编辑 | 有慧真好
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人生涯着，匆匆百年，如白驹过隙，须臾即逝，我们追逐着名利，渴望着爱情，终极却创造，这统统都如梦似幻，虚无缥缈，古往今来，无数文人墨客用诗词歌赋，记录下他们对人生的感悟，对生命的思考，而那些看破尘凡的诗句，更是字字珠玑，蕴含着深刻的哲理，令人回味无穷
\r“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风，”这句诗出自唐代墨客李群玉的《自遣》，短短十四个字，却道尽了人生的虚幻与无奈，我们犹如流落在梦境中的旅人，经历着各种喜怒哀乐，到头来却创造，这统统都不过是过眼云烟，不留一丝痕迹
\r世俗的鼓噪，犹如风中的呢喃，飘忽不定，难以捉摸，我们被卷入这滚滚尘凡之中，不由自主，随波逐流，当我们静下心来，细细品味人生的滋味时，却创造，真正的快乐并非来自外界的追逐，而是源于内心的沉着与淡泊
\r正如诗中所言，浮生若梦，世事如风，我们不必太过执着于面前的得失落，也不必太过在意他人的评价，人生苦短，我们该当珍惜当下，活出自己的精彩
\r看破尘凡，并非悲观避世，而因此一种超然的心态，去面对人生的风风雨雨，我们依然可以追求梦想，依然可以享受生活，但要明白，统统皆有天命，不可强求
\r唐代墨客王维在《终南别业》中写道：“行到水穷处，坐看云起时，”当我们断港绝潢时，不妨停下脚步，换个角度，或许会创造另一番风景，人生的道路上，充满了未知与寻衅，我们只有以一颗平常心去面对，才能从容应对统统变数
\r看破尘凡，是一种聪慧，更是一种境界，它须要我们存心去体会，用韶光去沉淀，当我们真正明白人生的真谛时，便会创造，原来，平淡才是真，大略才是福
\r那些看破尘凡的诗句，犹如阴郁中的明灯，指引着我们走向心灵的彼岸，它们让我们明白，人生的意义并非在于追逐名利，而是在于体验生命的过程，感想熏染人间的真情
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让我们一起，存心去品读这些诗句，从中汲取聪慧和力量活出更加精彩的人生！
“百年三万六千日，不及僧家半日闲，”这句诗出自清朝顺治天子的《顺治归山诗》，诗中描述了帝王将相的荣华富贵，却抵不过僧侣的半日清闲，这句诗，道出了众人对尘凡的无奈，也暗示了人们对世俗生活的厌倦
\r世俗生活，充满了希望和追求，人们为了名利、地位、财富，奔波繁忙，却每每忽略了内心的沉着和安宁，而僧侣们，阔别尘世，淡泊名利，在清净的寺院中修身养性，过着大略而充足的生活，这两种截然不同的生活办法，引发了人们对人买卖义的思考
\r“生前白搭心千万，去世后空持手一双，”这句诗出自明朝憨山德清的《醒世歌》，诗中揭示了人生的虚幻与短暂，人们在世，费尽心机，追求名利，终极却一无所获，空手而去
\r这句诗提醒人们，人生不过是一场梦，不要执着于物质的追求，而该当看重精神的修炼，正如佛家所言，人生如梦，梦醒时分，统统皆空
\r“曾经沧海难为水，除却巫山不是云，”这句诗出自唐朝元稹的《离思五首·其四》，诗中表达了对爱情的执着和对逝去爱情的怀念
\r这句诗，也暗示了人们对爱情的追求，每每会经历许多挫折和磨难，爱情，如海市蜃楼，俏丽而虚幻，终极都会化作云烟
\r“世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠，”这句诗出自唐朝韦应物的《寄李儋元锡》，诗中表达了对人生的无奈和对未来的迷茫
\r这句诗，道出了世事无常的道理，人生犹如流水，一去不返，我们无法预知未来，只能在有限的韶光里，珍惜当下，活出精彩
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“心似已灰之木，身如不系之舟，”这句诗出自宋朝苏轼的《自题金山画像》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对自身命运的无奈
\r这句诗，道出了人们在人生旅途中，常会感到迷茫和无助，犹如孤舟般流落，找不到方向，心灵的空虚，是许多人无法摆脱的困境
\r“双棋未遍局，万物皆为空，”这句诗出自唐朝孟郊的《烂柯石》，诗中表达了对人生的感悟，以及对韶光的流逝的感叹
\r这句诗，揭示了人生如棋局，充满了变数，我们无法掌控命运，只能顺其自然
\r“浮生不住叶随风，填海移山总是空，”这句诗出自唐朝王建的《题禅师房》，诗中表达了对尘凡俗世的厌倦，以及对人生的感悟
\r这句诗，道出了人们对物质的追求，终极都会归于虚无，尘凡俗世，犹如过眼云烟，我们该当放下执念，追求心灵的沉着
\r“人生涯着共如此，何异浮云与流水，”这句诗出自唐朝皎然的《短歌行》，诗中表达了对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，道出了人生的短暂，以及生命的无常，我们该当珍惜与亲朋好友的相聚，由于人生的聚散离合，犹如浮云流水，难以预见
\r“宠辱不惊，看庭前花着花落；去留无意，望天上云卷云舒，”这句出自《小窗幽记》·《菜根谭》，道出了人生的最高境界，即宠辱不惊，去留无意，以一种超然的心态面对人生的起落
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这句诗，见告我们，不要为名利所累，也不要为得失落而烦恼，该当以一种平常心看待统统，才能活得洒脱清闲
\r“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生，”这句诗出自宋朝苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，诗中表达了作者对人生的乐不雅观态度，以及对自然的热爱
\r这句诗，见告我们，不要被外界的滋扰所影响，该当保持一颗平常心，坦然面对人生的各种寻衅
\r“世事漫随流水，算来一梦浮生，”这句诗出自南唐·李煜的《乌夜啼·昨夜风兼雨》，诗中表达了对人生的感悟，以及对韶光的流逝的感叹
\r这句诗，道出了人生的虚幻与短暂，犹如流水般匆匆逝去，我们该当珍惜当下，活出精彩
\r“万事随缘无所为，万法皆空无所思，”这句诗出自宋朝辛弃疾的《书停云壁·其二》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于世俗的追求，该当顺其自然，放下执念，才能得到心灵的自由
\r“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往，”这句出自先秦的《六韬引谚》，道出了人性的弱点，以及世态的炎凉
\r这句诗，见告我们，不要轻易相信他人，也不要轻易付出至心，由于民气叵测，情面冷暖
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“浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽，”这句诗出自宋朝陈允平的《满庭芳》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对心灵的追求
\r这句诗，见告我们，人生如梦，我们该当探求心灵的栖息之所，不受外界的滋扰，才能得到内心的沉着
\r“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风，”这句诗出自唐朝李群玉的《自遣》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，道出了人生的虚幻与短暂，犹如梦境般，须臾即逝，我们该当放下执念，活在当下，才能不留遗憾
\r“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，”这句诗出自明朝杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于功名利禄，该当珍惜面前的幸福，由于人生的得失落，犹如过眼云烟，终极都会归于沉着
\r“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯，”这句诗出自宋朝范成大的《题城山晚对轩壁》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于面前的利益，该当放眼未来，由于人生的得失落，犹如南柯一梦，终极都会化作云烟
\r“百年大小枯荣事，过眼浑如一梦中，”这句诗出自宋朝丘处机的《落花》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
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这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“人生无根蒂，飘如陌上尘，”这句诗出自魏晋·陶渊明的《杂诗》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于世俗的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如陌上微尘，终极都会化作云烟
\r“万事到头都是梦，休休，”这句诗出自宋朝苏轼的《南乡子》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“生向空来，去世从空去，有何喜、有何烦恼，”这句诗出自宋朝倪君奭的《夜行船》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“世间行乐亦如此，古来万事东流水，”这句诗出自唐朝李白的《梦游天姥吟留别》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
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“此情可待成追忆？只是当时已惘然，”这句诗出自唐朝李商隐的《锦瑟》，诗中表达了作者对爱情的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于过去的感情，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“高名厚利，眇若天地一蜉蝣，”这句诗出自宋朝王之道的《水调歌头》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊，”这句诗出自宋朝辛弃疾的《临江仙》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“浮云出处元无定，得似浮云也自由，”这句诗出自宋朝辛弃疾的《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“人生似幻化，终当归空无，”这句诗出自魏晋·陶渊明的《归园田居·其四》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
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这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“笑相逢蓬海路，人间风月如尘土，”这句诗出自宋朝周邦彦的《蝶恋花》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“世事短如春梦，人情薄似秋云，不须计较苦劳心，万事原来有命，”这句诗出自宋朝朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“草色青青忽自怜，浮生如梦亦如烟，”这句诗出自清朝袁机的《感怀》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“书上无名心忘怀，人间聚散似浮云，”这句诗出自唐朝皎然的《荅胡处士》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
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“休言万事转头空，未转头时皆梦，”这句诗出自宋朝苏轼的《西江月·平山堂》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“一点灵光随落日，万端尘事付浮云，人间自纷纭，”这句诗出自宋朝净圆的《望江南·西方好·六首》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“不问人间事，忘机过此生，”这句诗出自温庭筠的《赠隐者》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“百岁光阴一梦蝶，重回顾往事堪嗟，”这句诗出自元朝马致远的《夜行船·秋思》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的珍惜
\r这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
\r“心将流水同清净，身与浮云无是非，”这句诗出自唐朝岑参的《太白胡僧歌》，诗中表达了作者对人生的感悟，以及对生命的释然
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这句诗，见告我们，不要执着于物质的追求，该当珍惜面前的人和事，由于人生的得失落，犹如梦中泡影，终极都会化作云烟
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“宠辱不惊，看庭前花着花落；去留无意，望天上云卷云舒，”这句诗出自明代洪应明的《菜根谭》，它如同一股清流，洗涤着我们被世俗尘埃蒙蔽的心灵，人生涯着，难免会碰着各种荣辱兴衰，如果我们一味地追求外在的浮名浮利，就会被喜怒哀乐所旁边，终极迷失落自我
\r倒不如学学诗中所描述的那般，保持一颗淡泊宁静的心，以一种超然物外的姿态，去不雅观察世间万物，感想熏染生命的真谛，花着花落，那是自然的规律，云卷云舒，那是岁月的变迁，我们只需悄悄地欣赏，不必强求，不必执着
\r当我们真正做到“宠辱不惊，去留无意”时，便能从容地面对人生的风风雨雨，活出属于自己的精彩
\r“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且缓步，”这句诗出自苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》，它展现了一种积极乐不雅观的人生态度，纵然身处困境，也要保持一颗豁达的心，不畏风雨，勇往直前
\r人生的道路上，难免会碰着各种挫折和磨难，如果我们因此而屁滚尿流，就会被困难所击倒，终极失落去提高的方向，倒不如像诗中所言，不要被外界的风雨所滋扰，保持内心的沉着，武断自己的信念，一步一个脚印地朝着目标提高
\r“世事漫随流水，算来一梦浮生，”这句诗出自南唐后主李煜的《乌夜啼·昨夜风兼雨》，它透露出一种看破尘凡的无奈和感伤，世事变幻莫测，犹如流水般匆匆流逝，我们穷尽生平追逐，到头来却创造，这统统都不过是过眼云烟，如梦似幻
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“万事随缘无所为，万法皆空无所思，”这两句诗出自宋代词人辛弃疾的《书停云壁》，它表达了一种随缘任运，超脱物外的思想境界，世间万物，皆有其自身的规律，我们不必强求，也不必执着，只需顺其自然，随遇而安
\r当我们放下心中的执念，以一种平和的心态去面对统统时，便能体会到“无为而无不为”的真谛，得到心灵的沉着和自由
\r“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往，”这句出自西汉司马迁的《史记·货殖列传》，它揭示了人性的弱点，也反响了社会现实的残酷，在名利的诱惑下，人们每每会迷失落自我，做出一些违背良心的事情
\r这句诗提醒我们，要保持复苏的头脑，不要被名利所蒙蔽，要坚守自己的道德底线，做一个正派善良的人
\r“浮生，同幻境，眼空四海，迹寄三椽，”这句诗出自宋代词人陈允平的《满庭芳》，它表达了一种超然物外的思想境界，纵然身处繁华鼓噪的尘世，也要保持内心的宁静，不为外物所累
\r“浮生暂寄梦中梦，世事如闻风里风，”这句诗出自唐代墨客李群玉的《自遣》，它以一种轻描淡写的语气，道出了人生的虚幻和世事的无常，我们犹如流落在梦境中的旅人，经历着各种悲欢离合，到头来却创造，这统统都不过是过眼云烟，不留一丝痕迹
\r“是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红，”这句诗出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》，它以一种豪迈的气概，表达了对人生的感悟和对历史的思考，是非成败，功名利禄，都不过是过眼云烟，只有韶光才是永恒的
\r“一枕清风梦绿萝，人间随处是南柯，”这句诗出自宋代墨客范成大的《题城山晚对轩壁》，它以一种浪漫的笔触，描述了梦境与现实的交织，也暗示了人生的虚幻和无常
\r“百年大小枯荣事，过眼浑如一梦中，”这句诗出自宋代道人丘处机的《落花》，它以一种平淡的语气，道出了人生的短暂和世事的无常，百年光阴，犹如白驹过隙，须臾即逝，我们所经历的统统，终极都将化作过眼云烟
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“人生无根蒂，飘如陌上尘，”这句诗出自东晋墨客陶渊明的《杂诗八首·其七》，它以一种凄凉的语调，感叹了人生的流落不定和命运的无常，我们犹如无根的浮萍，随波逐流，无法掌控自己的命运
\r“万事到头都是梦，休休，”这句诗出自宋代文学家苏轼的《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》，它以一种豁达的语气，劝诫人们不要太过执着于面前的得失落，要学会放下，享受当下
\r“生向空来，去世从空去，有何喜、有何烦恼，”这句诗出自宋代僧人释普济的《五灯会元》，它以一种禅宗的思想，阐释了死活循环的道理，也表达了一种超脱死活的境界
\r“世间行乐亦如此，古来万事东流水，”这句诗出自唐代墨客李白的《梦游天姥吟留别》，它以一种豪迈的气概，表达了对人生的热爱和对韶光的珍惜
\r“此情可待成追忆？只是当时已惘然，”这句诗出自唐代墨客李商隐的《锦瑟》，它以一种感伤的语调，表达了对逝去爱情的怀念和对光阴流逝的无奈
\r“高名厚利，眇若天地一蜉蝣，”这句诗出自宋代词人王之道的《水调歌头·金山不雅观月》，它以一种比喻的手腕，解释了名利犹如蜉蝣一样平常，朝生暮去世，极其短暂
\r“钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊，”这句诗出自宋代词人辛弃疾的《临江仙·送钱穆父》，它以一种劝诫的语气，见告人们不要太过在意世俗的荣辱，要保持一颗淡泊宁静的心
\r“浮云出处元无定，得似浮云也自由，”这句诗出自宋代词人辛弃疾的《鹧鸪天·送廓之秋试》，它以一种比喻的手腕，表达了对自由清闲的生活的神往
\r“人生似幻化，终当归空无，”这句诗出自东晋墨客陶渊明的《归园田居·其四》，它以一种平淡的语气，道出了人生的虚幻和终极的归宿
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“笑相逢蓬海路，人间风月如尘土，”这句诗出自宋代词人周邦彦的《蝶恋花·早行》，它以一种浪漫的笔触，描述了与朋侪相逢的喜悦，同时也表达了对世俗名利的淡泊
\r“世事短如春梦，人情薄似秋云，不须计较苦劳心，万事原来有命，”这句诗出自宋代词人朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》，它以一种劝诫的语气，见告人们不要太过计较面前的得失落，要学会顺其自然，随遇而安
\r“草色青青忽自怜，浮生如梦亦如烟，”这句诗出自清代墨客袁枚的《春夜》，它以一种感伤的语调，感叹了光阴的流逝和人生的短暂
\r“书上无名心忘怀，人间聚散似浮云，”这句诗出自唐代墨客皎然的《酬陆三隐士》，它以一种平淡的语气，表达了对名利的淡泊和对人间无常的感悟
\r“休言万事转头空，未转头时皆梦，”这句诗出自宋代文学家苏轼的《西江月·平山堂》，它以一种哲理的思考，见告人们要珍惜当下，活在当下
\r“一点灵光随落日，万端尘事付浮云，人间自纷纭，”这句诗出自宋代僧人释净圆的《望江南·超然》，它以一种禅宗的思想，表达了对世俗名利的超脱和对心灵净土的追求
\r“不问人间事，忘机过此生，”这句诗出自唐代墨客温庭筠的《赠郑处士》，它以一种隐逸的思想，表达了对阔别尘世，追求心灵自由的神往
\r“百岁光阴一梦蝶，重回顾往事堪嗟，”这句诗出自元代戏曲家马致远的《汉宫秋》，它以一种感伤的语调，感叹了光阴的流逝和人生的短暂
\r“心将流水同清净，身与浮云无是非，”这句诗出自唐代墨客岑参的《送李副使赴碛西官军》，它以一种比喻的手腕，表达了对清净无为，超脱是非的境界的追求
\r这些看破尘凡的诗句，犹如夜空中闪亮的星辰，指引着我们走向心灵的彼岸，它们让我们明白，人生的真谛并非在于追名逐利，而是在于体验生命的过程，感想熏染人间的真情，终极达到一种超然物外，宠辱不惊的境界
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