每天一首唐诗，让生活更添诗意。大家好，我是葛大爷。杜甫，是唐代伟大的现实主义墨客，他的诗歌中，总能心系苍生、肚量胸襟国事。在他仕途不畅，饱受生活折磨的期间，杜甫更进一步体会到了公民的痛楚，统治阶级的阴郁，本日，我们一起来拜读一下杜甫的名作《兵车行》，看他如何描述水深火热的平凡人生活：
杜甫
兵车行杜甫
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。
道旁过者问行人，行人但云点行频。
或从十五北防河，便至四十西营田；
去时里正与裹头，归来头白还戍边。
边庭流血成海水，武皇开边意未已。
君不闻汉家山东二百州，千村落万落生荆杞。
纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。
况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与(又鸟)。
父老虽有问，役夫敢申恨？
且如今年冬，未休关西卒。
县官急索租，租税从何出？
信知生男恶，反是生女好；
生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草！
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
天宝往后，唐王朝对西北、西南少数民族的战役越来越频繁。这频年不断的大规模战役，不仅给边陲少数民族带来沉重灾害，也给广大中原地区公民带来了不幸。
据《资治通鉴》卷二百一十六载：
天宝十载四月，剑南节度使鲜于仲通讨南诏蛮，大败于泸南。时仲通将兵八万，……军大败，士卒去世者六万人，仲通仅以身免。杨国忠掩其败状，仍叙其战功。……制大募两京及河南北兵以击南诏。人闻云南多瘴疠，未战，士卒去世者什八九，莫肯应募。杨国忠遣御史分道捕人，连枷送诣军所。……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。
这段历史记载，可当作这首诗的解释。而这首诗则艺术地再现了这一社会现实。
“行”是乐府歌的一种文体。杜甫的《兵车行》没有沿用古题，而是缘事而发，即事名篇，自主异题，利用乐府民歌的形式，深刻地反响了公民的苦难生活。
诗歌从蓦然而起的客不雅观描述开始，以重墨铺染的雄浑笔法，如风至潮来，在读者面前突兀展现出一幅震民气弦的巨幅送别图：兵车隆隆，战马嘶鸣，一队队被抓来的贫苦百姓，换上了戎装，佩上了弓箭，在官吏的押送下，正开往前哨。征夫的爷娘妻子乱纷纭地在军队中探求、呼喊自己的亲人，扯着亲人的衣衫，捶胸顿足，边打发边呼号。车马扬起的灰尘，遮天蔽日，连咸阳西北横跨渭水的大桥都被遮没了。千万人的哭声汇成震天的巨响在云际回荡。“耶娘妻子走相送”，一个家庭支柱、紧张劳动力被抓走了，剩下来的尽是些老弱妇幼，对一个家庭来说不啻是一个塌天算夜祸，怎么不扶老携幼，奔忙相送呢？一个普通“走”字，寄寓了墨客多么浓厚的感情色彩！
亲人被溘然抓去当兵，又急匆匆地押送出征，家眷们追奔呼号，去作那一霎时的死活离去，是何等仓促，何等悲愤！
“牵衣顿足拦道哭”，一句之中连续四个动作，又把送行者那种眷恋、悲怆、愤恨、绝望的动作神态，表现得细腻入微。墨客笔下，灰尘弥漫，车马人流，令人眼花；哭声遍野，直冲云天，震耳欲聋！
这样的描写，给读者以听觉视觉上的强烈感想熏染，集中展现了成千上万家庭妻离子散的悲剧，令人触目惊心！
接着，从“道旁过者问行人”开始，墨客通过设问法，让本事儿，即被征兵的士卒作了直接倾诉。
“道旁过者”即过路人，也便是杜甫自己。上面的悲惨场面，是墨客亲眼所见；下面的悲切言辞，又是墨客亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜捐躯，全国田亩荒漠的根源。接着以一个十五岁出征，四十岁还在戍边的“行人”作例，详细陈述“点行频”，以示情形的真实可靠。“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”“武皇”，因此汉喻唐，实际指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者，这是从心底迸发出来的激烈抗议，充分表达了墨客怒气冲天的悲愤之情。
墨客写到这里，笔锋陡转，开拓出另一个触目惊心的境界。墨客用“君不闻”三字领起，以发言的口气提醒读者，把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”，也是影射唐朝。西岳以东的原野千村落万落，变得人烟冷落，田园荒废，荆棘横生，满目凋残。墨客驰骋想象，从面前的闻见，遐想到全国的景象，从一点推及到普遍，两相照映，不仅扩大了诗的表现容量，也加深了诗的表现深度。
从“父老虽有问”起，墨客又推进一层。“父老”，是征夫对墨客的尊称。“役夫”是士卒自称。“县官”指唐王朝。“父老”二句透露出统治者加给他们的精神桎梏，但是压是压不住的，下句就究竟引发出埋怨之词。敢怒不敢言，而后又终于说出来，这样一阖一开，把征夫的苦衷和恐怖生理，表现得极为细腻逼真。这几句写的是面前时势。由于“未休关西卒”，大量的壮丁才被征发。而“未休关西卒”的缘故原由，正是由于“武皇开边意未已”所造成。“租税从何出？”又与前面的“千村落万落生荆杞”相呼应。这样前后照料，层层推进，对社会现实的揭示越来越深刻。这里忽然连用了几个短匆匆的五言句，不仅表达了戍卒们沉痛哀怨的心情，也表现出那种倾吐苦衷的迫切情态。这样通过当事人的口述，又从抓兵、逼租两个方面，戳穿了统治者的穷兵黩武加给公民的双重灾害。
墨客接着感慨：如今是生男不如生女好，女孩子还能嫁给隔壁，男孩子只能丧命疆场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女，是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于频年战役，男子大量去世亡，在这一残酷的社会条件下，人们却一反常态，改变了这一社会心理。这个改变，反响出人们心灵上受到多么严重的摧残啊！
末了，墨客用哀痛的笔调，描述了长期以来存在的悲惨现实：青海边的古沙场上，平沙茫茫，白骨露野，阴风惨惨，鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景，令人不寒而栗。这里，悲惨低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛，悲惨哀怨的鬼泣和开头那种震天动地的人哭，形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此，墨客那饱满畅快的激情得到了充分的发挥，唐王朝穷兵黩武的恶行也戳穿得淋漓尽致。
《兵车行》是杜诗名篇，为历代推崇。它戳穿了唐玄宗长期以来穷兵黩武，频年征战，给公民造成了巨大的灾害，具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗，无论是前一段的描写阐述，还是后一段的代人叙言，墨客激切奔越、浓郁深奥深厚的思想感情，都自然地融汇在全诗的始终，墨客那种焦虑不安、忧心如捣的形象也仿佛展现在读者面前。其次在阐述次序上参差错落前后呼应，舒得开，收得起，变革开阖，有条不紊。第一段人哭马嘶、尘烟滚滚的鼓噪气氛，给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫；而第二段的长篇叙言，则进一步深化了第一段场面描写的思想内容，前后照映，相互补充。同时，情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合，随着阐述，句型、韵脚不断变革，三、五、七言，错杂利用，加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句，急匆匆短迫，扣民气弦。后来在大段的七字句中，忽然穿插上八个五字句，表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情，格外真切。用韵上，全诗八个韵，四平四仄，平仄相间，抑扬起伏，声情并茂。再次，是在阐述中利用过渡句和习用词语，如在大段代人叙言中，穿插“道旁过者问行人，行人但云点行频。”“父老虽有问，役夫敢申恨？”和“君不见”、“君不闻”等语，不仅避免了冗长平板，还不断提示，惊醒读者，造成了回肠荡气的艺术效果。墨客还采取了民歌的接字法，如“牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人，行人但云点行频”等，这样蝉联而下，累累如贯珠，朗读起来，铿锵和谐，幽美动听。末了，采取了普通口语，如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与(又鸟)”等，清新自然，明白如话，是杜诗中利用口语非常突出的一篇。古人评及此，曾这样说：“语杂歌谣，最易动听，愈浅愈切。”这些民歌手腕的利用，给诗增长了亲切的传染力。
（赏析：郑庆笃）
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