创作背景：
这首诗是柳宗元在唐宪宗元和四年（809年）贬谪永州（今属湖南）期间读书有感而作。柳宗元在唐顺宗永贞元年（805年）被贬来永州，而唐宪宗登基（806年）后，仍信谗贬贤，柳宗元仍旧流放在偏远荒凉的永州任司马，这使柳宗元感到失落望、迷茫和郁愤。
柳宗元简介：
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，精彩墨客、哲学家、儒学家乃至造诣卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。由于他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文造诣均极为精彩，可谓一时难分轩轾。
咏三良注释：
束带值明后，顾盼流辉光。
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公，他们才高志大，一顾一盼都光彩四射。
明后：明君，谓秦穆公。
齐心专心在陈力，鼎列夸四方。
他们不遗余力赞助朝政，使秦国与列国鼎足而立，受到四方称颂。
款款效忠信，恩德皎如霜。
三良效忠穆公恳切殷勤忠实不二，君臣间恩礼交谊就像秋霜般清洁。
生时亮同体，去世没宁分张。
穆公在生时同三良就像一个人一样，去世了也不肯同三良分身。
壮躯闭幽隧(suì)，猛志填黄肠。
壮士之躯埋闭在幽深墓道，勇猛之志只得添补在棺木中。
幽隧：墓道。黄肠：苏林曰：以柏木黄心致累棺外，故曰黄肠，指棺木。
殉去世礼所非，况乃用其良。
人去世陪葬不是礼义之举，况且还是用他的忠信良臣！
霸基弊不振，晋楚更张皇。
霸主的基业于是乎衰败不振，而晋楚的国势趁此壮大兴隆。
张皇：张大、扩大。
疾病命固乱，魏氏言有章。
魏武帝之子之以是不从父命，以人为殉，是认识到父亲被疾病搞迷乱了，遗命不须要屈服。
从邪陷厥(jué)父，吾欲讨彼狂。
康公屈服非礼的殉葬作法，陷入父皇陷阱，我想逼上梁山讨伐那昏庸的秦康公。
从邪：指殉葬之作法。彼狂：指秦穆公子康公。
柳宗元的紧张作品有：
江雪、始得西山宴游记、与浩初上人同看山寄京华亲故、渔翁、黔之驴、小石潭记、钴鉧潭西小丘记、零陵春望、种树郭橐驼传、小石城山记、愚溪诗序、桐叶封弟辨、箕子碑、梓人传、永州韦使君新堂记、晨诣超师院读禅经、秋晓行南谷经荒村落、捕蛇者说、冉溪、溪居、唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛、中夜起望西园值月上、从崔中丞过卢少尹郊居、酬娄秀才寓居开元寺早秋月夜病中见寄、零陵赠李卿元侍御简吴武陵、送元暠师诗、得卢衡州书因以诗寄、汨罗遇风、夏夜苦热登西楼、离觞不醉至驿却寄相送诸公等。
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