而本期要和大家分享的，也是李白在寻访高僧后，与其分别时所写。这次李白登上的是庐山，住于寺庙中短短几天就与高僧结下了深厚友情。在高僧面前，诗仙也溘然变得谦善而自醒。在李白浩瀚诗作中，这首诗并不出名，算得上很冷门，但是却十分客气。短短20字无生平僻，看似句句平淡却越读越有味道，可谓平淡中见奇绝，末了5个字更是尽显诗仙本色。
《别东林寺僧》
唐代：李白
东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。
东林寺位于江西庐山，与陕西的喷鼻香积寺同为净土宗祖庭。李白一定十分喜好庐山，不然怎会留下“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古绝句。庐山让李白流连的，又一定不仅仅是美景。透过这首《别东林寺僧》，不难想象，李白一定在这里收成了友情，更收成了佛法的聪慧启迪。
这首诗十分简洁，五言四句二十字，但却耐人寻味，蕴意无穷。“东林送客处”，开篇5个字点明作诗缘起。客是李白，主人是东林寺僧。李白寻访东林寺，或为游赏，但更大的可能性在于前来参佛，拜会高僧大德。而这一个晚上，墨客一定是兴尽而返。东林是净土宗祖庭，鼻祖是东晋高僧慧远法师，为净土的一代宗师，开源宗师。慧远法师之后，庐山佛教长盛不衰。
第二句，“月出白猿啼”。韶光已经是晚上，在山林之中，听到猿声啼鸣，更显得山谷的清幽而冷冽，墨客用5个字写尽。第三句，笔锋一转，但是墨客和前来送行的高僧，却一起欢笑。说着笑着，居然已经在庐山道上走了很远很远。这个中一定有深厚的友情，更有共同的旨趣。李白的慧根，在此可见一斑！
一个能够与高僧建立深厚友情的人，没有慧根和悟性，几不可能。
全诗的点睛之笔是末了一句，“何烦过虎溪”可谓尽显诗仙本色。所谓“过虎溪”，实在是东林祖师慧远法师的一个典故。慧远法师坚持修行和戒律，起誓生平脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。前来送行的僧人作为慧远法师的门人，自然也该当因此此为戒。
李白此话是为打趣对方，言下之意，便是请主人止步，不必太客气了，要不然你就要破戒了哦。然而便是这么一句打趣的话，却玄妙无比，令人捧腹。在憋完前几句后，这末了5个字诗仙究竟还是改不了其风趣的本色，跟高僧客气都这么无厘头。这首诗大家喜好吗？欢迎谈论一、二。
