杨府／文
郭沫若《七律▪春雷》诗，作于1974年2月7日。诗云：
春雷动地布昭苏，沧海群龙竞吐珠。肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。十批大错明如火，柳论高瞻灿若朱。愿与工农齐步伐，涤除污浊绘新图。
读之，其味寡淡，品之如嚼蜡，亦为诗乎？自是，非非其格律也，而就其主旨或立意言，以其所长，以诗体之式而为一反省书也。向谁反省？郭此生，最谨，毛主席也。因恐有隙，刻刻以剖白肺腑，以获信焉。因此，以反省为诗，明其心也。其因盖出自主席1973年8月5日所作一首诗，《七律▪读〈封建论〉▪呈郭老》，诗如次：
劝君少骂秦始皇，焚坑奇迹要商量。祖龙魂去世秦犹在，孔学名高实秕糠。百代都行秦政法，十批不是好文章。熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。
主席呈郭诗，自唯物史不雅观论，誉秦皇之伟绩，非孔学之非用，兼论郭著《十批驳书》，非好文章也。《十批驳书》乃郭之经典之作，从诸方面论秦政得失落，美先王之道，洵多污秦皇也。而主席多溢美，“百代都行秦政法”，其见即卓异于是。
郭读主席诗后，即作《七律▪春雷》，以明心迹。而于学术不雅观点上，既不辩之，而犹多非己之论。余以为，郭之以是自否，觉昨是而今非，非违心之举，乃其发乎本心，皆出于忠诚之诚矣，祟拜之甚矣。
或谓：郭或为当代文学家、历史学家、新诗奠基人之一，其才情纵送，狂飙突进，尝作《女神》、《凤凰涅槃》、《棠棣之华》、《蔡文姬》、《甲申三百年祭》诸文，石破天惊，惊世骇俗。文采典重，随处颂扬。而建国后虽亦有作，了无佳什。且无骨气，多阿谀奉承之作，才思明晰，泯然后生。世之风评，訾议丛兴。
余曰：庶几有失落其准矣！
衡诸郭之生平，求进步，奔光明，其政见明晰，前后一也。睹世道之衰丧，旁蘖别出，而蒋政权腐败，不能拯于世，失落望之余，乃愤而批蒋，作檄文《请看今日之蒋介石》，因遭通缉，致流浪日本十年。研史而知古今，预知唯共产党能救中国。主席诗才如海，炳若日星。赫赫之光，郭感愧怍不如甚矣！
与较，自无光环矣。因之，自以为于今昏镜重磨，五体而并投于地也，是为无我也。洪迈《容斋随笔▪久而俱化》条云：“天生万物，久而与之俱化，固其理焉，无间于有情无情，有知无知也。”或此之谓乎？
