行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。
病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。
重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。
多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。
南来三见岁云徂，直恐终生走道途。
老去怕看新历日，退归拟学旧桃符。
烟花已作青春意，霜雪偏寻病客须。
但把穷愁博长健，不辞醉后饮屠苏。
——大年夜野宿常州城外二首
溘然看到一把鼻涕一把泪的苏轼，把我吓了一跳。直到很多年往后，我都误把这两首认为是苏轼的晚年绝笔诗。苏轼末了去世于常州，这首诗也写于常州，以是弄岔了。
后来，我总算学会了如何用百度，终于弄明白了，这两首诗，是一个中年男人，在除夕当天不得不加班，而发出的心灵叫嚣。
宋神宗熙宁六年（1073年）十一月，苏轼奉命往常州、润州一带赈饥。当年除夕之夜宿于常州城外运河边，遂有二诗。
这是两首诗，第一首第一联说的天色向晚，表面灾民之声，听着蛮悲哀的，在那个时期，不是大家都有机会每逢佳节胖三斤的。
第二联说的是我睡不着啊，不是守岁，那个时候又没春晚看，睡不侧重要是没有父老乡亲跟我说说话。
第三联的是在没有暖气的包邮区，被子厚厚的，脚依然冷，知道霜重；过年嘛，总要做做头发，纯挚的做头发，但是一通搓之后，觉得发际线越来越高，没剩几根了。
第四联说自己孤单，感谢一盏小灯，伴我漫漫永夜。
第二首，也不难明得，说自己已经三年流落在外没有回家了。
年纪大了怕看日历，又像是贴在门上的桃符，要被扯下去了。青春就像烟花，已经不在了，胡子发白，像霜雪覆盖一样。
末了一句是对自己的良好祝愿，虽然我穷嗖嗖的，但搞不好我待机长、活得久啊，就让我年年末了一个喝屠苏酒吧，按风尚，谁最大谁末了喝。
现在想想，自己记错了这首诗的年代，也是有缘故原由的。
诗里，苏轼把自己写得像个老头，一副立时要退休的样子。实在那个时候他才三十多，不到四十，是大好的油腻年华。
便是由于加班，变成了一个爱唠叨的老头，怨气这么大，连续吐槽两首诗。
这便是苏轼的除夕，他怎么度过的呢？不是刷刷筷子洗洗碗，敦促晚辈谈恋爱，其乐融融看春晚，而是加班，奔忙在事情的路上。
白居易写过一首诗，虽然不是除夕，但也差不多，正月十五大家都出去玩了，结果那会儿的白居易科举还没考上，闷在家里做五年科举三年仿照，而且还生病了，写下了两句：
明月东风三五夜，万人行乐一人愁。
好悲惨啊。以是，如果在大家都其乐融融，自己加班的话，真的是从心境上觉得像老了半个世纪。可见，如果各位不像苏轼那样加班，而是正正常常过了节，是该感到光彩的。
然而总有一些事情，是没得选择的。
就像苏轼，赈灾饥民，他有的选择吗？苏轼的偶像范仲淹有句名言：一家哭何如一起哭？比较于苏轼一个人叨叨两句，那“行歌野哭”的灾民，怎么办？
我们本日阅读苏轼，习气于从生活哲学上看待他，以为他豁达、乐不雅观、想得开，改变不了天下，就改变自己的心态。
实在，苏轼不但是个鸡汤写手，在那些灾民的眼中，可能便是来救命的。
苏轼自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”，千万别被谦逊两句给骗了。
在徐州，他防洪、筑堤、引洪入黄；在杭州，他疏通西湖、修建苏堤，创办医院，赈济灾民；在密州，他捕蝗抗灾，常山祈雨，收养弃儿，检敛饿殍；在惠州，他引泉入城，供百姓饮用……
切实其实是好事做了一起。
元 赵孟頫《苏东坡小像》 台北故宫博物院藏
这样的人，你除夕不加班，谁加班？
以是，苏轼陷入“乌台诗案”，浙江的百姓家家户户在家里祈祷，苏轼能安然无事；苏轼去世后，“吴越之民，相与哭于市”。
“除夕我要休假回家吃饺子，灾民们等等我哈”，苏轼若说得出这种话，老百姓还能这样对他？
春运短片 《三分钟》 片段
当然，不是每一个除夕加班的人，都可以像苏轼这么有公共意义。但是，你在这一天加班，一定有你的意义，或是岗位分外，或是养家糊口。同样的，也一定有人记得你。
春节的意义，不但是让你在家待着，而是见告你，家一贯都在，无论是有人陪着，还是有人等着，这都是你了不起的代价。
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