中国古诗词创作过程中的
哪些轶事趣事系列（420）
仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气，泥
絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼，百无一用是诗人。
莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。
《杂感》黄景仁
黄景仁字仲则，是宋朝大墨客黄庭坚的后裔。在他四岁时，父母便已双亡，以是他是自小便尝尽世间冷暖。
清朝的黄景仁便是如此，他的那句“十有九人堪白眼，百无一用是诗人”，道出了无数贫苦读书人的心声，将人性丑恶描写得淋漓尽致。这首诗是他20岁时所写，充满了一种愤懑不得志之情。
《杂感》开头两句便道出了自己的不平之意，奠定了全文的感情基调。羽化成佛的道路实在是太渺茫了，只能在深夜孤灯下，独自作诗，来抒发心中的不平。很多文人对付修仙成道总有一种执着，实在身为知识分子，怎会不知神佛皆是虚妄呢？这不过是一种精神寄托罢了，就像晚年的王维，修佛悟道，未尝不是为了寻求心灵的解放。
诗接着的两句概括了他生平的飘零生活。他像蓬草一样随风飘荡，在这流落无依的生活中，他的棱角逐渐被磨平，曾有的壮志豪情也早已被消磨殆尽。他像柳絮一样，零落成泥，本已低至尘埃，却还被人责怪是“薄幸之人”，何等悲哀。
清朝大兴笔墨狱，许多文人有怒有怨都是不敢明言，而黄景仁不然。纵然他这里说自己的年夜方激情被生活磨平，但他依然敢于斗争，令人敬佩。 而泥絮一句则写出了他为自己鸣不平的缘故原由，明明是众人不愿与他这等贫穷之人为伍，却反而说他不通人情，不识抬举。正是遭受了这样不公的报酬，以是他才会发出“十有九人堪白眼，百无—用是诗人”的感慨。
书是他们所钟爱之物，纵然不能为他们带来功名利禄，他们也不愿放弃。与其说读书无用，不如说是时不我与，这是一种怀才不遇的愤懑之情。而末了一句则是在劝诫众人不要由于害怕笔墨狱，而不敢言，每个人都该当像春鸟秋虫一样，勇于发出自己的声音。当时他的很多朋友都劝诫他要收敛些，可他却坚持不平而鸣，这样明知山有虎倾向虎山行之举，看似愚钝，但又有多少人有这种勇气呢？
全诗犹如大口语，看似平平淡淡的措辞，却有一种直击民气的力量。 尤其是一句“十有九人堪白眼”，道出了人性的丑恶。
