溪上日千回》)
停云堂下菊花秋。(《瑞鹧鸪·胶胶扰扰几时休》)
插花走马醉千钟……花开原自要东风。(《定风波·暮春漫兴》)
花不有名分外娇。(《鹧鸪天·东阳道中》)
百舌声中,唤起海棠睡。(《祝英台近·绿杨堤》)
有美男怜我,为簪黄菊。(《满江红·倦客新丰》)
忆对中秋丹桂丛。花在杯中,月在杯中。(《一剪梅·中秋无月》)
点火樱桃,照一架、荼蘼如雪。(《满江红·点火樱桃》)
莫折荼蘼,且留取、一分春色。……恨牡丹、笑我倚东风,头如雪。(《满江红·稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋。酒保飞卿奉命书》)
溪回浅滩,红杏都开遍。(《清平乐·书王德由主簿扇》)
……
写得最多的是梅、菊(花之外,他最喜好的植物是松、竹),这都是传统审美中被寄托了空想人格色彩的花卉。还有桃、李、芙蓉、海棠、荼蘼、牡丹,也是诗词中常见的,辛弃疾写来不在意,本色风骚。顾随夸奖“点火樱桃,照一架、荼蘼如雪”一句“如此之开端,真好,真响!
……写景没有写得这么有力的”。(《中国古典诗词感发》)
《千古风骚人物·辛弃疾》
这便是辛弃疾,他纤细的时候亦是响亮的,他多情的时候亦是豪迈的。
一些传统中不被重视的,乃至从来没有资格在诗词中涌现的花,在辛弃疾笔下也分外精神:
野棠花落,又匆匆过了,清明时节。(《念奴娇·书东流村落壁》)
算年年、落尽刺桐花,寒无力。(《满江红·暮春》)
朱朱粉粉野蒿开。(《鹧鸪天·鹅湖归,病起作》)
酿成千顷稻花喷鼻香,夜夜费,一天风露。(《鹊桥仙·己酉山行书所见》)
稻花喷鼻香里说丰年,听取蛙声一片。(《西江月·夜行黄沙道中》)
春入平原荠菜花。(《鹧鸪天·游鹅湖,醉书酒家壁》)
城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。(《鹧鸪天·代人赋》)
……
更有《临江仙·探梅》(“更无花态度,全是雪精神”)、《江神子·赋梅,寄余叔良》、《鹧鸪天·桃李满山过眼空》、《瑞鹤仙·赋梅》、《粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落梅》等阕专咏梅花。但大概由于感情太热烈,力量太足,他这些整首专咏一种花的都不如他词中信手写出的一两句的好。
有力量如辛弃疾,也是随意的好,一有心,就着相,一随意,就风骚。
只有《清平乐·忆吴江赏木樨》是例外,这阕独写桂花,却好:
少年痛饮,忆向吴江醒。明月团团高树影。十里水沉烟冷。大都一点宫黄,人间直恁芳芬。怕是秋日风露,染教天下都喷鼻香。
多么飞扬,多么通亮,多么高洁,多么芬芳。如此清洁而有力量,而有高致。这便是辛弃疾,他的内心,他的人格。
他也会伤春惜别、儿女情长么?当然会。必须会。你当他是个粗人、莽汉吗?
《满江红》
(稼轩居士花下与郑使君惜别醉赋。酒保飞卿奉命书。)
莫折荼蘼,且留取、一分春色。还记得,青梅如豆,共伊同摘。少日对花浑醉梦,而今醒眼看风月。恨牡丹、笑我倚东风,头如雪。榆荚阵,菖蒲叶。时节换,繁华歇。算怎禁风雨,怎禁鹈鴂。老冉冉兮花共柳,是栖栖者蜂和蝶。也不因、春去有闲愁,因离去。
飞卿,是辛弃疾身边留下姓名的六名妾侍之一。顾随惊叹:“花下伤离,醉中得句,侍儿代书,此是何等情致。”
《江城子(亦作“江神子”)·和陈仁和韵》
宝钗飞凤鬓惊鸾。望重欢,水云宽。肠断新来,翠被粉喷鼻香残。待得来时春尽也,梅结子,笋成竿。湘筠帘卷泪痕斑。珮声闲,玉垂环。个里柔温,容我老其间。却笑平生三羽箭,何日去,定天山。
顾随说此词“写柔情而用健笔”,“写柔情百折,不用《红楼》笔法,而用《水浒》笔法,此稼轩所以为稼轩。”说得再好不过。
《千古风骚人物·辛弃疾》
伊人之美、相思之苦、相见之知足,这男人居然写得如此勾魂摄魄。但你以为他真要和柳永、秦少游争胜吗?不。绝不。相爱的人相守了,美满吗?美满了。可以这样心满意足地生活下去了?并不。我的一身本领还没有施展呢,什么时候国家才用我呢?国家不让我去“定天山”,则我只能老去世于温顺乡,这样的人生不是我想要的。
柔情百折,是真的,且他比别人还浓挚,但他不是凡人,甘心沉溺也究竟无法沉溺,无论何时何地,“面前万里江山”。他的本领大、抱负也大,这不是随意马虎享的福,在别人已经是幸福的田地,在他,仍旧是痛楚。
顾随说“笑他分豪放、婉约为两途者之多事”,确实,像辛弃疾这阕《江城子》,到底是豪放还是婉约?若说豪放,何等缠绵悱恻,若说婉约,写儿女情长居然归到了“三羽箭,定天山”。怎可如此写?他便如此写。由于他便是如此想的。
辛弃疾的情词,这首一向得到很高的评价——
《祝英台近·晚春》
宝钗分,桃叶渡。烟柳暗南浦。怕上层楼,旬日九风雨。断肠片片飞红,都无人管,更谁劝、啼莺声住。鬓边觑。试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,呜咽梦中语。是他春带愁来,春归何处,却不解、将愁归去。
是代女子立言,但柔肠百转写得如此逼真,深细,路子别开,不懂爱的人做不到,未曾深爱过的人也不能。
古人赞之“昵狎温顺,魂销意尽,秀士伎俩,真不可测”(明代沈谦《填词杂说》),实在,是由于辛弃疾有深情,真谛解爱。
我还特殊喜好这首——
《鹧鸪天·东阳道中》
迎面征尘去路遥,喷鼻香篝渐觉水沉销。山无重数周遭碧,花不有名分外娇。人历历,马萧萧,旌旗又过小红桥。愁边剩有相思句,摇断吟鞭碧玉梢。
开头两句韶光顺序是颠倒的,先写征人上路,后写闺房中燃喷鼻香料的笼子中沉喷鼻香逐渐燃尽。实在是先沉喷鼻香逐渐销尽(亦暗示良宵之尽),良宵尽、黎明至,于是征人与深爱的女子分开,开始了征途。行军途中,但见周围重峦叠嶂满目青翠,山花烂漫,虽不有名,而已令人感其娇俏可爱。人影历历,马声萧萧,旌旗飘荡,这队人马又过了小红桥。一起走来,由于不断地触景生情,反复摇鞭吟咏相思之句,竟然摇脱了鞭上的碧玉梢头。
《千古风骚人物·辛弃疾》
色彩明快的山水之间,生气勃勃的行军途中,征途相思,马背吟诗,这真奇特——既情浓意痴,又爽利明快,既有思绪绵绵,又勇往直前活气勃勃。此一种充满快乐和希望的相思,此一种大英雄的痴情,在词里未曾读到。这是辛弃疾唯一份的。唯大英雄能本色,这便是他的本色。不是要行军打仗么?走呀。绝不犹豫地离开温顺乡,天刚清晨就出门;一起上能不思念么?自然思念。可也不延误行军速率,还不延误看景看花;景致、山花俱美,能放下苦处了么?别的放下了,相思放不下。于是,吟相思之词于马背之上,在相思的缠绕之中戎马倥偬。
到了这个境界,不要说分豪放、婉约是多事,便是分英雄主义、浪漫主义也是多事了。
辛弃疾生平壮志不酬。他有大志向,大本领,能承担大任务,但是没有机会承担。他以天下为己任,而且是真的担负得起天下兴亡的人。比拟之下,李白的怀才不遇就显得虚浮,杜甫的怀才不遇也显得贫气,陆游的怀才不遇也带着几分空洞。由于他们不是没有那个力量,便是没有那个本事。而当时,有这个力量也有这个本事的辛弃疾如龙困浅滩,所有努力和挣扎只是惊起身边的鱼虾和蛤蟆,对他发起各种攻击和侵害。对辛弃疾而言,可谓“侵害性不大,侮辱性极强”。
琥珀为什么叫琥珀?由于古时传说,这是老虎去世了往后,其精魂在地里变成的,老虎的魂魄,所以是虎魄——琥珀。后来读到另一个说法,说是老虎的目光化成的。听说,老虎去世的时候,它的头是伏于地面的,眼睛向下,这时要记住那个地方,然后等玉轮消隐的夜里,去那里挖掘,在深两尺的地方,会挖到一块黄色的玉石,那便是老虎目光凝集的产物。
辛弃疾便是一匹虎。他的目光,化作了巨大的琥珀。我们幸运,不用掘地二尺,它就在面前,便是稼轩词。
而彼时,我们都帮不了他。
幸亏英雄的另一壁是墨客,以是他还能做一个山水间的人。他和大自然是真朋友,“自笑好山如好色”;他和大自然也是不相上下的关系,“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”,他写了那么多山水,他笔下的山水都有奇气,情境兼胜,笔力擒纵杀活,令人精神一振。试看一首写山:
《满江红·题冷泉亭》
直节堂堂,看夹道冠缨拱立。渐翠谷、群仙东下,佩环声急。闻道天峰飞堕地,傍湖千丈开青壁。是当年、玉斧削方壶,无人识。山木润,琅玕湿。秋露下,琼珠滴。向危亭横跨,玉渊澄碧。醉舞且摇鸾凤影,浩歌莫遣鱼龙泣。恨此中、风月本吾家,今为客。
再看这首写水:
《生查子·独游雨岩》
溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人在行云里。高歌谁和余,空谷清音起。非鬼亦非仙,一曲桃花水。
幸亏他还是一个田园中的人。他仰慕陶渊明的“归园田”,也和苏轼一样能够深切体会田园生活的淳厚、自然、自由和美。
《西江月·夜行黄沙道中》
明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花喷鼻香里说丰年,听取蛙声一片。七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。
这阕诚如顾随所言,是辛弃疾词中最快乐的一首,艺术上则是“簇簇新的稼轩词法”,“粗枝大叶,别具风骚”。(《苏辛词话》)他为什么快乐?由于他虽然“力拔山兮气盖世”,但本性是个纯挚的人,月明之夜行走在屯子的大地之上,明月、清风、蛙声、稻花喷鼻香,田园以纯净回应他的纯净,以坦诚报答他的坦诚,于是,他放松了,内心痛楚、尘世骚动都忘怀了,“我”也不见了,清闲、喜悦而轻快,就像大地之上的一缕风。
《千古风骚人物·辛弃疾》
其余几阕也极佳,如——
《鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁》
春入平原荠菜花,新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊。闲意态,细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家。
以荠菜花作为春的象征,多么朴素而新奇!
不是田园中人,绝想不到;不是大墨客,绝不能写得这样灵动而浑然。再看“闲意态,细生涯”六个字,多么真切——村落民的神态清闲清闲,田舍生活虽然平凡但井井有条。写田舍生活,没有见过比这更贴切而经济的。
词中写田舍生活,是苏东坡首创的,辛弃疾继续了,而他不但有“闲意态,细生涯”,还有“城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花”,则他对田园的审美和表现,和老师苏轼相较,有过之无不及。
《鹧鸪天·鹅湖归,病起作》
著意寻春
上片写春游,心情松弛,随遇而安,下片是田舍小景,纯是白描,而诗意盎然,满纸都是对春天、对田园生活的赞颂和兴味。上面一首他写荠菜花,这一首他又写了野蒿、桑树,这是一个小儿百姓,一个墨客,同时,是一个在田园中央灵得到安抚和伸展的人。
爱辛弃疾的人于此可以得到安慰:辛弃疾的生平,活得不快意,不惬意,但活得很精彩,很丰富。
稼轩词名作多,笔法、字法古人多有妙论,这里不赘。有两小处,可以从此看去,更知这个山东英雄的脾气和手段。
第一是他最拿手的长调是《贺新郎》,缘故原由不在笔墨内部,在笔墨外。“辛稼轩,词中之龙也”,他的力量,他的气概,使他对这样的长调羁勒在手、驱策自若,“信笔写去,格调自苍劲,意味自深厚,不必一触即发,洞穿已过七札”(陈廷焯《白雨斋词话》)。后人学也不像,不得不服。
第二,辛弃疾词中多“复字”(在一阕词中重复用同一个字),两宋词中少见。你道为何?皆因他是无奈才做了词人,以是何曾耐烦那许多讲究?他真不在乎,因此不拘泥。所谓“细谨不拘,大行无亏”(顾随语)。个中,复“我”、“吾”二字尤多,如《满庭芳·和章泉赵昌父》有三个“我”字,《沁园春·和吴子似县尉》也有三个“我”字,《水调歌头·我亦卜居者》有三个“我”、一个“吾”,《贺新郎·甚矣吾衰矣》竟有三个“吾”字、三个“我”字。这解释他的自我特殊强大,自我意识撑天拄地,也解释他直抒胸臆、敢自担荷的英雄本色。
读辛弃疾,不论他写什么,最要看他别开天地,不可一世。大体看他年夜方纵横,沉着高兴,而有时看他天真浪漫,有时看他秾纤绵密。
读稼轩词,实在是目不暇接的:刚看他壮阔处生气勃勃,吞吐八荒,一转眼见他柔情时又有清有丽,妩媚深婉;刚看他劲气内敛、潜气内转,忽又是粗枝大叶、别样风骚……
缘故原由不在技巧,亦非笔墨一途中事。“稼轩固是才大,然情至处,后人万不能及。“(周济《介存斋论词杂著》)这说到了根子——才大,情至,以是如此。才大,情至,“宁后世邋遢小生所可拟耶?”(王国维《人间词话》)
才大,情至,这才是辛弃疾。
《千古风骚人物·辛弃疾》
如果一定要选一首代表稼轩词特色的,说不得只好咬牙选定这首:
《沁园春》
(灵山齐庵赋,时筑偃湖未成)
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅;小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。争先见面重重,看爽气、朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落;相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟水濛濛。
真有力。“真乃倒流三峡,力挽万牛手段”(顾随语),可不是,他是青犀牛。而且真高,真帅。他打通了所有的统统来写的。顾随说:“写出‘磊落’‘雍容’‘雄深雅健’,有见地,有教化,有胸襟,有学问,真乃掷地有声。……此处说是写山固得,说是这老汉子自道,也何尝不得。”
这便是了。辛弃疾词的艺术特色,或谓风姿,风神,风范,便是这三个词:磊落,雍容,雄深雅健。没有谁比他自己说得更好。
但有人和他说得一样好,那便是夏承焘因《摸鱼儿·更能消几番风雨》而说他的那八个字:“肝肠似火,色貌如花”。第一次看到这八个字,不敢拍案,只是心惊,继而点头嗟叹。辛弃疾其人其词,便是如此这般了。这八个字怎么讲?去读稼轩词。
若欲解厌世冷淡,读辛弃疾。欲破精细利己,读辛弃疾。欲振萎靡无聊,读辛弃疾。欲治气血两亏、虚弱颓丧,更须读辛弃疾。
本文节选自
《古典的春水》
副标题: 潘向黎古诗词十二讲
作者: 潘向黎
出版社: 公民文学出版社
出版年: 2022-2
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