人在身旁，如沐春光，一去世也无憾。
……
啊~
让我拱手河山讨你欢，
万众齐声高歌千古传。
你看远山含笑水流长，
生生世世海枯石烂。
啊哈，
目前有酒目前醉啊，
爱不释手你的美啊，
莫等闲白了头才后悔……
真的，那时候特殊倾慕，当天子多洒脱啊，坐拥江山美人，还有美酒佳肴，想什么时候醉就什么时候醉。
剧照
后来知道，歌词里面本来写的是“目前有你目前醉”，我自动给它代入成了“目前有酒目前醉”。小时候哪知，有“你”没有酒，怎么醉？
也是后来才知，这句“目前有酒目前醉”实在与天子为所欲为的生活，跟人生得意啊、辉煌啊压根儿沾不上边，它出自一位人生、仕途都很不得意的墨客之手，是为了自遣而作。
这首诗在有的人看来句句都道出人生真谛，写得实在太有道理；也有人以为思想太过悲观。你以为呢？
《自遣》
唐·罗隐
得即高歌失落即休，多愁多恨亦悠悠。
目前有酒目前醉，嫡愁来嫡愁。
诗如口语一样平常，且多用叠字叠词。古诗本忌重字，但这首诗细细一看每句都有重复用字，读来却别有一番韵味。跟主题相和，颇有一种放开束缚，放飞自我的觉得。
他说：人生啊，得意的时候便高歌一曲，失落意时就让它随风去吧；整天愁恨满怀日子也还是如流水般度过。我们现在常说苦也是一天，笑也是一天，不如笑着过。意思都一样，还是墨客的措辞更耐咀嚼。
道理都懂，如何做到呢？后两句诗是前两句的深化。他讲，本日手中尚有酒，那就不如干了它，一醉方休；来日诰日有愁来就嫡再愁吧。
倡导大家放下忧闷，珍惜眼下，及时行乐的诗句有很多，李白写“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，还说“唯愿当歌对酒时，月光常照金樽里”；杜甫也有“细推物理须行乐，何用浮名绊此身”，他说仔细想想事物的道理就知道该当及时行乐，何必为人间浮名牵绊自身？
但每每当人陷于低谷，想要饮酒自遣时，首先想到的仍是罗隐这句“目前有酒目前醉”：干了面前这杯酒，一醉解千愁。
酒是否能解愁须要打上一个问号。但诗里所表达的是面对人生得意或失落意的一种态度，有其特定的时期与出生背景，并非一个“悲观”能够概括。
罗隐处于政治腐败的晚唐时候，他自大有才，性情狂放，有空想有追求，现实却让他处处碰钉子。不仅长得丑，更是“十试不第”，屡败屡战，却还是怎么考也考不上。索性就放飞自我，诗怎么嘲讽怎么写。
以是我们所熟习的罗隐诗大多都是“神迁移转变”——
“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。”（《嘲钟陵妓云英》）
“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。”（《西施》）
“劝君不用分明语，语得分明出转难。”（《鹦鹉》）
“采得百花成蜜后，为谁辛劳为谁甜。”（《蜂》）
真的是句句带刺，别有所指，太绝了。
回到《自遣》诗。
从另一个角度来说，当代社会里，人要修炼自身，常常强调要“哑忍”，即“得”要低调，“失落”要淡定。这就意味着，很多时候我们须要压抑一部分自我，不能表露太多，在职场之中尤其如此。乃至有时候在家人面前，为了不让他们担心，我们也只能说一部分、藏一部分。
以是，如果能像诗中这般偶尔敞愉快性，畅快洒脱，也未尝不是快事一桩。人活一世，固然想追求“不以物喜不以己悲”的崇高境界，但如果达不到，“得即高歌失落即休”，也未尝不好。
ps:饮酒需适度，醉酒伤身。
