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梅花

冬梅岭上满坡开,傲骨何须远客来。

只爱魂喷鼻香风雪里,高洁不必等春裁。

唐诗今题梅花|指间万象原创作品

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《梅花诗画小语》

“遥知不是雪,为有暗香来”,墨客王安石的这两句描写梅花的诗句,将梅花的气度神韵写得惟妙惟肖,是千百年广为传诵的写梅名句。

“雪虐风号愈凛然, 花中气节最高坚。
过期自会飘零去, 耻向东君更乞怜”。
陆游《梅花》,读来皆是梅花的风骨。

古今文人均对梅花情有独钟,别有情怀,也留下了无尽的笔墨佳画墨宝。
赏梅是中国文人颇余笔墨篇章的闲趣雅事。

许多人都赞许称“梅花”为中国的国花。
梅开百花之先,独天下而春。
在中国传统文化里,梅花乃中国十大名花之首,与兰花、竹、菊花同列为四君子,与松、竹并称“岁寒三友”。

中国南京、武汉、无锡、苏州、泰州、丹江口、鄂州、、梅州、淮北、南投这些城市,梅花已经是他们城市的市花。
足见国人对梅花之爱已非一日之功。

梅,自古以来便是中国人的吉祥之物。
自古便有作为呼春报喜、迎送吉庆”的象征。
梅花素有高洁、坚韧、谦逊的品质,敢于傲霜立雪,颇有君子之风。

古书云:梅有四德,初生为元,是开始之本;着花为亨,意味着通达顺利;结子为利,象征祥和有益;成熟为贞,代表武断贞洁。
此说即为梅之“元亨利贞”四德。

梅开五瓣,寓意五福——快乐、幸福、龟龄、顺利以及和平。

赏梅之风的兴盛,始自汉初。
赏梅之时,看梅形若游龙,遒劲倔强的枝干,缀以数朵凌寒傲放的淡梅,若添上一层薄雪,俨然天成的便是一幅水墨梅花图了。

古往今来赏梅,历来看重于色、喷鼻香、形、韵、时的讲求和意蕴。

“红梅”花喷鼻香浓郁;“绿萼”,喷鼻香味袭人;“玉蝶”,柔柔素雅。
“紫梅”,重瓣淡喷鼻香;疏枝怒放,艳如霞,白似雪,绿如玉,道是梅景壮不雅观。

诗云:“着意寻喷鼻香不肯喷鼻香,喷鼻香在无寻处”, 梅花喷鼻香沁人肺腑、清逸幽雅、别具神韵,文人墨客谓之暗香。

“梅以形势为第一”,讲究形态姿势的风采。
梅花虬枝清瘦、曲如游龙,赏梅当细细体味梅的别具一格的饱经沧桑、刚毅不拔的阳刚之美。

探梅赏梅还讲究节令时节。
早和迟都不是赏梅极致。
早了,梅花芳气零零;迟了,则又落英有憾。
古人称 “贵含不贵开”,即梅花含苞欲放未放之时为赏梅最佳,故古人又有称为“探梅”。

宋墨客范成大《梅谱》关于赏梅说道:“梅以韵胜,以格高,故以横斜疏瘦与老枝怪石着为贵。
”这甚至影响深远,在诸多墨客、画家们的笔下,梅姿总离不了横、斜、疏、瘦四字的秘闻。

明代王圻《三才图会》有赏梅的梅花四贵说:“梅有四贵,贵稀不贵繁,贵老不贵嫩,贵瘦不贵肥,贵含不贵开。

宋代张功甫《梅品》,称赏梅有“花宜称”凡二十六条:“淡阴、晓日、薄寒、小雨、轻烟、佳月、夕阳、微雪、晚霞、珍禽、孤鹤、清溪、小桥、竹边、松下、明窗、疏篱、苍崖、绿台、铜瓶、纸帐、林间吹笛、膝上横琴、石枰下棋、扫雪煎茶、美人淡妆簪戴。

足见古人赏梅,如此的富有诗情画意和独到的韵味匠心。

梅是中国特有的传统花木。
中国人栽培梅花,已经有3000年的悠悠岁月。
《西京杂记》云:”汉初修上林苑,远方各献名果异树,有朱梅,姻脂梅。
西汉末年扬雄的《蜀都赋》说:“被以樱、梅,树以木兰。
”可见2000年前,梅花已作为园林树木用于栽培不雅观赏了。

南宋范成大《梅谱》是全天下第一部艺梅专著。
周叙《洛阳花木记》,宋张功甫《梅品》、宋伯仁《榜花喜神谱》有关梅花欣赏与诗、画的著作。
明代栽培梅花空前繁荣。
明王象晋《群芳谱》】载梅花品种19个,并分成白梅、红梅、异品3大类。
刘世儒的《梅诸》,汪怠孝的《梅史》,皆记有梅花。
清陈昊子〈花镇》记有梅花品种21个。

富商《书经•说命》中记载有“若做和羹,尔惟盐梅”。

《礼记•内则》载:“桃诸梅诸卵盐”。

《诗经•周南》云:“缥有梅,实在七兮!

《秦风•终南》、《陈风•墓门》、曹风•鸬鸠》等诗篇中,也都提到梅。

这些古籍的记载标明,古代梅子代酪作为调味品,敬拜、烹调和赠送等。

春秋时,中国已开始引种驯化野梅为家梅。

《诗经》说“山有嘉卉,候栗候梅”,春秋的古人们称梅为“嘉卉”,可见人们对梅花的喜好和欣赏。

晋代曲辞《梅花落》云:“梅花落已尽,柳花随风散。
叹我当春年,无人相要唤”,写出了一番春光易老光阴易逝的感叹。

南北朝,有寿阳公主“梅花妆”的典故。
还有墨客陆凯折梅赠朋侪咏梅名句“折梅逢驿使,寄与陇头人。
江南天所有,聊寄一枝春”。

唐朝以来,艺梅渐盛期间。
墨客咏梅诗词大量呈现,上至帝王士臣,下至百姓布衣均喜好种梅咏梅,堪称咏梅盛景。

隋唐国清寺章安大师寺前手植梅树。

唐名臣宋景《梅花赋》谓其\"大众独步早春,自全其天\公众。

唐天子李世民“送寒余雪尽,迎岁早梅新”咏梅绝句,杜甫、白居易、杜牧、李商隐等大家墨客均有咏梅诗篇传世,著有不少万古长青的咏梅诗句名篇。

宋、元两朝,梅花作为一种文化更上层楼、进入兴盛。
涌现了关于“梅”的梅诗、梅文、梅书、梅画,咏梅诗画作品之多为历朝之最,梅花在宋元期间确立了“她”百花独尊、群芳作首的地位。

宋代梅诗盛繁,宋方回《瀛奎律髓》中,专业分出\"大众梅花\公众为一类。
梅词也较多佳作问世。
据统计,《全宋诗》中,梅花题材有4700多首,《全宋词》中咏梅词1120多首。
堪称派头非凡。

宋代林逋隐居杭州孤山,喜好植梅放鹤,号称梅妻鹤子。
留下了不少梅花诗词,《山园小梅》里有\"大众疏影横斜水清浅,暗香浮动月薄暮\"大众真切佳句。
苏轼、秦不雅观、王安石、陆游、陈亮、范成大等,皆有很多关于梅花的好诗词传世。

元代墨客杨维帧咏梅名句广为众人吟咏:“万花敢向雪中出,一树独先天下春。
元代王冕,爱梅、咏梅、画梅成癖,曾在九旦山植梅数千株。
王冕的《墨梅》画和诗,皆远近有名。

宋以来文人墨客、士大夫们闲情雅趣,纷建梅园,遍植梅树,还有梅溪、梅湖、梅台、梅亭等赏梅景不雅观,使爱梅、种梅、赏梅成为一种社会时尚。
也呈现了一批善于画梅花的文人大家,高僧仲仁、赵佶、杨无咎、马远、赵孟坚等。

明清两代咏梅文化风丝毫不减, 杨慎、焦宏、高启、唐寅徐渭、姚涞、刘基、徐渭、高启、方孝孺、李方膺等一批墨客诸文人名家,俱有不少梅花诗和文赋问世。
时成都、苏州、南京、杭州等地,以植梅成林而天下有名。

龚自珍的《病梅馆记〉云:“江宁之龙蟠、苏州之邓尉、杭州之西溪,皆产梅。
也是对当时时下梅花栽种栽培的一种全新不雅观点的文人。
梅花咏梅绘画创作“扬州八怪”独占风采,尤以金农、李方膺为明清咏梅画梅的高峰,广为众人知晓。

近当代以来,国人的咏梅诗词和绘画作品层出不穷。
从近当代梅画作品, 吴昌硕、齐白石、徐悲鸿、张大千、关山月等堪称精彩代表。
近当代的画梅作品表示了多元化的作品风味。

毛泽东、董必武、叶剑英、陈毅等也写下了不少咏梅诗篇。

一代伟人毛泽东的《卜算子.咏梅》也是咏梅的名篇诗词,读来气韵非凡。

风雨送春归, 飞雪迎春到。
已是峭壁百丈冰, 犹有花枝俏。
俏也不争春, 只把春来报。
待到山花烂漫时, 她在丛中笑。

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