对中年人来说，王朔有句话太扎心了：
年少时，我以为韶光是无限充足的，未来是不一样的。
然而现在，我正躺在我的未来里，并没有创造自己有什么真正的变革，唯一不同的是我已经不打算实现它了。
人到中年，多向内求，年轮的迁徙改变，不仅是韶光的流逝，也是饱含着心智的沉淀；
相信韶光的利刃，在我们脸上留下痕迹的同时，也刻下了人生的聪慧。
漫漫人生，一起进取，一起坚守，最主要的，是我们的心态：人到中年，一定通透。
不问过往，做好当下；不问结果，只看过程；不问民气，发奋图强，这才是步入中年后，最大的聪慧。
王阳明曾说：“过去未来事，思之何益？徒放心耳。”
著名核物理学家邓稼先师长西席，被誉为中国近代物理的奠基人之一。
实在，邓稼先在成为科学家之前，曾在革命斗争中担当过主要职务。
然而，在中国科学技能相对掉队的年代，他毅然放下过去的身份，从零开始学习科学知识。
他决定赴英国留学，以空杯心态接管前辈的科学教诲，在留学期间，他努力学习，不断充足自己的知识和技能，节制了近代物理研究技能。
返国后，他积极投身于中国事业的培植，并取得了一系列的主要造诣。
发生过的事情已经由去，不必一贯惦记；只有不被过去的成绩所束缚，不被固定的思维困顿住，才会不断更新自我。
网上曾有一个段子：
一位采访者问外卖员：“如果你中奖了1000万，会做什么呢？”外卖员高兴地说：“如果我中了1000万，我就开豪车送外卖！
”他陷入了自己是外卖员的思维之中，以是纵然中了1000万，他的第一反应也还是送外卖。
如果我们一贯陷在曾经自己的身份、能力之中，会一贯被过去的自己所限定，不利于未来的发展。
走出过去，把握好当下，才是对未来最好的卖力，过好当下，才能造就美好的诗与远方。
王阳明生平高开低走，经历坎坷，遭遇廷杖、下诏狱、数次被贬等等，可谓受尽了苦难的折磨；但是每一次，他都不慌不忙，及时调度好心态，做好当下，为往后的路做好铺垫。
最糟糕的一次是他被贬到贵州龙场，一个瘟疫不断并且措辞不通的野蛮地带。
在所有人都认为，他会承受不了身份地位的跌落和环境糟糕的双重打击，而丧身贵州时，王阳明反手给了所有看笑话的人，一个响亮的耳光。
王阳明不仅在当地遍及教诲，教他们写字，帮助他们从野蛮人进化为文明人，还带领当地人开辟了新的田地和水源，帮助当地百姓分开了穷苦和饥饿的去世循环。
与此同时，连续研究自己的思想，写下了《心学三箴》和《格言联璧》。
他主见人们该当专注于当下的行动和任务，并全身心地投入到面前的事务中，做好当下，即是未来。
只有做好每一天的小事，才会有期待的未来。
不念过往，不畏将来，做好当下事；修睦自己，遇事坦然，统统皆可柳暗花明。
王阳明曾说过：“人须在事上磨炼，做功夫，乃有益。”
多关注过程，不问结果，反而会比一贯追求结果来得更好。
篮球运动员迈克尔·乔丹在他的篮球生涯早期，成绩并不是很空想。
当时大学篮球队中，他曾多次试图参加校队选拔赛，但每次都被谢绝；他越是把所有的精力都放在如何托人能让自己进入比赛，却每次都与之失落之交臂。
这一系列的失落败使他感到沮丧和失落望，他开始反思自己，后来把所有精力和重心放在更加努力地演习和提升自己的技能上。
终极，通过坚持和不懈努力，他成功地加入了校队，并在之后的职业生涯中成为一名伟大的篮球运动员。
过于追求结果可能会忽略过程中的主要性，成功并不总是线性和直接的，而是须要经历困难和挫折，通过不断努力和学习来实现。
让玄奘成佛的，不是雷音寺上领取真经的那一刻，而是专一前行的十万八千里。
在毛姆的名著《玉轮与六便士》中，主人公斯特里克兰德，是一个成功的证券经纪人，但在40岁的那一年，他放弃了社会地位、金钱和家庭，前往巴黎追求艺术梦想。
他的决定引发了社会的不理解和嘲笑，但他对此绝不在意，他开始从零开始学习绘画。
斯特里克兰在追求艺术的过程中，经历了穷苦和困苦，他在贫民窟生活，遭受艰辛和孤独。
然而，他对付艺术的热爱和对真实的追求使他坚持下来。他不计较社会的评判和末了的结果，只专注于自己内心的追求。
他不为功成名就或物质回报而追求，而是将自己完备投入到艺术创作的过程中；学成之后去了与世隔绝的塔西提岛，在那里他实现了自己的画家梦，并度过了晚年。
结果都是给别人看的，过程才是自己真正学到的东西；不过度在意结果如何，存心享受全体过程，才是人生真谛。
路的尽头到底是什么，或许从来都不主要，而这一起的沿途风景，才是最深入民气的。
没有行动，就不会有任何结果；与其关注结果，不如着重过程。
王阳明在《与杨仕德薛尚谦书》一文中有这样一句话值得当下的我们寻思：
“破山中贼易，破心中贼难。”
深以为然，盲目去预测民气，不如正视自己，由于办理问题不在别人，而是在自己身上。
宋襄公本人极其推崇仁义，特殊在乎别人的称颂，乃至他还特意做了一壁绣有“仁义”两个字的大旗。
在泓水之战中，公孙固向宋襄公发起，等到对方过河过一半的时候，杀过去一定能成功，宋襄公却说，如果这样做，别人会说我是不仁义的，武断不能这样做。
好不容易等到楚军全部渡完河，在河岸上布阵时，公孙固又劝宋襄公，如果在敌军匆忙布阵的时候打过去，也有胜算。
不料宋襄公在这个紧急关头，还想着要掩护自己仁义的形象，不顾统统把公孙固臭骂一顿；末了等到楚军布好阵后，统统准备就绪了，两军才开始正面交手。
可当时的宋国实在太弱小了，根本不是楚军的对手。
哲学家萨特在其剧本《禁闭》中写道：“他人即地狱。”
指的是如果我们太在乎别人的评价，会影响我们的自由意志，旁边我们的选择，让我们无法真正地做自己，会感到非常痛楚。
不要由于别人的意见而影响了自己内心的沉着，阻碍自己本应明智的决定。
知乎上有人问，太在乎别人的意见，会怎么样？
一位网友分享了自己的经历：“曾经由于太看重别人想法，让我紧张到连下课铃都没有听到。
高一时，老师让我上台朗诵课文，齐心专心想要好好表现的我，由于怕讲不好，被同学笑话；从被点名的那刻起心脏开始狂跳不止，站在讲台上无比紧张，大脑一片空缺，说不出一句话。
随后，便听见台下的谈笑声，我想这一定是别人在嘲笑我，觉得到极度的丢脸。
后来同学提醒我，下课啦。原来这么永劫光，我在自己的天下中与世隔绝。”
别人想什么，我们掌握不了，别人做什么，我们也强求不了。
我们唯一可以做的，便是竭尽全力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。
不揣测他人的民气，才是王者的开始。
有一句很喜好的话是这样说的：
上船不思岸上人，下船不提船上事；各有各的渡口，各有各的归舟，一念执着，万般皆苦，一念放下，便是重生。
自强则万强，人生最好的答案，是做自己的摆渡人。
《被讨厌的勇气》里有一段很经典的话：
人生是不断与空想的自己进行比较，而不是活在他人的评价之下，我们不是为了知足别人的期待而活着，而是为了自己活出自己的人生。
人到中年，不过如此。
保持良好的精神状态，不问过往、不问结果、不问民气，做好当下的每一件事，去遇见更好的自己。
作者 | 青允，来源：富兰克林读书俱乐部（ID: FranklinReadingClub）
主播 | 安东尼，朝鲜冷面下藏着一颗韩国烧烤的心。
图片 | 视觉中国
来源：十点读书
